De la: andrastancia, la data 2008-09-08 14:35:55Intrebare pt Noemy.
Din cate stiu anticonceptionalele impiedica ovulatia. Nu omoara embrionul.
Am vazut ca ai scris ca impiedica fixarea embrionului. Esti sigura de acest lucru?
Iti voi raspunde folosind niste articole de specialitate, pe care le-am consultat fiind preocupata de aceasta problema ca farmacista:
"Anticoncepþional" = previne concepþia
Efectul dorit = prevenirea apariþiei unui copil (copilul este vazut ca dusman)
Efectul realizat = împiedicarea existenþei copilului mai mult de câteva sãptãmâni
Efectele directe ale hormonilor Progesteron ºi Estrogen din anticoncepþionale:
1) împiedicarea implantãrii copilului în uter prin distrofia mucoasei trompelor uterine ºi a uterului ºi atrofierea glandelor endometrului
2) inhibarea ovulaþiei
3) împiedicarea pãtrunderii spermatozoizilor prin modificãri la nivelul mucusului cervical
Pentru copil:
2) ºi 3) ar putea împiedica concepþia. 1) intervine când celelalte nu ºi-au fãcut efectul, astfel încât copilul sã fie omorât înainte de a se putea hrãni.
Pentru mamã:
Cei doi hormoni sunt sintetizaþi artificial ºi dozaþi în cantitãþi de pânã la 400 de ori mai mult decât normal. Efectele secundare sunt multe, afectând serios sãnãtatea femeii ce le utilizeazã.
Def. (dupa literatura de specialitate):
- reprezenta modalitatea de prevenire a sarcinii cu ajutorul hormonilor sexuali, administrati oral, parenteral, vaginal sau prin implant intradermic;
În realitate:
- hormonii folositi, estrogenul si progesteronul, sunt doi hormoni feminini care administrati unei femei sanatoase produc modificari însemnate la nivelul organelor genitale si a întregului organism, generând un întreg lant de reactii secundare care provoaca în timp boli cronice grave, dar cel mai grav efect al lor este avortul hormonal!
Efectul lor contraceptiv este minor în comparatie cu efectul lor abortiv si al efectelor secundare asupra întregului organism! Dr. Rudolf Ehmann din Elvetia considera ca s-a
pus pe piata cel mai sinucigas medicament care a existat vreodata!
Structura contraceptivelor orale:
- structura chimica a hormonilor a fost în asa masura schimbata încât sa se atinga efectul maxim al acestora, atât contraceptiv cât si abortiv ;
- astfel se utilizeaza hormoni cu o structura diferita de cea a hormonilor naturali;
- hormonii naturali se inactiveaza rapid în organism, eliminându-se astfel orice cantitate suplimentara a lor din organism în timp de 24 de ore ;
- hormonii sintetici au un metabolism modificat, nefiind inactivati în întregime si într- un interval scurt de timp de organism, stocându-se astfel în ficat si actionând vreme îndelungata; în acest fel se explica de ce si dupa întreruperea consumului lor, reactiile secundare continua sa existe, motiv ce a îngrijorat pe medici, dar nu suficient încât sa se sisteze de tot acest toxic «medicament».
Actiunea contraceptivelor orale
A.) Efectul contraceptiv:
- blocheaza secretia hormonilor (din creier) care induc ovulatia;
- inhibitia ovulatiei se realizeaza numai cu cantitati mari de progesteron, râmane
totusi o mare rata de esec, în aceste cazuri având loc ovulatia; cantitatea mare de
progesteron are ca efect cresterea reactiilor secundare;
- combinarea celor doi hormoni (progesterton cu estrogen) nu a scazut efectele
secundare deoarece se sumeaza si cele provocate de catre estrogen;
- modificarea mucusului colului uterin, prin îngrosarea acestuia, împiedicând
înaintarea spermatozoizilor spre uter ;
- împiedicarea penetrarii ovulului de catre spermatozoid prin scaderea activitatii
unor enzime.
B.) Efectul abortiv:
- distrofia, respectiv uscarea mucoasei uterine (în special pilulele minidozate!),
prin atrofia glandelor si al arterelor spiralate care hranesc embrionul dupa nidatie;
- distrofia mucoasei trompelor uterine: nu se mai secreta substantele necesare
hranirii copilului îin cele 3 zile de migrare prin trompe;
- încetinirea transportului oului prin inhibarea miscarilor peristalticii trompelor
uterine ; oul nu va ajunge la timp si se va usca, deci va fi avortat.
C.) Efectul asupra celorlalte organe (efecte sistemice):
1.) Aparatul cardiovascular:
- cresc cu 40% frecventa bolilor cardiovasculare;
- favorizeaza aparitia bolii tromboembolice venoase si arteriale:
- a) 50-75% din cazurile de tromboflebita profunda (afectarea venelor ) la femei
sunt direct legate de utilizarea C.O.; teoretic riscul mortalitatii prin embolii
pulmonare la aceste femei este apreciat a fi crescut;
- b) afectarea arterelor: creste riscul trombozelor arteriale cu 4,4 % si a bolii
Raynaud cu 1, 7 %;
- favorizeaza aparitia cardiopatieie ischemice :
- a) mortalitatea prin infarct miocardic este de 3,4 ori mai mare, mai ales la
femeile cu vârsta peste 40 de ani si la cele cu boli ca diabet zaharat, obezitate,
lipide crescute în sânge, iar la fumatoare riscul este de 39 de ori mai mare (20
tigarete/zi). Aceasta afectiune cardiovasculara o produc hormonii estrogen si
progesteron în urma modificarilor ce au loc în sânge, în special cresterea
coagulabilitatii sângelui; astfel se formeaza cheaguri în sânge, unele vor adera de
vasele sanguine, le vor obtura si vor favoriza aparitia infarctului; altele se vor rupe
si vor migra la plamâni provocând embolii pulmonare, fatale de obicei; se
mentine în permanenta o hipercoagulabilitate a sângelui cât timp se administreaza
acesti hormoni;
- b) aparitia hipertensiunii artereale prin cresterea valorilor ei în medie cu 5-7
mmHg pentru tensiunea sistolica si cu 1-3 mmHg cea diastolica, în special la
femeile cu alte boli asociate, precum dislipidemii, diabet, obezitate, etc
2.) Efecte asupra metabolismului:
- a) metabolismul lipidelor: creste colesterolul si fractiunile lipidice care se vor
depune pe vasele sanguine (artere), favorizând aparitia aterosclerozei; riscul
dislipidemiilor este crescut în special de catre folosirea estrogenilor; de aceea s-a
scâzut mereu doza lor ajungându-se în cele din urma la micropilula dar aceasta va
avea în consecinta un efect contraceptiv tot mai mic, neîmpiedicând ovulatia, iar
efectul abortiv ramâne principalul ei efect prin modificarile pe care le induce la
nivelul mucoasei uterine, facând improprie nidatia;
- b) metabolismul glucidic: scade toleranta la glucoza, atât la femeile sanatoase
cât si la cele cu predispozitie pentru diabet; astfel creste glicemia dimineata sau
dupa mâncare; frecventa aparitiei unui diabet clinic dupa administrarea
estroprogestativelor este apreciata ca fiind între 3,5-4%;
3.) Sistemul endocrin si aparatul genital:
- inhibitia ovulatiei prin blocarea secretiei hipotalamo-hipofizare de catre
estrogeni si progesteron, ca urmare nu va mai avea loc ovulatia, cu sau fara
menstruatie;
- favorizeaza uneori aparitia chisturilor foliculare;
- efectul hormonilor la nivelul ovarului este complex, plecând de la blocarea totala
a functiei ovariene si anovulatie pâna la o activitate apropiata de cea de normal;
astfel efectul hormonilor asupra organelor genitale si a întregului sistem endocrin
trebuie privit ca o însumare a actiunii hormonilor sexoizi exogeni(pilula) si a celor
endogeni(secretati de catre ovare); în consecinta apar tulburari de ciclu
menstrual, mai ales dupa oprirea contraceptivelor: fie un flux menstrual scazut
datorita atrofiei mucoasei uterine, fie o crestere a fluxului menstrual; tocmai acest
lucru reprezinta o noua capcana pentru tinere: sunt nevoite sa reia consumul de
C.O pentru a evita hemoragiile care apar frecvent; astfel se formeaza un cerc
vicios si în momentul în care tânara îsi doreste copii se afla în situatia uneori de a
nu mai putea ramâne însarcinata; efectul sterilizant al C.O a fost demonstrat, mai
ales dupa 5 ani de consum de CO, dar apare frecvent si doar dupa un an de
consum;
- hormonii estrogeni si progestativi stimuleaza sinteza de hormoni tiroidieni,
favorizând aparitia uneori a unui hipertiroidism;
- efectul abortiv a fost descris anterior;
4.) Sistemul nervos central:
- modificarile produse la nivel de SNC se manifesta clinic prin:
- cefalee,
- depresie nervoasa,
- scaderea libidoului,
- hiperexitabililtate cu nervozitate;
- a) cefaleea: este legata atât de retentia apei în organism din cauza
estroprogestativelor cât si de un accident vascular cerebral; la epileptici se poate
declansa o criza epileptica;
- b) starile depresive: nu au fost explicate; unii autori considera ca ele apar atât
datorita faptului ca femeia constientizeaza faptul ca este privata de dreptul ei de a
fi mama cât si datorita faptului ca aceste pilu le cu hormoni duc la repetate avorturi
hormonale de care femeia nu este constienta dar care lasa urme adânci în psihicul
femeii ca urmare a unui mare pacat, a omorârii a unuia sau a mai multi copii;
multe femei acuza ca au cosmaruri cu copii avortati, desi ele nu stiu de vreun
avort .
5.) Pielea si fanerele:
- la nivelul pielii pot produce eczeme, urticarie, edem alergic (din cauza
estrogenilor), aparitia parului în exces, transpiratii abundente (din cauza
progesteronului ), acnee, herpes si boli autoimune precum lupus eritematos
cutanat, porfirie cutanata, etc.(produse de ambii hormoni).
6.) Organe de simt (ochiul):
- dezlipirea de retina cu orbire este o complicatie majora datorata
trombembolismului vaselor retiniene;
7.) Sistemul imunitar:
- scade apararea organismului la infectii precum si a bolilor autoimune, deci
organismul reactioneaza împotriva unor structuri proprii (Lupus eritematos, etc.).
8.) Sistemul hepatobiliar:
- ficatul prelucreza si stocheaza hormonii iar printr-o acumulare exesiva de
estrogen si progesteron (!) este lezat ficatul, provocând diferite tulburari în functia
hepatica;
- se constata un efect toxic al estrogenului pe un teren genetic determinat ;
- cea mai frecventa manifestare a disfunctiei hepatice este icterul, însotit de
mâncarime;
- litiaza biliara este favorizata de hormoni datorita în special a cresterii
continutului bilei în colesterol;
- hepatita cronica asimptomatica poate fi agravata de CO, devenind activa si
evoluând spre ciroza iar hepatita virala acuta poate fi de asemenea agr avata;
- adenomul hepatic (tumora benigna de ficat);
9.) Aparatul urinar:
- infectia urinara apare cu o frecventa mai mare, în special candidoza prin
modificarile pH-ului;
10.) Cancerul:
- favorizeaza aparitia cancerului de sân, de col uterin, de ficat si de piele .;
- aparitia cancerului este favorizata de nasteri la vârsta de peste 35 de ani, la
femeile cu mai multe avorturi, la femeile care au folosit timp îndelungat contraceptive orale (8-10
ani!), inclusiv la cele care au consumat contraceptive orale la vârsta de 35 de ani.
Contraindicatiile:
1.) afectiuni vasculare :
- prezenta trombozei arteriale sau venoase sau predispozitie pentru aceste afectiuni;
- boli de inima (cardiopatie ischemica, hipertensiune arteriala, etc.);
- migrena persistenta;
- tulburari ale circulatiei cerebrale cu atacuri ischemice tranzitorii, AVC în
antecedente, etc. ;
2.) afectiuni hepatice:
- icter în timpul unei sarcini anterioare,
- hepatita virala,
- alte ictere congenitale,
- adenom hepatic,
- porfirie, etc.
3.) alte boli cu indicatii relative:
- herpes genital recidivant,
- otoscleroza,
- depresie severa,
- migrena,
- diabet,
- afectiune renala cronica,
- boala Crohn,
- malabsorbtie,
- astm bronsic,
- boli de sânge,
- artrita reumatoida,
- boala Hodkin,
- dislipidemii,
- obezitate,etc..
|
Postat pe 16 Mai 2009 22:16
|
De la: oanabizian, la data 2009-02-05 12:17:30Tot citesc tot felul de topicuri aici si ma intreb de ce cineva care este in situatia aceasta nu se duce la un medic de familie, planificare familiala sau ginecolog si ar primi raspunsuri clare si in primul rand AVIZATE! Da, e ok sa mai intrebi, mai afli pareri, dar din pacate majoritatea persoanelor care-si dau cu parerea pe aici nu prea stiu ce vorbesc. Bineinteles ca anticonceptinalele nu elimina embrionul format, ci nu permit formarea lui, prin impiedicarea fecundarii. Fetelor, cu o simpla cautare pe net puteti gasi raspunsuri multe, si nu de pe forumuri unde oricine are putin liber isi da cu parerea (asa ca mine acum :-))Nu degeaba se spune tot timpul: INTREBATI UN MEDIC!!!! Ca de aceea suntem printre primele locuri in Europa la numarul avorturilor. Pur si simplu preferam sa intrebam vecina, verisoara, necunoscuti de pe forumuri decat sa pierdem o ora-doua din viata noastra cu o vizita la medic. Ma socheaza sfaturile date aici: vasectomie, histerectomie??!!! "Lichidul din perezervative" mentinat de persoana in cauza este spermicid, si cel mai probabil asta ii provoaca lui acea reactie. Sunt si prezervative fara spermicid, trebuie doar sa intrebati pe cine trebuie. Sper ca nu am suparat pe nimeni, multa sanatate tuturor!
Imi pare rau sa iti spun dar sa stii ca nu ai dreptate.Unul din mecanismele prin care un anticonceptional te ajuta sa eviti o sarcina este intradevar SI eliminarea embrionului format.Cel mai bun exemplu de astfel de anticonceptional este pilula de a 2-a zi (care contine o cantitate foarte mare de hormon progestativ despre care nu mai stau sa povestesc aici ce functii ar putea sa aiba).De aceea trebuie sa o iei in minim 72 ore de la contact (pt ca se presupune ca s-a si produs fecundarea), deoarece cam 3 zile ii ia embrionului sa calatoreasca din trompe pana in uter si sa se realizeze si nidarea.
Intradevar, mecanismul principal al majoritatii anticonceptionalelor este inhibarea ovulatiei.Dar mai exista si altele precum cel mentinat anterior sau cel de ingrosare al mucusului cervical care impiedica "inotul" spermatozoizilor pana la tinta sau inhibarea dezvoltarii mucoasei uterale care astfel nu va mai fi pregatita sa prinda embrionul...etc
Cat despre lichidul din prezervative acesta poate contine si spermicide...dar totusi acel lichid este reprezentat mai mult de un lubrifiant (imaginati-va cum ar fi sa faceti dragoste cu un prezevativ uscat,sau,daca cineva a patit, aducet-va aminte ce aiurea se simte, daca faci dragoste o perioada mai lunga de timp, 1-2 ore cu acelasi prezervativ, bineinteles in timpul aceluiasi act...nu "numere" diferite",si acel prezervativ se usuca...pe tine ca fata te ustura ingrozitor un prezervativ uscat.HIHIHI, vb din experienta, desigur).F
ata care a postat despre problema "lor" (pt ca daca toata lumea ar fi citit pana la capat ar fi vazut acest aspect important) a spus ca EL face alergie la prezervativele normale.
Intradevar,teoretic exista si prezervative din cauciuc natural pt cei care au alergie la latex...dar am o cunostiinta care pt o lucrare de masterat a trebuit sa faca studiu pe astfel de prezervative din cauciuc si NU A GASIT NICAIERI PE PIATA NOASTRA...le-a comandat pe net din strainatate...
E complicat ce mai...
Nici eu nu sunt de acord cu anumite sfaturi de pe topic gen: vasectomie si altele...dar din cate am citit aici pe topic...persoanele care au scris...cred ca au gresit topicul...
Hai...sanatate multa si placere maxima!!!
|
Postat pe 6 Iunie 2009 10:49
|
Subscriu si celor scrise de Violeta14.
Apropo Violeta14, si eu sunt tot farmacist.
Pupici
|
|
|
Postat pe 6 Iunie 2009 10:51
|
|
multe sfaturi...cel mai bine mergi la DOCTOR.sfatul meu. un control de rutina iti va prinde bine, apoi sfatul lui despre contraceptie te va face fericita, ai sa vezi. bafta
|
anddabi
Postat pe 16 Iunie 2009 23:20
|
EFECTUL AVORTIV AL MULTOR METODE ARTIFICIALE DE CONTRACEPÞIE
CONSECINÞE NEGATIVE ASUPRA SÃNÃTÃÞII PROVOCATE DE METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEPÞIE
IMORALITATEA METODELOR ARTIFICIALE DE CONTRACEPÞIE
METODELE NATURALE DE PLANIFICARE FAMILIALÃ (BAZATE PE ABSTINENÞA ÎN PERIOADA FERTILÃ A CICLULUI) -O ALTERNATIVÃ SÃNÃTOASÃ ªI MORALÃ (ÎN ANUMITE CONDIÞII) LA METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEPÞIE
În primul rând recomand blogurile urmãtoare :
http://www.augustincezar.blogspot.com/
Acest blog conþine: Argumente ºtiinþifice ºi religioase cã omul este om din clipa concepþiei. Adrese, numere de telefon ºi site-uri ale unor asociaþii care oferã ajutor material, consiliere ºi soluþii alternative pentru a nu face avort. Mãrturii publice ale unor femei care au fãcut avort. Mãrturii ale unor femei care nu au fãcut avort. Consecinþe fizice ºi emoþionale ale avortului asupra femeii. Mãrturii ale unor medici care au renunþat sã facã avorturi. Legãturi cu multe alte site-uri asemãnãtoare. Argumente cã multe dintre metodele aºa – zis « contraceptive » sunt de fapt avortive (avorturi timpurii). Argumente cã toate metodele artificiale de contracepþie sunt dãunãtoare sãnãtãþii ºi sunt ºi pãcate, chiar dacã soþii ar avea motive care ar putea pãrea justificate pentru a le folosi. Când existã un motiv grav, justificat, de a evita concepþia, existã o alternativã : metodele naturale de planificare familialã bazate pe abstinenþa periodicã (abstinenþa în perioada fertilã a ciclului). Metodele naturale nu sunt dãunãtoare sãnãtãþii ºi nu sunt pãcate dacã se recurge la ele dupã cãsãtorie ºi din motive grave, justificate, nu din egoism. Dacã se recurge la aceste metode din egoism ºi nu din motive grave, atunci devin pãcate ºi aceste metode naturale.
Puteþi intra ºi pe blogul urmãtor:
http://www.cezar-iasi.blogspot.com/
Acest blog conþine: înregistrãri video cu miracole ; videoclipuri ; legãturi cu numeroase site-uri foarte interesante (unele dintre ele conþin ºi posturi TV on-line ºi posturi de radio) ; cãrþi foarte intersante care pot fi citite direct pe internet (fãrã a necesita descãrcare în calculator) ; articole foarte interesante, etc.
Mi-am dat licenþa în bioeticã, iar acum fac doctoratul în filosofie. Nu ca sã mã laud spun ce studii am, ci pentru a arãta cã sunt foarte bine documentat în domeniu.
Pentru întrebãri ºi dialog pot fi contactat pe messenger, unde am id-ul vieru_cezar_iasi
sau pe e-mail la adresa vieru_cezar_iasi@yahoo.com
1. Informaþii mai puþin cunoscute despre metodele artificiale de contracepþie ºi linkuri cu declaraþii medicale ºi cãrþi despre nocivitatea acestor metode:
Dupã cum am arãtat ºi pe bloguri, este dovedit fãrã dubiu, cu argumente clare, biologice ºi religioase, cã omul este om din clipa concepþiei, atât trupeºte, cât ºi sufleteºte. Trupeºte, chiar de la concepþie, adicã de la fecundaþie, zigotul posedã un cod genetic uman ºi propriu, diferit de codul genetic al mamei ºi de cel al tatãlui, deci chiar de la concepþie este fiinþã umanã unicã. Toate trãsãturile trupului omenesc sunt programate în codul genetic. Codul genetic este tiparul genetic complex al dezvoltãrii umane ºi conþine: sexul copilului, culoarea pãrului ºi a ochilor, înãlþimea, nuanþa tenului, forma feþei, forma nasului, chiar ºi firele de pãr. Dezvoltarea ulterioarã a corpului sãu nu este decât o derulare a acestui program care existã deja de la început, din momentul concepþiei. Iar sufleteºte, Dumnezeu creazã sufletul copilului tot în acel moment al concepþiei. Viaþa umanã este sacrã ºi inviolabilã. Dumnezeu spune clar într-o poruncã: SÃ NU UCIZI ! Numai Dumnezeu e stãpânul vieþii. Nu avem dreptul sã ne atingem de viaþã ]n nici un fel. Dumnezeu vrea sã se nascã orice copil care s-a conceput. Sufletul copilului este creat de Dumnezeu în momentul concepþiei, deci nici un copil nu se concepe din întâmplare, ci din voinþa lui Dumnezeu. Viaþa vine de la Dumnezeu ºi trebuie primitã ca un dar al sãu. Pãrinþii sunt doar colaboratori ai lui Dumnezeu în transmiterea vieþii, nu stãpâni ai vieþii. Nu existã dreptul la moarte, existã numai dreptul la viaþã !
Unele dintre metodele artificiale de « contracepþie » sunt de fapt avortive (avorturi timpurii), deoarece nu sunt o piedicã împotriva concepþiei, ci acþioneazã dupã concepþie, împiedicând nidaþia (împiedicã implantarea în uter a ovulului deja fecundat). Astfel, sunt avortive pilula de a doua zi ºi steriletul, cãci acþioneazã dupã concepþie; contraceptivele hormonale (pilulele anticoncepþionale luate înainte, injecþiile contraceptive, implanturile subdermice ºi alte contraceptive hormonale) uneori sunt o piedicã împotriva concepþiei, dar alteori acþioneazã dupã concepþie, împiedicând nidaþia, deci, în numeroase cazuri sunt avortive: de multe ori ele nu inhibã ovulaþia, fecundaþia are loc ºi în aceste cazuri acþioneazã dupã fecundaþie modificând endometrul (mucoasa peretelui intern al uterului), fãcându-l neprimitor pentru ovulul fecundat. Astfel împiedicã nidaþia în cazurile, destul de numeroase, în care fecundaþia totuºi a avut loc, iar embrionul va fi eliminat ulterior, în timpul menstruaþiei, de obicei fãrã a fi observat, datoritã dimensiunilor foarte reduse (la 14 zile de la concepþie, embrionul are aproximativ 1,5mm).
Dar aspectul avortiv al acestor metode artificiale de contracepþie este trecut de cele mai multe ori sub tãcere, deoarece existã interesul comercializãrii lor, aºa cum vom vedea mai jos. Multinaþionalele câºtigã sume imense de bani pe plan mondial din producerea ºi comercializarea acestor produse aºa –zis « contraceptive ». Se adaugã ºi interesul celor care împart în mod nedrept resursele ºi manipuleazã opinia publicã vehiculând falsa problemã a « suprapopulãrii » pentru a nu se vedea cã adevãrata cauzã a sãrãciei din lume nu este lipsa de resurse, ci împãrþirea nedreaptã a acestora de cãtre ei. În acest sens, ei promoveazã controlul populaþiei prin orice mijloace, în fapt promoveazã o culturã a morþii, opusã culturii umane ºi creºtine a vieþii.
Unii medici spun adevãrul în privinþa contracepþiei, dar alþii oferã pacientelor explicaþii sumare, fãrã însã a preciza cã aceasta se realizeazã uneori prin distrugerea ºi eliminarea embrionului (copilului), adicã prin avort timpuriu.
Doctorul Mina Minovici critica propaganda contraceptivã, numind-o „propagandã criminalã”, „plagã socialã ºi naþionalã”.
Pe lângã acþiunea avortivã a multora dintre metodele artificiale de contracepþie, toate metodele artificiale de contracepþie au ºi consecinþe negative asupra sãnãtãþii (efecte secundare), unele dintre ele chiar foarte grave, care vor fi prezentate mai jos.
Accesând linkul urmãtor, gãsiþi o carte ce poate fi cititã direct pe internet despre mijloacele anticoncepþionale ºi efectele lor secundare fatale despre care nu se vorbeºte din interese comerciale. Un bilanþ critic din punctul de vedere al unui ginecolog. Cartea este scrisã de Dr. med. Rudolf Ehmann (medic primar ginecologie/obstetricã la spitalul cantonal Stans, Elveþia, CH - 6370) în colaborare cu Otto Döpper.
http://www.profamilia.ro/culturavietii.asp?anticonceptionale
-Informaþii importante despre efectul avortiv al pilulei contraceptive ºi despre consecinþele grave asupra sãnãtãþii gãsiþi accesând ºi linkul urmãtor :
http://www.avort.ro/pilula.php
Textul de pe acest site a fost scris pe baza unui studiu fãcut de Dr. Chris Kahlenborn care este medic terapeut la o clinicã privatã din Altoona, SUA. El este autorul studiului Breast Cancer, Its Link to Abortion and Birth Control Pill (Cancerul mamar, legãtura sa cu avortul ºi pilula de control al naºterii). Informaþiile au fost oferite prin bunãvoinþa doamnei dr. Nicole Syed, de la Centrul Fertility Care, Londra, 21a Soho Square W1D 4NR; Tel: 020 7437 0892; e-mail: mailto:info@naprofertility.co.uk
- Un site despre nocivitatea metodelor artificiale de contracepþie :
http://www.anticonceptionale.info/
-Despre efectele avortive ºi dãunãtoare pentru organism ale contraceptivelor artificiale – Dr. Chris Kahlenborn ºi Dr. Ann Moell:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/230-ce-trebuie-sa-stie-o-femeie-despre-contraceptie
-Contraceptivele hormonale (ºi în general contraceptivele artificiale) chiar sunt periculoase. Studiu cu trimiteri la articole si link-uri catre reviste si carti de specialitate despre nocivitatea contraceptivelor
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/215-contraceptivele-hormonale-chiar-sunt-periculoase
-Studiu medical (autor: dr. Chris Kahlenborn) despre faptul cã pilula ºi steriletul sunt avortive (cauzeazã avorturi timpurii) ºi despre nocivitatea lor ºi a metodelor artificiale de contracepþie în general:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/228-cum-functioneaza-pilula-si-alte-contraceptive-contraceptivele-hormonale-si-steriletuldiu-sunt-ele-oare-abortive-cauzeaza-avorturi-timpurii
-Pilulele anticoncepþionale sunt avortive Autor: John Wilks, medic farmacist, M.P.S., M.A.C.P.P., octombrie 1998
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/229-cum-functioneaza-si-mai-ales-cum-esueaza-pilula-pilula-provoaca-avortul-hormonal-avorturi-timpurii
-Faþa nevãzutã a contraceptivelor:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/213-fata-nevazuta-a-contraceptivelor
-Pilula ºi cancerul mamar (cancerul de sân) – interviu cu Dr. Chris Kahlenborn
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/216-pilula-si-cancerul-mamar-cancerul-de-san
-Riscul cancerului mamar indus de pilulã – autor Dr. Chris Kahlenborn
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/217-riscul-cancerului-mamar-indus-de-pilula
-Despre pericolele contraceptivelor injectabile:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/214-contraceptivele-injectabile-periculoase-pentru-sanatatea-oamenilor
- De asemenea, puteþi citi sau audia conferinþa despre avort, efectele nocive ale metodelor artificiale de “contracepþie” ºi despre bolile cu tranmitere sexualã þinutã de doamna doctor Cristina Todea – Gross, accesând linkul urmãtor :
http://www.ortodoxmedia.com/inregistrare/209/Conferinta-despre-avort
Alternativa la metodele artificiale de contracepþie este planificarea familialã prin metodele naturale, bazate pe abstinenþa periodicã (în zilele fertile ale femeii). Aceste metode naturale sunt sãnãtoase, nu costã nimic ºi sunt în acord cu morala creºtinã dacã se recurge la ele din motive grave, justificate, nu din motive egoiste. Dar dacã soþii nu au motive grave, justificate pentru a amâna sau evita conceperea unor noi copii ºi recurg la metodele naturale din motive egoiste, atunci ºi aceste metode naturale devin pãcate.
Dar metodele artificiale de contracepþie (atât cele care acþioneazã dupã concepþie, cât ºi cele care sunt o piedicã pentru concepþie) sunt pãcate chiar dacã soþii ar avea motive care pot pãrea serioase pentru a le folosi, dupã cum vom vedea când vom arãta imoralitatea acestor metode.
Existã o singurã excepþie: este permisã din punct de vedere moral (deci nu constituie pãcat) folosirea metodelor terapeutice cu adevãrat necesare pentru a vindeca bolile organismului, chiar dacã se prevede cã din aceasta va rezulta o piedicã împotriva concepþiei, cu condiþia ca aceastã piedicã sã nu fie direct voitã.Cine n-a ºtiut pânã acum toate aceste aspecte ºi a folosit metode artificiale de contracepþie, sã nu mai foloseascã astfel de metode mãcar de acum înainte, când a conºtientizat. Prin informaþiile detaliate din acest material venim în întâmpinarea datoriei morale pe care o are fiecare de a se informa cât mai bine. Dacã nu s-ar informa, ar fi în ignoranþã vinovatã.Legea care interzice metodele artificiale de contracepþie nu e o simplã lege a dreptului uman, ci este o lege a lui Dumnezeu, care a fost datã o datã pentru totdeauna ºi nu poate fi schimbatã niciodatã. Toate Bisericile creºtine exprimã într-un glas voinþa lui Dumnezeu care interzice sterilizarea ºi toate metode artificiale de contracepþie. Nu trebuie sã luãm exemplul oamenilor pãcãtoºi ºi corupþi, oricât de mulþi ar fi aceºtia, ci exemplul creºtinilor adevãraþi care respectã voinþa lui Dumnezeu.
2. Metodele naturale de planificare familialã – o alternativã la metodele artificiale de contracepþie
O alternativã la metodele artificiale de contracepþie o reprezintã metodele naturale de planificare familialã. Mulþi medici ginecologi criticã metodele artificiale de contracepþie ºi recomandã metodele naturale de planificare familialã. Metodele naturale de planificare familialã sunt cele care respectã ordinea fireascã atât în pregãtirea ºi în desfãºurarea actului sexual, cât ºi în finalizarea lui. Aceste metode naturale diferã între ele în funcþie de procedeele de calcul al perioadelor fertilã ºi nefertilã din ciclul menstrual. Ele sunt urmãtoarele patru:
a. metoda calendarului (se mai numeºte ºi metoda Ogino-Knaus, dupã numele inventatorilor),
b. metoda temperaturii bazale,
c. metoda Billings (ritmul mucusului cervical)
d. metoda simpto-termicã.
Metodele naturale de planificare familialã:
- Nu au nici un efect negativ asupra sãnãtãþii.
- Presupun abstinenþa (abþinerea) de la actul sexual în zilele de fertilitate sigurã sau probabilã ale ciclului menstrual (abstinenþa periodicã).
- Dacã sunt calculate corect, metodele naturale de planificare familialã au un grad ridicat de siguranþã, în condiþiile în care femeia îºi cunoaºte bine funcþionarea ciclului menstrual (siguranþã de 100% nu oferã nici metodele naturale de planificare familialã, nici metodele artificiale de contracepþie). De obicei, un calcul mai exact al funcþionãrii ciclului menstrual se face într-o perioadã de 6-12 luni. Existã formule de calcul al metodelor naturale de planificare familialã chiar ºi pentru femeile care au ciclu neregulat. Dacã ciclul este foarte variabil nu se poate aplica metoda calendarului, însã, în acest caz, se pot aplica urmãtoarele trei metode naturale (a temperaturii, metoda Billings ºi metoda simpto-termicã). Existã mãrturii ale unor soþi care folosesc numai metode naturale de planificare familialã ºi declarã cã sunt foarte mulþumiþi de ele.
- Din punct de vedere moral, metodele naturale de planificare familialã sunt conforme cu criteriile moralei catolice ºi cu criteriile obiective ale moralitãþii, bineînþeles dacã sunt utilizate dupã cãsãtoria creºtinã ºi dacã evitarea concepþiei prin recurgerea la ele nu provine din egoism, ci existã motive grave, justificate ca soþii sã evite concepþia unor noi copii sau sã distanþeze concepþiile copiilor. În aceleaºi condiþii, metodele naturale de planificare familialã sunt acceptate ºi de unele dintre Bisericile Ortodoxe. (Bisericile Ortodoxe din anumite þãri nu acceptã nici metodele naturale de planificare familialã, acceptând doar abstinenþa totalã ca singurã soluþie pentru cei care nu mai vor noi copii) Dupã cum vom explica spre sfârºitul materialului, Biserica Catolicã ºi Bisericile Ortodoxe care acceptã metodele naturale de planificare familialã sunt consecvente cu ele însele ºi atunci când considerã permisã folosirea metodelor naturale de planificare familialã pentru motive juste, ºi atunci când aratã cã e nepermisã folosirea metodelor artificiale de contracepþie, chiar dacã soþii ar avea motive care pot pãrea serioase.
- Metodele naturale nu numai cã nu pun în pericol relaþia dintre soþi, ci dimpotrivã, încurajeazã iubirea ºi respectul dintre ei.
- Favorizeazã dãruirea totalã a soþilor.
- Nu costã nimic.
- E clar cã NU este permis sã se facã avort dacã totuºi s-ar concepe copilul în cazurile de excepþie ale metodelor naturale, în cazurile erorilor de calcul sau în oricare alt caz.
- Dacã o nouã sarcinã ar expune direct la un pericol real ºi foarte grav viaþa mamei, abstinenþa periodicã nu poate fi recomandatã ºi nici urmatã. În asemenea cazuri se impune consultarea unor medici de încredere ºi cu principii creºtine.
E adevãrat cã aceastã abstinenþã periodicã presupune un oarecare sacrificiu, mai ales pentru soþii tineri, dar pe lumea aceasta orice lucru bun se face cu sacrificiu, pe când rãul se face mai uºor, dar este foarte dãunãtor. Însã cine trãieºte cu înþelepciune alege lucrurile bune ºi sãnãtoase (metodele naturale), chiar dacã acestea presupun sacrificiu, iar nu lucrurile care la suprafaþã par uºoare, dar în realitate sunt pline de rãutate ºi otravã (metodele artificiale de contracepþie).
Iatã ºi un link cu cãrþi, dintre care douã sunt despre metodele naturale de planificare familialã (Autocontrolul fertilitãþii pe cale naturalã ºi Planificarea familialã dupã morala catolicã):
http://www.profamilia.ro/soti.asp
Cine doreºte detalii despre procedeele de calcul ale metodelor naturale de planificare familialã, cine mai doreºte materiale informative sau cine are întrebãri despre cele scrise în acest material poate sã scrie la urmãtoarea adresã de e-mail: vieru_cezar_iasi@yahoo.com sau pe messenger, la id vieru_cezar_iasi
3. Consecinþe negative asupra sãnãtãþii provocate de metodele artificiale de contracepþie
Metodele artificiale de contracepþie se împart în :
A. Metode ireversibile (sterilizare definitivã)
a)Sterilizarea masculinã (vasectomie) constã în ligatura chirurgicalã a canalelor deferente.
b)Sterilizarea femininã constã în ligatura sau rezecþia trompei (tubei) uterine. Aceste metode sunt intervenþii definitive ºi infirmitãþi. Atât pentru femeie, cât ºi pentru bãrbat pot provoca: hemoragii dupã operaþie, infecþii, hematomul inciziei, dureri, traumatizarea vaselor sanguine sau a tractului intestinal, tumefacþii, complicaþii legate de anestezia localã sau generalã, etc.; iar numai pentru bãrbat: inflamaþia testiculelor ºi senzaþii dureroase, granulomi formaþi de spermã lângã testicule, etc.
Mai multe despre consecinþele sterilizãrii asupra sãnãtãþii puteþi citi accesând, pe linkul urmãtor, cartea pe care am recomandat-o ºi mai sus, scrisã de medicul ginecolog Rudolf Ehmann, în colaborare cu Otto Döpper
http://www.profamilia.ro/culturavietii.asp?anticonceptionale
Persoanele care se sterilizeazã fac pãcat mare ºi dovedesc egoism, care este opusul iubirii creºtine. Chiar dacã au deja un anumit numãr de copii, trebuie sã se gândeascã la faptul cã poate Dumnezeu vrea sã aducã la existenþã ºi alte fiinþe umane prin intermediul lor, precum ºi la faptul cã nu au dreptul moral sã recurgã la sterilizare. Apoi, trebuie sã se gândeascã ºi la faptul cã unele împrejurãri ale vieþii lor se pot schimba, adicã le poate deceda soþul / soþia ºi, recãsãtorindu-se, poate cã vor dori sã aibã mãcar un copil ºi cu noul soþ / noua soþie.
Persoanele care sunt sterile fãrã intenþie ºi fãrã motiv, înseamnã cã sunt puse la încercare de Dumnezeu. Trebuie sã se roage cu stãruinþã ºi sã urmeze tratamentele prescrise de medic pentru înlãturarea sterilitãþii. Dacã problema lor se rezolvã, sã mulþumeascã din suflet lui Dumnezeu. Dar dacã pânã la urmã tot nu obþin vreun rezultat, sã se resemneze la voinþa lui Dumnezeu ºi, dacã vor, pot sã adopte un copil sau mai mulþi.
B. Metode reversibile
a) Pilula „de a doua zi” (sau aºa-numita „contracepþie de urgenþã”) este o metodã cu efect avortiv, deoarece acþioneazã dupã concepþie, împiedicând nidaþia (ucide ovulul fecundat sau modificã înveliºul intern al uterului, care devine neprimitor pentru ovulul fecundat). Prezintã efecte secundare grave, putând provoca : sarcini extrauterine, ameþeli, greþuri puternice, vãrsãturi, dureri, senzaþii neplãcute în sâni, hemoragii uterine, dereglãri ale ciclului menstrual, etc. De exemplu, Sir Libunam Daonaldson, consilierul – ºef pe probleme medicale al guvernului Marii Britanii, a avertizat medicii britanici cã un anumit tip de pilule „de a doua zi”, Levonelle ºi Levonelle-2, determinã o ratã crescutã a sarcinilor extrauterine.
Mai multe despre consecinþele foarte dãunãtoare provocate de pilula de a doua zi, puteþi citi accesând linkul urmãtor :
http://www.provita.ro/avortul/pilula-de-a-doua-zi
b) Contracepþia prin dispozitiv intrauterin (prescurtat D.I.U., se mai numeºte sterilet sau spiralã). Este un dispozitiv din material plastic, cu fir de argint sau de cupru, care se inserã în cavitatea uterinã. Steriletul împiedicã nidaþia, deci are efect avortiv. Ca urmare a folosirii steriletului pot apãrea: sarcini extrauterine, crampe dureroase, contracþii uterine în încercarea de a respinge corpul strãin, infecþii, expulzie spontanã, sarcini pe sterilet, obstrucþie tubarã ºi prin aceasta sterilitate, perforaþie uterinã latentã provocând hemoragie internã ºi peritonitã, cancer cervical, cancer la endometru, menstruaþii mai abundente, prelungite ºi dureroase, febrã sau frisoane, dureri sau sângerãri în timpul actului sexual, sângerãri intermenstruale (toate aceste sângerãri putând duce la anemie), scurgeri vaginale abundente sau cu miros neplãcut, dereglarea ciclurilor menstruale. Riscul sarcinii extrauterine la femeile care poartã sterilet este de zece ori mai mare decât la femeile care nu-l poartã. Datoritã efectelor deosebit de dãunãtoare, companiile care fabricã sterilete în S.U.A. au fost date în judecatã de numeroase femei care s-au îmbolnãvit. Drept urmare, din anul 1986, aceste companii au încetat sã le mai vândã pe piaþa americanã. Ceea ce nu înseamnã cã respectivele fabrici nu mai produc sterilete, însã, din anul 1986, ele sunt fabricate numai pentru export. Existã informaþii cã femeile din România au început sã evite steriletele.
c)Contracepþia hormonalã : - Pilulele „anticoncepþionale” (denumite ºi COC sau pilule orale combinate) asociazã douã substanþe hormonale: estrogenul ºi progesteronul (iar pilula monohormonalã sau POP e fãcutã numai pe baza unei singure substanþe hormonale, progesteronul), existând foarte multe variante ºi nume comerciale, producþia acestora devenind o afacere rentabilã, de unde ºi publicitatea deºãnþatã fãcutã „pilulei”. Afacerile rentabile ºi publicitatea existã ºi în cazul altor metode artificiale de contracepþie. Pilulele anticoncepþionale (atât cele combinate, COC, cât ºi cele monohormonale, POP) împiedicã uneori concepþia, dar alteori acþioneazã ºi dupã concepþie împiedicând nidaþia, deci uneori au ºi efect avortiv, aºa cum am explicat mai sus. În ceea ce priveºte efectul avortiv al pilulelor, iatã câteva citate ale unor specialiºti actuali care au studiat problema ºi au ajuns la aceastã concluzie. Mutschler : „Contraceptivele orale împiedicã implantarea ovulului fecundat, atunci când ovulaþia a avut loc”. Finjentscher (Münster) aratã cã în 7% din cazurile în care are loc fecundaþia ovulului la persoanele care iau pilule, contracepþia (mai exact avortul timpuriu) e datoratã împiedicãrii nidaþiei. Beller (Münster) vorbeºte despre efectul avortiv al pilulei, care ar trebui numitã „avort precoce” (avort timpuriu). Taubert ºi Kuhl vorbesc în cartea lor „Kontrazeption mit Hormonen” („Contracepþia cu hormoni”) apãrutã în 1980, despre „efectul de împiedicare a nidaþiei la aproape toate tipurile de pilule”. În 1985 la Congresul „National Abortion Federation” din Boston s-a fãcut aceastã declaraþie: „Nu vã înºelaþi. Pilula ºi steriletul sunt avortive.” (ºi nu numai pilula ºi steriletul sunt avortive, dupã cum veþi vedea mai jos). Consecinþele folosirii contraceptivelor hormonale sunt extrem de variate ºi frecvente (la unele femei, aceste consecinþe pot apãrea mai repede, iar la altele pot apãrea în timp). Prin pilulele „anticoncepþionale” se introduce în organism un surplus de hormoni sintetici, chimici, modificaþi în laborator, care, în timp, se depoziteazã în organism.
Mulþi medici ginecologi dau o listã foarte lungã a efectelor folosirii pilulelor contraceptive. Variazã de la efecte uºoare: obezitate, creºterea poftei de mâncare, tensiuni ºi dureri mamare, dereglarea regularitãþii ciclului menstrual, senzaþii de greaþã, vomã, obosealã, iritabilitate, depresii acute, dureri de cap acute, sângerãri intermenstruale, amenoree , frigiditate, pânã la efecte grave: pilozitate accentuatã (apariþia din abundenþã a pãrului pe corpul femeii), hiperlipemie , embolie pulmonarã, scãderea toleranþei la glucozã cu riscul apariþiei diabetului zaharat, icter de tip colestatic , distrofii mamare ºi în special diferite forme de cancer hormonodependent : cancer mamar, cancer uterin ºi al colului uterin. Cancerul de col uterin este determinat de hormonii pilulei contraceptive, considerã doctor Amy Berrington de la Cancer Research, Oxford, fiind în acord cu autorii unui studiu sintetizat de Agenþia Reuters. Cercetãrile au fost fãcute pe mai multe cazuri de femei bolnave. În ce priveºte cercetãrile prezentate la a treia conferinþã europeanã a cancerului de sân, acestea au arãtat cã pericolul acestei maladii este cu 26% mai mare la utilizatoarele de pilule, în comparaþie cu cele care nu le utilizeazã. În acelaºi timp, la femeile care iau pilule de mai mult timp, pericolul de a dezvolta aceastã boalã este de pânã la 56%.
Mai pot apãrea accidente cardio-vasculare (mai ales la fumãtoare ºi la femeile care au trecut de 35 de ani) : infarct, hipertensiune arterialã, accidente vasculare cerebrale, hipercoagubilitate cu accidente tromboflebitice (tromboze venoase profunde, trombozã cerebralã), aterosclerozã , ischemie coronarianã . Un studiu fãcut între anii 1977-1981 în Anglia pe 200.000 de femei aratã cã, la femeile care folosesc pilule, procentajul deceselor cauzate de afecþiuni cardiace ºi vaso-cerebrale e cu 40% mai ridicat decât la femeile care nu folosesc. Pericolul hemoragiei cerebrale este de 6,5 ori mai mare, iar la femeile care mai ºi fumeazã, acest pericol este de 22 de ori mai mare decât la femeile care nu folosesc pilule. Pericolul de infecþii pelviene e de 7 ori mai mare la femeile care folosesc pilule decât la celelalte.
Existã apoi riscul sterilitãþii. În S.U.A. sunt circa un milion de femei devenite sterile din cauza pilulei ºi numãrul lor creºte cu circa 100.000 pe an.
Se mai poate aminti blocajul permanent al funcþiei hipotalamice , încetarea creºterii la persoanele care sunt încã în creºtere ºi iau pilule anticoncepþionale.
La nivelul colului uterin, al ovarului sau al vaginului, s-au întâlnit modificãri morfopatologice .
Existã ºi alte consecinþe : accidente respiratorii, sarcini extrauterine (deoarece contraceptivele hormonale modificã miºcãrile peristaltice ale trompelor uterine, prin secreþiile steroidiene ovariene), naºteri premature, edeme sau dureri la picioare, crize de respiraþie, dureri în abdomen, piept sau braþ, tulburarea vederii, îngãlbenirea ochilor sau a pielii, iar unii specialiºti considerã cã rãspândirea bolii SIDA nu e strãinã de folosirea pilulei, întrucât pilula ar slãbi sistemul imunitar. Contraceptivele orale au ºi un rol în trecerea în stare de parazit a Candidei saprofite, ducând la candidozã . De asemenea, pilulele favorizeazã ºi alte boli cu transmitere sexualã, tricomoniaza ºi chlamidia , deoarece modificã pH-ul vaginal, stimulând bacteriile ºi microbii.
- Contraceptivele injectabile, la fel ca ºi pilulele, împiedicã uneori concepþia, iar alteori acþioneazã dupã concepþie, impiedicând nidaþia, deci uneori au efect contraceptiv, alteori au efect avortiv. În ultimii ani au fost date publicitãþii mai multe studii cu privire la rolul contraceptivelor injectabile în producerea cancerului de sân. Contraceptivele injectabile prezintã aceleaºi consecinþe negative asupra sãnãtãþii ca ºi pilulele anticoncepþionale. În plus, pot avea ca efect erupþii cutanate , acnee , pigmentarea pielii, iar studii recente aratã ºi o altã consecinþã a folosirii acestei metode: scãderea densitãþii osoase care poate duce mai târziu la apariþia osteoporozei . Aceastã metodã poate avea ºi urmãtoarele consecinþe: sângerãri vaginale care dureazã mult ºi sunt abundente, puternice dureri de cap, depresii majore, urinãri frecvente, îngãlbenirea pielii sau a ochilor, menstruaþii prelungite sau, dimpotrivã, amenoree (lipsa menstruaþiei).
- Implanturile subdermice presupun intervenþia chirurgicalã. Au tot acþiune hormonalã. Uneori au efect contraceptiv, alteori acþioneazã dupã concepþie, deci au ºi efect avortiv. Consecinþele negative asupra sãnãtãþii sunt aceleaºi ca ºi în cazul pilulelor ºi al injecþiilor hormonale. În plus, implanturile mai pot avea urmãtoarele consecinþe negative asupra sãnãtãþii: chisturi ovariene, creºterea dimensiunii ovarelor, dificultãþi de vedere, cãderea pãrului de pe cap, scurgeri vaginale.
- Existã ºi alte tipuri de contracepþie hormonalã mai puþin rãspândite, dar au aceeaºi acþiune (uneori contraceptivã, alteori avortivã) ca ºi cele descrise mai sus, precum ºi aceleaºi consecinþe negative asupra sãnãtãþii.
d) Substanþele spermicide locale sub formã de creme, spumante, geluri, folii, burete cu spermicid, ovule, tablete, care se introduc în vagin înainte de contactul sexual, au eficacitate slabã. Drept consecinþe, pot apãrea fenomene inflamatorii ºi alergice locale atât pentru femeie, cât ºi pentru bãrbat. Spre deosebire de contraceptivele hormonale, la care efectul avortiv este dovedit cu certitudine, la substanþele spermicide efectul avortiv nu este dovedit cu certitudine dar este foarte probabil cã, în cazul în care totuºi a avut loc fecundaþia, ucid ovulul fecundat sau împiedicã nidaþia lui.
e) Actul sexual întrerupt („coitus interruptus” sau „ejacularea afarã”) este una dintre cele mai nesigure metode contraceptive, deoarece existã spermatozoizi ºi în picãturile de lichid prespermatic (eliminarea unui lichid în timpul actului sexual, înainte de ejaculare), nu numai în sperma eliminatã la sfârºit, iar o singurã picãturã de lichid prespermatic este suficientã pentru ca o femeie sã rãmânã însãrcinatã (bineînþeles, dacã se aflã în perioada fertilã a ciclului menstrual). De asemenea, câþiva spermatozoizi se pot desprinde în timpul actului sexual ºi pot pãtrunde în vagin, iar unul dintre ei poate ajunge la ovul. Aceastã metodã determinã o stare de anxietate ºi tensiune psihicã ºi, pe termen lung, poate provoca impotenþa la bãrbat ºi frigiditatea la femeie. Mai este denumitã ºi onanism, de la pãcatul lui Onan, criticat în Biblie, dupã cum vom vedea mai pe larg puþin mai jos, când vom arãta imoralitatea metodelor artificiale de contracepþie. Unii confundã onanismul cu masturbarea. Nu trebuie confundate, dar ambele sunt pãcate. Despre masturbare vom vorbi spre finalul materialului.
f) Prezervativul masculin (condom) este rãu tolerat ºi nu asigurã protecþie totalã nici împotriva infecþiei cu virusul imunodeficienþei umane (HIV), nici împotriva altor boli cu transmitere sexualã. Pe lângã faptul cã se pot rupe, pot aluneca sau pot avea defecte de fabricaþie, în latexul prezervativelor pot apãrea anumite fisuri foarte mici, invizibile cu ochiul liber, dar prin care virusul HIV poate trece cu mare uºurinþã, pentru cã este mult mai mic. Mãrimea fisurilor care apar în mod natural în latexul prezervativului este de pânã la 5 microni, iar virusul mediu HIV are aproximativ 0,1 microni. În termeni de mãrime, asta înseamnã cã virusul HIV poate trece printr-o fisurã din latexul prezervativului tot atât de uºor precum trece o pisicã printr-o uºã deschisã de garaj. Dupã unii cercetãtori, riscul infectãrii cu HIV în cazul folosirii prezervativului este în jur de 15%, iar dupã alþi cercetãtori acest risc este chiar în jur de 35%. Dar chiar luând în calcul riscul cel mai mic (în jur de 15%), cine foloseºte prezervativul ºi are relaþii sexuale cu mai mulþi parteneri, nu poate avea vreo garanþie cã mai devreme sau mai târziu nu se va infecta, dupã cum nu are nici o garanþie cel care zboarã cu un avion dintr-o sutã, deºi 15 dintre ele se vor prãbuºi. Acest virus poate avea o perioadã de incubaþie de la câteva luni pânã la câþiva ani, uneori chiar opt sau zece ani, astfel încât o persoanã care este infectatã cu HIV poate pãrea perfect sãnãtoasã mai mulþi ani, dar în realitate este seropozitivã ºi poate transmite altora virusul HIV. Cea mai sigurã apãrare faþã de virusul HIV nu este folosirea prezervativului, ci este abstinenþa înainte de cãsãtorie ºi fidelitatea între soþ ºi soþie dupã aceea. Prin prezervative se creeazã o falsã speranþã de securitate împotriva HIV ºi se încurajeazã promiscuitatea. Existã ºi un documentar despre SIDA, intitulat „Fãrã o a doua ºansã”, în care se vorbeºte ºi despre falsa speranþã a aºa-zisului „sex sigur” („self sex”). Virusul HIV distruge sistemul imunitar al organismului, care devine incapabil sã se apere în lupta cu infecþiile. De multe ori, abia dupã mai mulþi ani de la infectarea cu HIV organismul dezvoltã o serie de boli, care în condiþii normale ar fi fost stopate de sistemul imunitar. O persoanã poate afla dacã este seropozitivã sau nu, în urma unui test HIV, care se face gratuit la centrele de transfuzie sanguinã ºi la alte centre. Acest test pune în evidenþã anticorpii produºi de organism, care pot fi descoperiþi dupã ce au trecut ºase luni de la infectare. Dupã cum se ºtie, nu existã vindecare pentru persoanele infectate cu HIV, ci este posibilã doar o încetinire a evoluþiei bolii, deci o întârziere a decesului cu cel mult câþiva ani.
Virusul HIV se transmite prin: contact sexual, sânge infectat (transfuzii de sânge infectat, folosirea unui instrumentar medical infectat, body – piercing ºi tatuare, folosirea în comun a unor obiecte tãioase ce pot produce leziuni ale pielii: lame de bãrbierit, instrumente de manichiurã ºi pedichiurã, periuþa de dinþi), de la mama infectatã la copil (30% dintre copiii concepuþi de o mamã seropozitivã moºtenesc virusul). Virusul HIV se poate transmite ºi prin contact sexual anal sau oral ºi uneori se poate transmite chiar prin sãrut pasional (virusul HIV a fost localizat ºi în alte fluide corporale diferite de sânge, cum ar fi: spermã, secreþii vaginale, salivã, lacrimi, etc.).
Virusul HIV nu se transmite prin: tuse sau strãnut, deci prin aer; atingere, îmbrãþiºare, sãrut prietenesc pe obraz; trãind sau muncind în preajma unei persoane infectate; folosirea grupurilor sanitare în condiþii igienice; utilizarea veselei în comun; înþepãturi de þânþari sau alte insecte; bãi, bazine, adicã prin apã; prosoape, clanþe de uºi, telefon sau computer. Ca ºi actul sexual întrerupt, folosirea condomului poate provoca anxietate ºi tensiune psihicã, precum ºi alte efecte de ordin psihic. De asemenea, mai poate provoca iritaþii la nivelul organelor genitale.
g) Prezervativul feminin (diafragma sau obturator cervical ºi cupola cervicalã) este fãcut în funcþie de dimensiunile fiecãrei femei. Are eficienþã mediocrã ºi este, de asemenea, rãu tolerat. Poate provoca aceleaºi efecte negative ca în cazul folosirii condomului (iritaþii, anxietate, tensiune psihicã, precum ºi alte efecte de ordin psihic). În plus, poate provoca infecþii ale aparatului urinar. Dupã cum se observã, nu existã vreo metodã artificialã de contracepþie lipsitã de urmãri negative, mai mult sau mai puþin grave, pe plan fizic ºi psihic pentru femeie, dar ºi pentru bãrbat, iar unele dintre ele sunt ºi avortive.
4. Imoralitatea metodelor artificiale de contracepþie
Deja filosofii de dinainte de creºtinism ajunseserã la concluzia cã ceea ce este imoral este întotdeauna vãtãmãtor. În acest sens, filosoful grec Platon spunea cã nici un lucru nu este folositor dacã nu e conform moralei: nu pentru cã ceea ce este folositor e moral, dar pentru cã ceea ce este moral este folositor. Publicitatea care se face unor metode contraceptive artificiale este determinatã de interese comerciale, în nici un caz de intenþii benefice. Toatã aceastã propagandã se pretinde umanistã ºi filantropicã. Pretinde cã vizeazã binele omenirii, dar de fapt ascunde scopuri ºi interese negative: e vorba de dorinþa popoarelor bogate, ameninþate cu dispariþia datoritã natalitãþii foarte scãzute, de a deþine controlul demografic al planetei, considerând cã populaþiile sãrace, în permanentã creºtere, constituie o ameninþare pentru bogãþiile lor. ªi apoi mai sunt la mijloc marile interese financiare: sume imense de bani pe care le câºtigã multinaþionalele, fabricând ºi comercializând produsele artificiale de contracepþie. Cum acestea sunt din ce în ce mai puþin folosite în þãrile bogate, dovedindu-se a fi nocive sãnãtãþii, se cautã noi pieþe de desfacere, invadând în special þãrile africane ºi cele din fostul bloc comunist.
Nu este pãcat plãcerea actului sexual între soþ ºi soþie, dupã cãsãtoria creºtinã, cu condiþia ca ei sã respecte ordinea fireascã. Ordinea fireascã este perturbatã prin metodele artificiale de contracepþie.
Dupã cum nu constituie pãcat actele sexuale dacã au loc între soþ ºi soþie, dupã cãsãtoria creºtinã ºi dacã se respectã ordinea fireascã, la fel nu constituie pãcat actele sexuale sãvârºite dupã vârsta fertilitãþii, în aceste condiþii.
Toate metodele artificiale de contracepþie sunt imorale ºi deci pãcate mari, cu excepþia celor terapeutice, cu adevãrat necesare pentru a vindeca bolile organismului, cu condiþia ca piedica pentru concepþie sã nu fie direct voitã. Din Biblie reiese cã Dumnezeu nu este de acord cu metodele artificiale de contracepþie. De exemplu, în Geneza (Facerea) 38,9-10 este criticatã metoda actului sexual întrerupt (pãcatul lui Onan). La evrei era obiceiul ca, atunci când murea un bãrbat, fratele sãu s-o ia în cãsãtorie pe soþia acestuia. Aºa a fãcut Onan, dar, ca sã nu conceapã copii, el practica metoda actului sexual întrerupt. Lui Dumnezeu nu i-a plãcut acest lucru ºi l-a pedepsit. Uneori se face în favoarea folosirii metodelor contraceptive urmãtoarea argumentaþie: „decât sã se facã avort, e preferabil sã se recurgã la metode contraceptive”. Acestã argumentaþie aparþine unei mentalitãþi care îi recunoaºte lui Dumnezeu numai jumãtate din drepturile de proprietate asupra vieþii, adicã îi recunoaºte lui Dumnezeu dreptul asupra vieþii, dar nu ºi asupra mecanismelor delicate care stau la originea vieþii. Atât avortul cât ºi contracepþia fac parte, la nivele diferite, dintr-o culturã care refuzã viaþa ºi refuzã invitaþia de a fi simpli colaboratori ai lui Dumnezeu în transmiterea vieþii. Ele au la bazã orgoliul omului care îºi asumã drepturi pe care nu le are. Apoi, cum am vãzut, multe dintre metodele contraceptive sunt de fapt avortive. Biserica Catolicã ºi Bisericile Ortodoxe care acceptã metodele naturale de planificare familialã sunt consecvente cu ele însele ºi atunci când considerã permisã folosirea metodelor naturale de planificare familialã pentru motive juste, ºi atunci când aratã cã e nepermisã folosirea metodelor artificiale de contracepþie, chiar dacã soþii ar avea motive care pot pãrea serioase. Papa Paul al VI-lea în enciclica „Humanae vitae” („Viaþa umanã”) aratã cã existã între cele douã cazuri o diferenþã esenþialã: în primul caz (de folosire a metodelor naturale de planificare familialã pentru motive juste) soþii se folosesc în mod legitim de o dispoziþie naturalã; în celãlalt caz (de folosire a metodelor artificiale de contracepþie) ei împiedicã desfãºurarea proceselor naturale. E adevãrat cã ºi într-un caz ºi în celãlalt, soþii se pun de acord în intenþia reciprocã de a evita copilul pentru motive plauzibile, nedorind ca el sã se conceapã; dar e la fel de adevãrat cã numai în primul caz ei ºtiu sã renunþe la folosirea cãsãtoriei (la relaþii sexuale) în perioadele fertile când, pentru motive juste, concepþia nu e doritã, ºi cã se folosesc de ea (au relaþii sexuale) în perioadele nefertile. Fãcând aceasta, ei dovedesc o iubire cu adevãrat ºi pe deplin onestã. În exortaþia apostolicã „Familiaris consortio” („Legãtura de familie”), Papa Ioan Paul al II-lea scrie cã soþii care folosesc metode artificiale de contracepþie „manipuleazã ºi înjosesc sexualitatea umanã, cu aceasta înjosindu-se pe ei înºiºi ºi alterând valoarea dãruirii totale. Faþã de limbajul care exprimã în mod firesc dãruirea reciprocã ºi totalã dintre soþi, contracepþia artificialã opune un limbaj în mod obiectiv contradictoriu, conform cãruia nu mai este vorba de dãruire reciprocã totalã. Urmeazã de aici nu numai refuzul deschiderii la viaþã, ci ºi o falsificare a adevãrului lãuntric al iubirii conjugale, chematã sã fie o dãruire a persoanei întregi.” Aceastã diferenþã antropologicã ºi moralã între contracepþie ºi metodele naturale de planificare familialã implicã douã moduri de gândire ireductibile unul la celãlalt asupra persoanei ºi asupra sexualitãþii umane.
Biserica îi elogiazã pe soþii care, printr-o hotãrâre bine gânditã, luatã în comun, primesc cu generozitate sã creascã în mod corespunzãtor chiar ºi un numãr mai mare de copii. Sfânta Scripturã ºi Biserica vãd în familiile numeroase un semn al binecuvântãrii lui Dumnezeu ºi al generozitãþii pãrinþilor. Soþii înþelepþi, bogaþi sau sãraci, nu se sperie niciodatã de un numãr mai mare de copii, ºtiind cã fiecare copil vine în lume cu un creier ºi douã braþe, care în timpul vieþii lor produc mai mult decât consumã. Apoi, fraþii mai mari îi ajutã pe pãrinþi în creºterea celor mai mici. S-au vãzut deseori pãrinþi numai cu un singur copil slujindu-i acestuia ca niºte robi ºi alþi pãrinþi cu câte ºase, zece, doisprezece sau chiar mai mulþi copii, care erau crescuþi în frica de Dumnezeu ºi disciplinaþi, iar pãrinþii erau iubiþi, respectaþi ºi ajutaþi. Cu toate cã în România de azi pentru mulþi viaþa este destul de dificilã din punct de vedere material, totuºi sunt la blocuri în oraºe ºi la sate familii care, fie cã dispun, fie cã nu dispun de o stare materialã prea bunã, totuºi au mulþi copii. Strãbunii noºtri, în înþelepciunea lor, au apreciat loialitatea, optimismul ºi buna dispoziþie în casele cu mulþi copii. În plus, de multe ori, ultimul copil dintr-o familie numeroasã a fost un om de seamã sau un sfânt: de exemplu, Mozart a fost al cincilea copil din familie, Rembrandt al ºaselea, Wagner al ºaptelea, Napoleon al optulea, Sfântul Ignaþiu al treisprezecelea, Schubert al treisprezecelea, Franklin al paisprezecelea, Benedict Lobre al cinsprezecelea, etc. ªi chiar dacã ar ajunge un om obiºnuit, tot are dreptul la viaþã. Multor oameni le pare rãu la bãtrâneþe cã au puþini copii ºi spun cã dacã ar fi acum tineri ar face mai mulþi. Familia numeroasã este o desãvârºitã societate minusculã. Copiii unei familii numeroase nu suspinã dupã copiii vecinilor pentru a se juca cu ei, nu-i cautã, cãci fiind mulþi, îºi pot îndeplini trebuinþele lor copilãreºti, în casa pãrinteascã, sub supravegherea pãrinþilor: astfel, ei devin bine crescuþi, fãrã a fi expuºi la influenþe negative. Asemenea cu o prisacã de albine ºi reginele sale, familia cu numeroºi copii adunã mierea vieþii pentru fiecare dintre ei.
Aºa – zisa « problemã demograficã » este o falsã problemã. Adevãrata problemã este împãrþirea nedreaptã a resurselor
Au o pãrere greºitã cei care cred cã creºterea demograficã (creºterea foarte mare a populaþiei Pãmântului) va determina epuizarea resurselor omenirii. Creºterea foarte mare a populaþiei Pãmântului nu va determina epuizarea resurselor omenirii ºi iatã de ce:
- statistici recente, furnizate de F.A.O. aratã urmãtorul fapt: creºterea anualã a populaþiei este de 1,60%, în timp ce creºterea anualã a produselor agricole este mai mare: 4%, aceste produse fiind cele care stau la baza hranei populaþiei.
- în ce priveºte posibilitãþile de alimentare, globul pãmântesc are resurse de hranã pentru mult mai mulþi oameni decât sunt în prezent, însã adevãrata problemã este împãrþirea nedreaptã a resurselor. Iar cei care împart în mod nedrept resursele manipuleazã opinia publicã vehiculând falsa problemã a « suprapopulãrii » pentru a nu se vedea cã adevãrata cauzã a sãrãciei nu este lipsa de resurse, ci împãrþirea nedreaptã a acestora de cãtre ei. În acest sens, ei promoveazã controlul populaþiei prin orice mijloace, în fapt promoveazã o culturã a morþii, opusã culturii umane ºi creºtine a vieþii.
- Astfel, unii oameni de ºtiinþã au calculat cã Pãmântul poate hrãni: 8 miliarde de oameni (conform lui Penck), 13 miliarde (conform lui Hollstein), 22 miliarde (conform lui Ballod) ºi peste 100 de miliarde de oameni (conform lui Clark). Or, în prezent pe Pãmânt sunt în jur de 6 miliarde ºi jumãtate de oameni.
- În plus, economiºtii constatã cã o creºtere a densitãþii demografice poate fi însoþitã de o mare expansiune economicã: ca exemplu poate fi adus Hong – Kongul, unde existã o densitate mare de populaþie ºi în acelaºi timp o mare creºtere economicã.
- Apoi, trebuie þinut cont cã 70% din suprafaþa globului o ocupã apele. Acestea pot deveni o sursã inepuizabilã pentru alimentarea populaþiei Pamântului, dacã vor fi exploatate cum trebuie. ªi mai trebuie þinut cont cã din suprafaþa uscatã numai 30% e cultivatã.
Dacã o parte a omenirii suferã de foame, aceasta nu se datoreazã faptului cã pãmântul nu are resurse, ci ignoranþei, egoismului, rãutãþii, împãrþirii nedrepte a resurselor. Nimeni nu ar suferi de foame dacã s-ar investi în agriculturã numai o micã parte din sumele care se investesc pentru distrugerea vieþii oamenilor (pentru armament, aparate pentru avort ºi sterilizare, contraceptive, etc.)
Accesând linkul urmãtor puteþi vedea un documentar intitulat « Iarna demograficã » în care oamenii de ºtiinþã aratã cã pe pãmânt este nevoie de copii, altfel se ajunge la o îmbãtrânire a populaþiei, la o aºa numitã iarnã demograficã. Documentarul e format din 6 parti, fiecare de cate 10 minute. Iatã prima parte, iar celelalte 5 pãrþi le gãsiþi în dreapta :
http://www.youtube.com/watch?v=iPzsAl5IjvE&feature=PlayList&p=FD03534E6E481F1E&index=0&playnext=1
De asemenea, în privinþa României se constatã o scãdere dramaticã a populaþiei, astfel încât, dacã nu se vor lua mãsuri de stopare a avorturilor prin lege, dispariþia poporului român poate fi calculatã matematic.
Sã nu uitãm cã Dumnezeu a zis primilor oameni: „Fiþi roditori, înmulþiþi-vã, umpleþi Pãmântul ºi supuneþi-l.” (Gen. 1,28).
Cei care sunt creºtini ºtiu cã omenirea nu va dãinui veºnic pe faþa Pãmântului. Dumnezeu ne spune prin intermediul Bibliei cã va fi un sfârºit al lumii acesteia ºi e clar cã El va avea grijã ca pãmântul sã aibã resursele necesare vieþii pânã în ultimul moment al existenþei sale pe pãmânt.
|
vieru_cezar_iasi
Postat pe 4 Iulie 2009 08:54
|
De la: vieru_cezar_iasi, la data 2009-07-04 08:54:05EFECTUL AVORTIV AL MULTOR METODE ARTIFICIALE DE CONTRACEPÞIE
CONSECINÞE NEGATIVE ASUPRA SÃNÃTÃÞII PROVOCATE DE METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEPÞIE
IMORALITATEA METODELOR ARTIFICIALE DE CONTRACEPÞIE
METODELE NATURALE DE PLANIFICARE FAMILIALÃ (BAZATE PE ABSTINENÞA ÎN PERIOADA FERTILÃ A CICLULUI) -O ALTERNATIVÃ SÃNÃTOASÃ ªI MORALÃ (ÎN ANUMITE CONDIÞII) LA METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEPÞIE
În primul rând recomand blogurile urmãtoare :
http://www.augustincezar.blogspot.com/
Acest blog conþine: Argumente ºtiinþifice ºi religioase cã omul este om din clipa concepþiei. Adrese, numere de telefon ºi site-uri ale unor asociaþii care oferã ajutor material, consiliere ºi soluþii alternative pentru a nu face avort. Mãrturii publice ale unor femei care au fãcut avort. Mãrturii ale unor femei care nu au fãcut avort. Consecinþe fizice ºi emoþionale ale avortului asupra femeii. Mãrturii ale unor medici care au renunþat sã facã avorturi. Legãturi cu multe alte site-uri asemãnãtoare. Argumente cã multe dintre metodele aºa – zis « contraceptive » sunt de fapt avortive (avorturi timpurii). Argumente cã toate metodele artificiale de contracepþie sunt dãunãtoare sãnãtãþii ºi sunt ºi pãcate, chiar dacã soþii ar avea motive care ar putea pãrea justificate pentru a le folosi. Când existã un motiv grav, justificat, de a evita concepþia, existã o alternativã : metodele naturale de planificare familialã bazate pe abstinenþa periodicã (abstinenþa în perioada fertilã a ciclului). Metodele naturale nu sunt dãunãtoare sãnãtãþii ºi nu sunt pãcate dacã se recurge la ele dupã cãsãtorie ºi din motive grave, justificate, nu din egoism. Dacã se recurge la aceste metode din egoism ºi nu din motive grave, atunci devin pãcate ºi aceste metode naturale.
Puteþi intra ºi pe blogul urmãtor:
http://www.cezar-iasi.blogspot.com/
Acest blog conþine: înregistrãri video cu miracole ; videoclipuri ; legãturi cu numeroase site-uri foarte interesante (unele dintre ele conþin ºi posturi TV on-line ºi posturi de radio) ; cãrþi foarte intersante care pot fi citite direct pe internet (fãrã a necesita descãrcare în calculator) ; articole foarte interesante, etc.
Mi-am dat licenþa în bioeticã, iar acum fac doctoratul în filosofie. Nu ca sã mã laud spun ce studii am, ci pentru a arãta cã sunt foarte bine documentat în domeniu.
Pentru întrebãri ºi dialog pot fi contactat pe messenger, unde am id-ul vieru_cezar_iasi
sau pe e-mail la adresa vieru_cezar_iasi@yahoo.com
1. Informaþii mai puþin cunoscute despre metodele artificiale de contracepþie ºi linkuri cu declaraþii medicale ºi cãrþi despre nocivitatea acestor metode:
Dupã cum am arãtat ºi pe bloguri, este dovedit fãrã dubiu, cu argumente clare, biologice ºi religioase, cã omul este om din clipa concepþiei, atât trupeºte, cât ºi sufleteºte. Trupeºte, chiar de la concepþie, adicã de la fecundaþie, zigotul posedã un cod genetic uman ºi propriu, diferit de codul genetic al mamei ºi de cel al tatãlui, deci chiar de la concepþie este fiinþã umanã unicã. Toate trãsãturile trupului omenesc sunt programate în codul genetic. Codul genetic este tiparul genetic complex al dezvoltãrii umane ºi conþine: sexul copilului, culoarea pãrului ºi a ochilor, înãlþimea, nuanþa tenului, forma feþei, forma nasului, chiar ºi firele de pãr. Dezvoltarea ulterioarã a corpului sãu nu este decât o derulare a acestui program care existã deja de la început, din momentul concepþiei. Iar sufleteºte, Dumnezeu creazã sufletul copilului tot în acel moment al concepþiei. Viaþa umanã este sacrã ºi inviolabilã. Dumnezeu spune clar într-o poruncã: SÃ NU UCIZI ! Numai Dumnezeu e stãpânul vieþii. Nu avem dreptul sã ne atingem de viaþã ]n nici un fel. Dumnezeu vrea sã se nascã orice copil care s-a conceput. Sufletul copilului este creat de Dumnezeu în momentul concepþiei, deci nici un copil nu se concepe din întâmplare, ci din voinþa lui Dumnezeu. Viaþa vine de la Dumnezeu ºi trebuie primitã ca un dar al sãu. Pãrinþii sunt doar colaboratori ai lui Dumnezeu în transmiterea vieþii, nu stãpâni ai vieþii. Nu existã dreptul la moarte, existã numai dreptul la viaþã !
Unele dintre metodele artificiale de « contracepþie » sunt de fapt avortive (avorturi timpurii), deoarece nu sunt o piedicã împotriva concepþiei, ci acþioneazã dupã concepþie, împiedicând nidaþia (împiedicã implantarea în uter a ovulului deja fecundat). Astfel, sunt avortive pilula de a doua zi ºi steriletul, cãci acþioneazã dupã concepþie; contraceptivele hormonale (pilulele anticoncepþionale luate înainte, injecþiile contraceptive, implanturile subdermice ºi alte contraceptive hormonale) uneori sunt o piedicã împotriva concepþiei, dar alteori acþioneazã dupã concepþie, împiedicând nidaþia, deci, în numeroase cazuri sunt avortive: de multe ori ele nu inhibã ovulaþia, fecundaþia are loc ºi în aceste cazuri acþioneazã dupã fecundaþie modificând endometrul (mucoasa peretelui intern al uterului), fãcându-l neprimitor pentru ovulul fecundat. Astfel împiedicã nidaþia în cazurile, destul de numeroase, în care fecundaþia totuºi a avut loc, iar embrionul va fi eliminat ulterior, în timpul menstruaþiei, de obicei fãrã a fi observat, datoritã dimensiunilor foarte reduse (la 14 zile de la concepþie, embrionul are aproximativ 1,5mm).
Dar aspectul avortiv al acestor metode artificiale de contracepþie este trecut de cele mai multe ori sub tãcere, deoarece existã interesul comercializãrii lor, aºa cum vom vedea mai jos. Multinaþionalele câºtigã sume imense de bani pe plan mondial din producerea ºi comercializarea acestor produse aºa –zis « contraceptive ». Se adaugã ºi interesul celor care împart în mod nedrept resursele ºi manipuleazã opinia publicã vehiculând falsa problemã a « suprapopulãrii » pentru a nu se vedea cã adevãrata cauzã a sãrãciei din lume nu este lipsa de resurse, ci împãrþirea nedreaptã a acestora de cãtre ei. În acest sens, ei promoveazã controlul populaþiei prin orice mijloace, în fapt promoveazã o culturã a morþii, opusã culturii umane ºi creºtine a vieþii.
Unii medici spun adevãrul în privinþa contracepþiei, dar alþii oferã pacientelor explicaþii sumare, fãrã însã a preciza cã aceasta se realizeazã uneori prin distrugerea ºi eliminarea embrionului (copilului), adicã prin avort timpuriu.
Doctorul Mina Minovici critica propaganda contraceptivã, numind-o „propagandã criminalã”, „plagã socialã ºi naþionalã”.
Pe lângã acþiunea avortivã a multora dintre metodele artificiale de contracepþie, toate metodele artificiale de contracepþie au ºi consecinþe negative asupra sãnãtãþii (efecte secundare), unele dintre ele chiar foarte grave, care vor fi prezentate mai jos.
Accesând linkul urmãtor, gãsiþi o carte ce poate fi cititã direct pe internet despre mijloacele anticoncepþionale ºi efectele lor secundare fatale despre care nu se vorbeºte din interese comerciale. Un bilanþ critic din punctul de vedere al unui ginecolog. Cartea este scrisã de Dr. med. Rudolf Ehmann (medic primar ginecologie/obstetricã la spitalul cantonal Stans, Elveþia, CH - 6370) în colaborare cu Otto Döpper.
http://www.profamilia.ro/culturavietii.asp?anticonceptionale
-Informaþii importante despre efectul avortiv al pilulei contraceptive ºi despre consecinþele grave asupra sãnãtãþii gãsiþi accesând ºi linkul urmãtor :
http://www.avort.ro/pilula.php
Textul de pe acest site a fost scris pe baza unui studiu fãcut de Dr. Chris Kahlenborn care este medic terapeut la o clinicã privatã din Altoona, SUA. El este autorul studiului Breast Cancer, Its Link to Abortion and Birth Control Pill (Cancerul mamar, legãtura sa cu avortul ºi pilula de control al naºterii). Informaþiile au fost oferite prin bunãvoinþa doamnei dr. Nicole Syed, de la Centrul Fertility Care, Londra, 21a Soho Square W1D 4NR; Tel: 020 7437 0892; e-mail: mailto:info@naprofertility.co.uk
- Un site despre nocivitatea metodelor artificiale de contracepþie :
http://www.anticonceptionale.info/
-Despre efectele avortive ºi dãunãtoare pentru organism ale contraceptivelor artificiale – Dr. Chris Kahlenborn ºi Dr. Ann Moell:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/230-ce-trebuie-sa-stie-o-femeie-despre-contraceptie
-Contraceptivele hormonale (ºi în general contraceptivele artificiale) chiar sunt periculoase. Studiu cu trimiteri la articole si link-uri catre reviste si carti de specialitate despre nocivitatea contraceptivelor
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/215-contraceptivele-hormonale-chiar-sunt-periculoase
-Studiu medical (autor: dr. Chris Kahlenborn) despre faptul cã pilula ºi steriletul sunt avortive (cauzeazã avorturi timpurii) ºi despre nocivitatea lor ºi a metodelor artificiale de contracepþie în general:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/228-cum-functioneaza-pilula-si-alte-contraceptive-contraceptivele-hormonale-si-steriletuldiu-sunt-ele-oare-abortive-cauzeaza-avorturi-timpurii
-Pilulele anticoncepþionale sunt avortive Autor: John Wilks, medic farmacist, M.P.S., M.A.C.P.P., octombrie 1998
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/229-cum-functioneaza-si-mai-ales-cum-esueaza-pilula-pilula-provoaca-avortul-hormonal-avorturi-timpurii
-Faþa nevãzutã a contraceptivelor:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/213-fata-nevazuta-a-contraceptivelor
-Pilula ºi cancerul mamar (cancerul de sân) – interviu cu Dr. Chris Kahlenborn
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/216-pilula-si-cancerul-mamar-cancerul-de-san
-Riscul cancerului mamar indus de pilulã – autor Dr. Chris Kahlenborn
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/217-riscul-cancerului-mamar-indus-de-pilula
-Despre pericolele contraceptivelor injectabile:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/214-contraceptivele-injectabile-periculoase-pentru-sanatatea-oamenilor
- De asemenea, puteþi citi sau audia conferinþa despre avort, efectele nocive ale metodelor artificiale de “contracepþie” ºi despre bolile cu tranmitere sexualã þinutã de doamna doctor Cristina Todea – Gross, accesând linkul urmãtor :
http://www.ortodoxmedia.com/inregistrare/209/Conferinta-despre-avort
Alternativa la metodele artificiale de contracepþie este planificarea familialã prin metodele naturale, bazate pe abstinenþa periodicã (în zilele fertile ale femeii). Aceste metode naturale sunt sãnãtoase, nu costã nimic ºi sunt în acord cu morala creºtinã dacã se recurge la ele din motive grave, justificate, nu din motive egoiste. Dar dacã soþii nu au motive grave, justificate pentru a amâna sau evita conceperea unor noi copii ºi recurg la metodele naturale din motive egoiste, atunci ºi aceste metode naturale devin pãcate.
Dar metodele artificiale de contracepþie (atât cele care acþioneazã dupã concepþie, cât ºi cele care sunt o piedicã pentru concepþie) sunt pãcate chiar dacã soþii ar avea motive care pot pãrea serioase pentru a le folosi, dupã cum vom vedea când vom arãta imoralitatea acestor metode.
Existã o singurã excepþie: este permisã din punct de vedere moral (deci nu constituie pãcat) folosirea metodelor terapeutice cu adevãrat necesare pentru a vindeca bolile organismului, chiar dacã se prevede cã din aceasta va rezulta o piedicã împotriva concepþiei, cu condiþia ca aceastã piedicã sã nu fie direct voitã.Cine n-a ºtiut pânã acum toate aceste aspecte ºi a folosit metode artificiale de contracepþie, sã nu mai foloseascã astfel de metode mãcar de acum înainte, când a conºtientizat. Prin informaþiile detaliate din acest material venim în întâmpinarea datoriei morale pe care o are fiecare de a se informa cât mai bine. Dacã nu s-ar informa, ar fi în ignoranþã vinovatã.Legea care interzice metodele artificiale de contracepþie nu e o simplã lege a dreptului uman, ci este o lege a lui Dumnezeu, care a fost datã o datã pentru totdeauna ºi nu poate fi schimbatã niciodatã. Toate Bisericile creºtine exprimã într-un glas voinþa lui Dumnezeu care interzice sterilizarea ºi toate metode artificiale de contracepþie. Nu trebuie sã luãm exemplul oamenilor pãcãtoºi ºi corupþi, oricât de mulþi ar fi aceºtia, ci exemplul creºtinilor adevãraþi care respectã voinþa lui Dumnezeu.
2. Metodele naturale de planificare familialã – o alternativã la metodele artificiale de contracepþie
O alternativã la metodele artificiale de contracepþie o reprezintã metodele naturale de planificare familialã. Mulþi medici ginecologi criticã metodele artificiale de contracepþie ºi recomandã metodele naturale de planificare familialã. Metodele naturale de planificare familialã sunt cele care respectã ordinea fireascã atât în pregãtirea ºi în desfãºurarea actului sexual, cât ºi în finalizarea lui. Aceste metode naturale diferã între ele în funcþie de procedeele de calcul al perioadelor fertilã ºi nefertilã din ciclul menstrual. Ele sunt urmãtoarele patru:
a. metoda calendarului (se mai numeºte ºi metoda Ogino-Knaus, dupã numele inventatorilor),
b. metoda temperaturii bazale,
c. metoda Billings (ritmul mucusului cervical)
d. metoda simpto-termicã.
Metodele naturale de planificare familialã:
- Nu au nici un efect negativ asupra sãnãtãþii.
- Presupun abstinenþa (abþinerea) de la actul sexual în zilele de fertilitate sigurã sau probabilã ale ciclului menstrual (abstinenþa periodicã).
- Dacã sunt calculate corect, metodele naturale de planificare familialã au un grad ridicat de siguranþã, în condiþiile în care femeia îºi cunoaºte bine funcþionarea ciclului menstrual (siguranþã de 100% nu oferã nici metodele naturale de planificare familialã, nici metodele artificiale de contracepþie). De obicei, un calcul mai exact al funcþionãrii ciclului menstrual se face într-o perioadã de 6-12 luni. Existã formule de calcul al metodelor naturale de planificare familialã chiar ºi pentru femeile care au ciclu neregulat. Dacã ciclul este foarte variabil nu se poate aplica metoda calendarului, însã, în acest caz, se pot aplica urmãtoarele trei metode naturale (a temperaturii, metoda Billings ºi metoda simpto-termicã). Existã mãrturii ale unor soþi care folosesc numai metode naturale de planificare familialã ºi declarã cã sunt foarte mulþumiþi de ele.
- Din punct de vedere moral, metodele naturale de planificare familialã sunt conforme cu criteriile moralei catolice ºi cu criteriile obiective ale moralitãþii, bineînþeles dacã sunt utilizate dupã cãsãtoria creºtinã ºi dacã evitarea concepþiei prin recurgerea la ele nu provine din egoism, ci existã motive grave, justificate ca soþii sã evite concepþia unor noi copii sau sã distanþeze concepþiile copiilor. În aceleaºi condiþii, metodele naturale de planificare familialã sunt acceptate ºi de unele dintre Bisericile Ortodoxe. (Bisericile Ortodoxe din anumite þãri nu acceptã nici metodele naturale de planificare familialã, acceptând doar abstinenþa totalã ca singurã soluþie pentru cei care nu mai vor noi copii) Dupã cum vom explica spre sfârºitul materialului, Biserica Catolicã ºi Bisericile Ortodoxe care acceptã metodele naturale de planificare familialã sunt consecvente cu ele însele ºi atunci când considerã permisã folosirea metodelor naturale de planificare familialã pentru motive juste, ºi atunci când aratã cã e nepermisã folosirea metodelor artificiale de contracepþie, chiar dacã soþii ar avea motive care pot pãrea serioase.
- Metodele naturale nu numai cã nu pun în pericol relaþia dintre soþi, ci dimpotrivã, încurajeazã iubirea ºi respectul dintre ei.
- Favorizeazã dãruirea totalã a soþilor.
- Nu costã nimic.
- E clar cã NU este permis sã se facã avort dacã totuºi s-ar concepe copilul în cazurile de excepþie ale metodelor naturale, în cazurile erorilor de calcul sau în oricare alt caz.
- Dacã o nouã sarcinã ar expune direct la un pericol real ºi foarte grav viaþa mamei, abstinenþa periodicã nu poate fi recomandatã ºi nici urmatã. În asemenea cazuri se impune consultarea unor medici de încredere ºi cu principii creºtine.
E adevãrat cã aceastã abstinenþã periodicã presupune un oarecare sacrificiu, mai ales pentru soþii tineri, dar pe lumea aceasta orice lucru bun se face cu sacrificiu, pe când rãul se face mai uºor, dar este foarte dãunãtor. Însã cine trãieºte cu înþelepciune alege lucrurile bune ºi sãnãtoase (metodele naturale), chiar dacã acestea presupun sacrificiu, iar nu lucrurile care la suprafaþã par uºoare, dar în realitate sunt pline de rãutate ºi otravã (metodele artificiale de contracepþie).
Iatã ºi un link cu cãrþi, dintre care douã sunt despre metodele naturale de planificare familialã (Autocontrolul fertilitãþii pe cale naturalã ºi Planificarea familialã dupã morala catolicã):
http://www.profamilia.ro/soti.asp
Cine doreºte detalii despre procedeele de calcul ale metodelor naturale de planificare familialã, cine mai doreºte materiale informative sau cine are întrebãri despre cele scrise în acest material poate sã scrie la urmãtoarea adresã de e-mail: vieru_cezar_iasi@yahoo.com sau pe messenger, la id vieru_cezar_iasi
3. Consecinþe negative asupra sãnãtãþii provocate de metodele artificiale de contracepþie
Metodele artificiale de contracepþie se împart în :
A. Metode ireversibile (sterilizare definitivã)
a)Sterilizarea masculinã (vasectomie) constã în ligatura chirurgicalã a canalelor deferente.
b)Sterilizarea femininã constã în ligatura sau rezecþia trompei (tubei) uterine. Aceste metode sunt intervenþii definitive ºi infirmitãþi. Atât pentru femeie, cât ºi pentru bãrbat pot provoca: hemoragii dupã operaþie, infecþii, hematomul inciziei, dureri, traumatizarea vaselor sanguine sau a tractului intestinal, tumefacþii, complicaþii legate de anestezia localã sau generalã, etc.; iar numai pentru bãrbat: inflamaþia testiculelor ºi senzaþii dureroase, granulomi formaþi de spermã lângã testicule, etc.
Mai multe despre consecinþele sterilizãrii asupra sãnãtãþii puteþi citi accesând, pe linkul urmãtor, cartea pe care am recomandat-o ºi mai sus, scrisã de medicul ginecolog Rudolf Ehmann, în colaborare cu Otto Döpper
http://www.profamilia.ro/culturavietii.asp?anticonceptionale
Persoanele care se sterilizeazã fac pãcat mare ºi dovedesc egoism, care este opusul iubirii creºtine. Chiar dacã au deja un anumit numãr de copii, trebuie sã se gândeascã la faptul cã poate Dumnezeu vrea sã aducã la existenþã ºi alte fiinþe umane prin intermediul lor, precum ºi la faptul cã nu au dreptul moral sã recurgã la sterilizare. Apoi, trebuie sã se gândeascã ºi la faptul cã unele împrejurãri ale vieþii lor se pot schimba, adicã le poate deceda soþul / soþia ºi, recãsãtorindu-se, poate cã vor dori sã aibã mãcar un copil ºi cu noul soþ / noua soþie.
Persoanele care sunt sterile fãrã intenþie ºi fãrã motiv, înseamnã cã sunt puse la încercare de Dumnezeu. Trebuie sã se roage cu stãruinþã ºi sã urmeze tratamentele prescrise de medic pentru înlãturarea sterilitãþii. Dacã problema lor se rezolvã, sã mulþumeascã din suflet lui Dumnezeu. Dar dacã pânã la urmã tot nu obþin vreun rezultat, sã se resemneze la voinþa lui Dumnezeu ºi, dacã vor, pot sã adopte un copil sau mai mulþi.
B. Metode reversibile
a) Pilula „de a doua zi” (sau aºa-numita „contracepþie de urgenþã”) este o metodã cu efect avortiv, deoarece acþioneazã dupã concepþie, împiedicând nidaþia (ucide ovulul fecundat sau modificã înveliºul intern al uterului, care devine neprimitor pentru ovulul fecundat). Prezintã efecte secundare grave, putând provoca : sarcini extrauterine, ameþeli, greþuri puternice, vãrsãturi, dureri, senzaþii neplãcute în sâni, hemoragii uterine, dereglãri ale ciclului menstrual, etc. De exemplu, Sir Libunam Daonaldson, consilierul – ºef pe probleme medicale al guvernului Marii Britanii, a avertizat medicii britanici cã un anumit tip de pilule „de a doua zi”, Levonelle ºi Levonelle-2, determinã o ratã crescutã a sarcinilor extrauterine.
Mai multe despre consecinþele foarte dãunãtoare provocate de pilula de a doua zi, puteþi citi accesând linkul urmãtor :
http://www.provita.ro/avortul/pilula-de-a-doua-zi
b) Contracepþia prin dispozitiv intrauterin (prescurtat D.I.U., se mai numeºte sterilet sau spiralã). Este un dispozitiv din material plastic, cu fir de argint sau de cupru, care se inserã în cavitatea uterinã. Steriletul împiedicã nidaþia, deci are efect avortiv. Ca urmare a folosirii steriletului pot apãrea: sarcini extrauterine, crampe dureroase, contracþii uterine în încercarea de a respinge corpul strãin, infecþii, expulzie spontanã, sarcini pe sterilet, obstrucþie tubarã ºi prin aceasta sterilitate, perforaþie uterinã latentã provocând hemoragie internã ºi peritonitã, cancer cervical, cancer la endometru, menstruaþii mai abundente, prelungite ºi dureroase, febrã sau frisoane, dureri sau sângerãri în timpul actului sexual, sângerãri intermenstruale (toate aceste sângerãri putând duce la anemie), scurgeri vaginale abundente sau cu miros neplãcut, dereglarea ciclurilor menstruale. Riscul sarcinii extrauterine la femeile care poartã sterilet este de zece ori mai mare decât la femeile care nu-l poartã. Datoritã efectelor deosebit de dãunãtoare, companiile care fabricã sterilete în S.U.A. au fost date în judecatã de numeroase femei care s-au îmbolnãvit. Drept urmare, din anul 1986, aceste companii au încetat sã le mai vândã pe piaþa americanã. Ceea ce nu înseamnã cã respectivele fabrici nu mai produc sterilete, însã, din anul 1986, ele sunt fabricate numai pentru export. Existã informaþii cã femeile din România au început sã evite steriletele.
c)Contracepþia hormonalã : - Pilulele „anticoncepþionale” (denumite ºi COC sau pilule orale combinate) asociazã douã substanþe hormonale: estrogenul ºi progesteronul (iar pilula monohormonalã sau POP e fãcutã numai pe baza unei singure substanþe hormonale, progesteronul), existând foarte multe variante ºi nume comerciale, producþia acestora devenind o afacere rentabilã, de unde ºi publicitatea deºãnþatã fãcutã „pilulei”. Afacerile rentabile ºi publicitatea existã ºi în cazul altor metode artificiale de contracepþie. Pilulele anticoncepþionale (atât cele combinate, COC, cât ºi cele monohormonale, POP) împiedicã uneori concepþia, dar alteori acþioneazã ºi dupã concepþie împiedicând nidaþia, deci uneori au ºi efect avortiv, aºa cum am explicat mai sus. În ceea ce priveºte efectul avortiv al pilulelor, iatã câteva citate ale unor specialiºti actuali care au studiat problema ºi au ajuns la aceastã concluzie. Mutschler : „Contraceptivele orale împiedicã implantarea ovulului fecundat, atunci când ovulaþia a avut loc”. Finjentscher (Münster) aratã cã în 7% din cazurile în care are loc fecundaþia ovulului la persoanele care iau pilule, contracepþia (mai exact avortul timpuriu) e datoratã împiedicãrii nidaþiei. Beller (Münster) vorbeºte despre efectul avortiv al pilulei, care ar trebui numitã „avort precoce” (avort timpuriu). Taubert ºi Kuhl vorbesc în cartea lor „Kontrazeption mit Hormonen” („Contracepþia cu hormoni”) apãrutã în 1980, despre „efectul de împiedicare a nidaþiei la aproape toate tipurile de pilule”. În 1985 la Congresul „National Abortion Federation” din Boston s-a fãcut aceastã declaraþie: „Nu vã înºelaþi. Pilula ºi steriletul sunt avortive.” (ºi nu numai pilula ºi steriletul sunt avortive, dupã cum veþi vedea mai jos). Consecinþele folosirii contraceptivelor hormonale sunt extrem de variate ºi frecvente (la unele femei, aceste consecinþe pot apãrea mai repede, iar la altele pot apãrea în timp). Prin pilulele „anticoncepþionale” se introduce în organism un surplus de hormoni sintetici, chimici, modificaþi în laborator, care, în timp, se depoziteazã în organism.
Mulþi medici ginecologi dau o listã foarte lungã a efectelor folosirii pilulelor contraceptive. Variazã de la efecte uºoare: obezitate, creºterea poftei de mâncare, tensiuni ºi dureri mamare, dereglarea regularitãþii ciclului menstrual, senzaþii de greaþã, vomã, obosealã, iritabilitate, depresii acute, dureri de cap acute, sângerãri intermenstruale, amenoree , frigiditate, pânã la efecte grave: pilozitate accentuatã (apariþia din abundenþã a pãrului pe corpul femeii), hiperlipemie , embolie pulmonarã, scãderea toleranþei la glucozã cu riscul apariþiei diabetului zaharat, icter de tip colestatic , distrofii mamare ºi în special diferite forme de cancer hormonodependent : cancer mamar, cancer uterin ºi al colului uterin. Cancerul de col uterin este determinat de hormonii pilulei contraceptive, considerã doctor Amy Berrington de la Cancer Research, Oxford, fiind în acord cu autorii unui studiu sintetizat de Agenþia Reuters. Cercetãrile au fost fãcute pe mai multe cazuri de femei bolnave. În ce priveºte cercetãrile prezentate la a treia conferinþã europeanã a cancerului de sân, acestea au arãtat cã pericolul acestei maladii este cu 26% mai mare la utilizatoarele de pilule, în comparaþie cu cele care nu le utilizeazã. În acelaºi timp, la femeile care iau pilule de mai mult timp, pericolul de a dezvolta aceastã boalã este de pânã la 56%.
Mai pot apãrea accidente cardio-vasculare (mai ales la fumãtoare ºi la femeile care au trecut de 35 de ani) : infarct, hipertensiune arterialã, accidente vasculare cerebrale, hipercoagubilitate cu accidente tromboflebitice (tromboze venoase profunde, trombozã cerebralã), aterosclerozã , ischemie coronarianã . Un studiu fãcut între anii 1977-1981 în Anglia pe 200.000 de femei aratã cã, la femeile care folosesc pilule, procentajul deceselor cauzate de afecþiuni cardiace ºi vaso-cerebrale e cu 40% mai ridicat decât la femeile care nu folosesc. Pericolul hemoragiei cerebrale este de 6,5 ori mai mare, iar la femeile care mai ºi fumeazã, acest pericol este de 22 de ori mai mare decât la femeile care nu folosesc pilule. Pericolul de infecþii pelviene e de 7 ori mai mare la femeile care folosesc pilule decât la celelalte.
Existã apoi riscul sterilitãþii. În S.U.A. sunt circa un milion de femei devenite sterile din cauza pilulei ºi numãrul lor creºte cu circa 100.000 pe an.
Se mai poate aminti blocajul permanent al funcþiei hipotalamice , încetarea creºterii la persoanele care sunt încã în creºtere ºi iau pilule anticoncepþionale.
La nivelul colului uterin, al ovarului sau al vaginului, s-au întâlnit modificãri morfopatologice .
Existã ºi alte consecinþe : accidente respiratorii, sarcini extrauterine (deoarece contraceptivele hormonale modificã miºcãrile peristaltice ale trompelor uterine, prin secreþiile steroidiene ovariene), naºteri premature, edeme sau dureri la picioare, crize de respiraþie, dureri în abdomen, piept sau braþ, tulburarea vederii, îngãlbenirea ochilor sau a pielii, iar unii specialiºti considerã cã rãspândirea bolii SIDA nu e strãinã de folosirea pilulei, întrucât pilula ar slãbi sistemul imunitar. Contraceptivele orale au ºi un rol în trecerea în stare de parazit a Candidei saprofite, ducând la candidozã . De asemenea, pilulele favorizeazã ºi alte boli cu transmitere sexualã, tricomoniaza ºi chlamidia , deoarece modificã pH-ul vaginal, stimulând bacteriile ºi microbii.
- Contraceptivele injectabile, la fel ca ºi pilulele, împiedicã uneori concepþia, iar alteori acþioneazã dupã concepþie, impiedicând nidaþia, deci uneori au efect contraceptiv, alteori au efect avortiv. În ultimii ani au fost date publicitãþii mai multe studii cu privire la rolul contraceptivelor injectabile în producerea cancerului de sân. Contraceptivele injectabile prezintã aceleaºi consecinþe negative asupra sãnãtãþii ca ºi pilulele anticoncepþionale. În plus, pot avea ca efect erupþii cutanate , acnee , pigmentarea pielii, iar studii recente aratã ºi o altã consecinþã a folosirii acestei metode: scãderea densitãþii osoase care poate duce mai târziu la apariþia osteoporozei . Aceastã metodã poate avea ºi urmãtoarele consecinþe: sângerãri vaginale care dureazã mult ºi sunt abundente, puternice dureri de cap, depresii majore, urinãri frecvente, îngãlbenirea pielii sau a ochilor, menstruaþii prelungite sau, dimpotrivã, amenoree (lipsa menstruaþiei).
- Implanturile subdermice presupun intervenþia chirurgicalã. Au tot acþiune hormonalã. Uneori au efect contraceptiv, alteori acþioneazã dupã concepþie, deci au ºi efect avortiv. Consecinþele negative asupra sãnãtãþii sunt aceleaºi ca ºi în cazul pilulelor ºi al injecþiilor hormonale. În plus, implanturile mai pot avea urmãtoarele consecinþe negative asupra sãnãtãþii: chisturi ovariene, creºterea dimensiunii ovarelor, dificultãþi de vedere, cãderea pãrului de pe cap, scurgeri vaginale.
- Existã ºi alte tipuri de contracepþie hormonalã mai puþin rãspândite, dar au aceeaºi acþiune (uneori contraceptivã, alteori avortivã) ca ºi cele descrise mai sus, precum ºi aceleaºi consecinþe negative asupra sãnãtãþii.
d) Substanþele spermicide locale sub formã de creme, spumante, geluri, folii, burete cu spermicid, ovule, tablete, care se introduc în vagin înainte de contactul sexual, au eficacitate slabã. Drept consecinþe, pot apãrea fenomene inflamatorii ºi alergice locale atât pentru femeie, cât ºi pentru bãrbat. Spre deosebire de contraceptivele hormonale, la care efectul avortiv este dovedit cu certitudine, la substanþele spermicide efectul avortiv nu este dovedit cu certitudine dar este foarte probabil cã, în cazul în care totuºi a avut loc fecundaþia, ucid ovulul fecundat sau împiedicã nidaþia lui.
e) Actul sexual întrerupt („coitus interruptus” sau „ejacularea afarã”) este una dintre cele mai nesigure metode contraceptive, deoarece existã spermatozoizi ºi în picãturile de lichid prespermatic (eliminarea unui lichid în timpul actului sexual, înainte de ejaculare), nu numai în sperma eliminatã la sfârºit, iar o singurã picãturã de lichid prespermatic este suficientã pentru ca o femeie sã rãmânã însãrcinatã (bineînþeles, dacã se aflã în perioada fertilã a ciclului menstrual). De asemenea, câþiva spermatozoizi se pot desprinde în timpul actului sexual ºi pot pãtrunde în vagin, iar unul dintre ei poate ajunge la ovul. Aceastã metodã determinã o stare de anxietate ºi tensiune psihicã ºi, pe termen lung, poate provoca impotenþa la bãrbat ºi frigiditatea la femeie. Mai este denumitã ºi onanism, de la pãcatul lui Onan, criticat în Biblie, dupã cum vom vedea mai pe larg puþin mai jos, când vom arãta imoralitatea metodelor artificiale de contracepþie. Unii confundã onanismul cu masturbarea. Nu trebuie confundate, dar ambele sunt pãcate. Despre masturbare vom vorbi spre finalul materialului.
f) Prezervativul masculin (condom) este rãu tolerat ºi nu asigurã protecþie totalã nici împotriva infecþiei cu virusul imunodeficienþei umane (HIV), nici împotriva altor boli cu transmitere sexualã. Pe lângã faptul cã se pot rupe, pot aluneca sau pot avea defecte de fabricaþie, în latexul prezervativelor pot apãrea anumite fisuri foarte mici, invizibile cu ochiul liber, dar prin care virusul HIV poate trece cu mare uºurinþã, pentru cã este mult mai mic. Mãrimea fisurilor care apar în mod natural în latexul prezervativului este de pânã la 5 microni, iar virusul mediu HIV are aproximativ 0,1 microni. În termeni de mãrime, asta înseamnã cã virusul HIV poate trece printr-o fisurã din latexul prezervativului tot atât de uºor precum trece o pisicã printr-o uºã deschisã de garaj. Dupã unii cercetãtori, riscul infectãrii cu HIV în cazul folosirii prezervativului este în jur de 15%, iar dupã alþi cercetãtori acest risc este chiar în jur de 35%. Dar chiar luând în calcul riscul cel mai mic (în jur de 15%), cine foloseºte prezervativul ºi are relaþii sexuale cu mai mulþi parteneri, nu poate avea vreo garanþie cã mai devreme sau mai târziu nu se va infecta, dupã cum nu are nici o garanþie cel care zboarã cu un avion dintr-o sutã, deºi 15 dintre ele se vor prãbuºi. Acest virus poate avea o perioadã de incubaþie de la câteva luni pânã la câþiva ani, uneori chiar opt sau zece ani, astfel încât o persoanã care este infectatã cu HIV poate pãrea perfect sãnãtoasã mai mulþi ani, dar în realitate este seropozitivã ºi poate transmite altora virusul HIV. Cea mai sigurã apãrare faþã de virusul HIV nu este folosirea prezervativului, ci este abstinenþa înainte de cãsãtorie ºi fidelitatea între soþ ºi soþie dupã aceea. Prin prezervative se creeazã o falsã speranþã de securitate împotriva HIV ºi se încurajeazã promiscuitatea. Existã ºi un documentar despre SIDA, intitulat „Fãrã o a doua ºansã”, în care se vorbeºte ºi despre falsa speranþã a aºa-zisului „sex sigur” („self sex”). Virusul HIV distruge sistemul imunitar al organismului, care devine incapabil sã se apere în lupta cu infecþiile. De multe ori, abia dupã mai mulþi ani de la infectarea cu HIV organismul dezvoltã o serie de boli, care în condiþii normale ar fi fost stopate de sistemul imunitar. O persoanã poate afla dacã este seropozitivã sau nu, în urma unui test HIV, care se face gratuit la centrele de transfuzie sanguinã ºi la alte centre. Acest test pune în evidenþã anticorpii produºi de organism, care pot fi descoperiþi dupã ce au trecut ºase luni de la infectare. Dupã cum se ºtie, nu existã vindecare pentru persoanele infectate cu HIV, ci este posibilã doar o încetinire a evoluþiei bolii, deci o întârziere a decesului cu cel mult câþiva ani.
Virusul HIV se transmite prin: contact sexual, sânge infectat (transfuzii de sânge infectat, folosirea unui instrumentar medical infectat, body – piercing ºi tatuare, folosirea în comun a unor obiecte tãioase ce pot produce leziuni ale pielii: lame de bãrbierit, instrumente de manichiurã ºi pedichiurã, periuþa de dinþi), de la mama infectatã la copil (30% dintre copiii concepuþi de o mamã seropozitivã moºtenesc virusul). Virusul HIV se poate transmite ºi prin contact sexual anal sau oral ºi uneori se poate transmite chiar prin sãrut pasional (virusul HIV a fost localizat ºi în alte fluide corporale diferite de sânge, cum ar fi: spermã, secreþii vaginale, salivã, lacrimi, etc.).
Virusul HIV nu se transmite prin: tuse sau strãnut, deci prin aer; atingere, îmbrãþiºare, sãrut prietenesc pe obraz; trãind sau muncind în preajma unei persoane infectate; folosirea grupurilor sanitare în condiþii igienice; utilizarea veselei în comun; înþepãturi de þânþari sau alte insecte; bãi, bazine, adicã prin apã; prosoape, clanþe de uºi, telefon sau computer. Ca ºi actul sexual întrerupt, folosirea condomului poate provoca anxietate ºi tensiune psihicã, precum ºi alte efecte de ordin psihic. De asemenea, mai poate provoca iritaþii la nivelul organelor genitale.
g) Prezervativul feminin (diafragma sau obturator cervical ºi cupola cervicalã) este fãcut în funcþie de dimensiunile fiecãrei femei. Are eficienþã mediocrã ºi este, de asemenea, rãu tolerat. Poate provoca aceleaºi efecte negative ca în cazul folosirii condomului (iritaþii, anxietate, tensiune psihicã, precum ºi alte efecte de ordin psihic). În plus, poate provoca infecþii ale aparatului urinar. Dupã cum se observã, nu existã vreo metodã artificialã de contracepþie lipsitã de urmãri negative, mai mult sau mai puþin grave, pe plan fizic ºi psihic pentru femeie, dar ºi pentru bãrbat, iar unele dintre ele sunt ºi avortive.
4. Imoralitatea metodelor artificiale de contracepþie
Deja filosofii de dinainte de creºtinism ajunseserã la concluzia cã ceea ce este imoral este întotdeauna vãtãmãtor. În acest sens, filosoful grec Platon spunea cã nici un lucru nu este folositor dacã nu e conform moralei: nu pentru cã ceea ce este folositor e moral, dar pentru cã ceea ce este moral este folositor. Publicitatea care se face unor metode contraceptive artificiale este determinatã de interese comerciale, în nici un caz de intenþii benefice. Toatã aceastã propagandã se pretinde umanistã ºi filantropicã. Pretinde cã vizeazã binele omenirii, dar de fapt ascunde scopuri ºi interese negative: e vorba de dorinþa popoarelor bogate, ameninþate cu dispariþia datoritã natalitãþii foarte scãzute, de a deþine controlul demografic al planetei, considerând cã populaþiile sãrace, în permanentã creºtere, constituie o ameninþare pentru bogãþiile lor. ªi apoi mai sunt la mijloc marile interese financiare: sume imense de bani pe care le câºtigã multinaþionalele, fabricând ºi comercializând produsele artificiale de contracepþie. Cum acestea sunt din ce în ce mai puþin folosite în þãrile bogate, dovedindu-se a fi nocive sãnãtãþii, se cautã noi pieþe de desfacere, invadând în special þãrile africane ºi cele din fostul bloc comunist.
Nu este pãcat plãcerea actului sexual între soþ ºi soþie, dupã cãsãtoria creºtinã, cu condiþia ca ei sã respecte ordinea fireascã. Ordinea fireascã este perturbatã prin metodele artificiale de contracepþie.
Dupã cum nu constituie pãcat actele sexuale dacã au loc între soþ ºi soþie, dupã cãsãtoria creºtinã ºi dacã se respectã ordinea fireascã, la fel nu constituie pãcat actele sexuale sãvârºite dupã vârsta fertilitãþii, în aceste condiþii.
Toate metodele artificiale de contracepþie sunt imorale ºi deci pãcate mari, cu excepþia celor terapeutice, cu adevãrat necesare pentru a vindeca bolile organismului, cu condiþia ca piedica pentru concepþie sã nu fie direct voitã. Din Biblie reiese cã Dumnezeu nu este de acord cu metodele artificiale de contracepþie. De exemplu, în Geneza (Facerea) 38,9-10 este criticatã metoda actului sexual întrerupt (pãcatul lui Onan). La evrei era obiceiul ca, atunci când murea un bãrbat, fratele sãu s-o ia în cãsãtorie pe soþia acestuia. Aºa a fãcut Onan, dar, ca sã nu conceapã copii, el practica metoda actului sexual întrerupt. Lui Dumnezeu nu i-a plãcut acest lucru ºi l-a pedepsit. Uneori se face în favoarea folosirii metodelor contraceptive urmãtoarea argumentaþie: „decât sã se facã avort, e preferabil sã se recurgã la metode contraceptive”. Acestã argumentaþie aparþine unei mentalitãþi care îi recunoaºte lui Dumnezeu numai jumãtate din drepturile de proprietate asupra vieþii, adicã îi recunoaºte lui Dumnezeu dreptul asupra vieþii, dar nu ºi asupra mecanismelor delicate care stau la originea vieþii. Atât avortul cât ºi contracepþia fac parte, la nivele diferite, dintr-o culturã care refuzã viaþa ºi refuzã invitaþia de a fi simpli colaboratori ai lui Dumnezeu în transmiterea vieþii. Ele au la bazã orgoliul omului care îºi asumã drepturi pe care nu le are. Apoi, cum am vãzut, multe dintre metodele contraceptive sunt de fapt avortive. Biserica Catolicã ºi Bisericile Ortodoxe care acceptã metodele naturale de planificare familialã sunt consecvente cu ele însele ºi atunci când considerã permisã folosirea metodelor naturale de planificare familialã pentru motive juste, ºi atunci când aratã cã e nepermisã folosirea metodelor artificiale de contracepþie, chiar dacã soþii ar avea motive care pot pãrea serioase. Papa Paul al VI-lea în enciclica „Humanae vitae” („Viaþa umanã”) aratã cã existã între cele douã cazuri o diferenþã esenþialã: în primul caz (de folosire a metodelor naturale de planificare familialã pentru motive juste) soþii se folosesc în mod legitim de o dispoziþie naturalã; în celãlalt caz (de folosire a metodelor artificiale de contracepþie) ei împiedicã desfãºurarea proceselor naturale. E adevãrat cã ºi într-un caz ºi în celãlalt, soþii se pun de acord în intenþia reciprocã de a evita copilul pentru motive plauzibile, nedorind ca el sã se conceapã; dar e la fel de adevãrat cã numai în primul caz ei ºtiu sã renunþe la folosirea cãsãtoriei (la relaþii sexuale) în perioadele fertile când, pentru motive juste, concepþia nu e doritã, ºi cã se folosesc de ea (au relaþii sexuale) în perioadele nefertile. Fãcând aceasta, ei dovedesc o iubire cu adevãrat ºi pe deplin onestã. În exortaþia apostolicã „Familiaris consortio” („Legãtura de familie”), Papa Ioan Paul al II-lea scrie cã soþii care folosesc metode artificiale de contracepþie „manipuleazã ºi înjosesc sexualitatea umanã, cu aceasta înjosindu-se pe ei înºiºi ºi alterând valoarea dãruirii totale. Faþã de limbajul care exprimã în mod firesc dãruirea reciprocã ºi totalã dintre soþi, contracepþia artificialã opune un limbaj în mod obiectiv contradictoriu, conform cãruia nu mai este vorba de dãruire reciprocã totalã. Urmeazã de aici nu numai refuzul deschiderii la viaþã, ci ºi o falsificare a adevãrului lãuntric al iubirii conjugale, chematã sã fie o dãruire a persoanei întregi.” Aceastã diferenþã antropologicã ºi moralã între contracepþie ºi metodele naturale de planificare familialã implicã douã moduri de gândire ireductibile unul la celãlalt asupra persoanei ºi asupra sexualitãþii umane.
Biserica îi elogiazã pe soþii care, printr-o hotãrâre bine gânditã, luatã în comun, primesc cu generozitate sã creascã în mod corespunzãtor chiar ºi un numãr mai mare de copii. Sfânta Scripturã ºi Biserica vãd în familiile numeroase un semn al binecuvântãrii lui Dumnezeu ºi al generozitãþii pãrinþilor. Soþii înþelepþi, bogaþi sau sãraci, nu se sperie niciodatã de un numãr mai mare de copii, ºtiind cã fiecare copil vine în lume cu un creier ºi douã braþe, care în timpul vieþii lor produc mai mult decât consumã. Apoi, fraþii mai mari îi ajutã pe pãrinþi în creºterea celor mai mici. S-au vãzut deseori pãrinþi numai cu un singur copil slujindu-i acestuia ca niºte robi ºi alþi pãrinþi cu câte ºase, zece, doisprezece sau chiar mai mulþi copii, care erau crescuþi în frica de Dumnezeu ºi disciplinaþi, iar pãrinþii erau iubiþi, respectaþi ºi ajutaþi. Cu toate cã în România de azi pentru mulþi viaþa este destul de dificilã din punct de vedere material, totuºi sunt la blocuri în oraºe ºi la sate familii care, fie cã dispun, fie cã nu dispun de o stare materialã prea bunã, totuºi au mulþi copii. Strãbunii noºtri, în înþelepciunea lor, au apreciat loialitatea, optimismul ºi buna dispoziþie în casele cu mulþi copii. În plus, de multe ori, ultimul copil dintr-o familie numeroasã a fost un om de seamã sau un sfânt: de exemplu, Mozart a fost al cincilea copil din familie, Rembrandt al ºaselea, Wagner al ºaptelea, Napoleon al optulea, Sfântul Ignaþiu al treisprezecelea, Schubert al treisprezecelea, Franklin al paisprezecelea, Benedict Lobre al cinsprezecelea, etc. ªi chiar dacã ar ajunge un om obiºnuit, tot are dreptul la viaþã. Multor oameni le pare rãu la bãtrâneþe cã au puþini copii ºi spun cã dacã ar fi acum tineri ar face mai mulþi. Familia numeroasã este o desãvârºitã societate minusculã. Copiii unei familii numeroase nu suspinã dupã copiii vecinilor pentru a se juca cu ei, nu-i cautã, cãci fiind mulþi, îºi pot îndeplini trebuinþele lor copilãreºti, în casa pãrinteascã, sub supravegherea pãrinþilor: astfel, ei devin bine crescuþi, fãrã a fi expuºi la influenþe negative. Asemenea cu o prisacã de albine ºi reginele sale, familia cu numeroºi copii adunã mierea vieþii pentru fiecare dintre ei.
Aºa – zisa « problemã demograficã » este o falsã problemã. Adevãrata problemã este împãrþirea nedreaptã a resurselor
Au o pãrere greºitã cei care cred cã creºterea demograficã (creºterea foarte mare a populaþiei Pãmântului) va determina epuizarea resurselor omenirii. Creºterea foarte mare a populaþiei Pãmântului nu va determina epuizarea resurselor omenirii ºi iatã de ce:
- statistici recente, furnizate de F.A.O. aratã urmãtorul fapt: creºterea anualã a populaþiei este de 1,60%, în timp ce creºterea anualã a produselor agricole este mai mare: 4%, aceste produse fiind cele care stau la baza hranei populaþiei.
- în ce priveºte posibilitãþile de alimentare, globul pãmântesc are resurse de hranã pentru mult mai mulþi oameni decât sunt în prezent, însã adevãrata problemã este împãrþirea nedreaptã a resurselor. Iar cei care împart în mod nedrept resursele manipuleazã opinia publicã vehiculând falsa problemã a « suprapopulãrii » pentru a nu se vedea cã adevãrata cauzã a sãrãciei nu este lipsa de resurse, ci împãrþirea nedreaptã a acestora de cãtre ei. În acest sens, ei promoveazã controlul populaþiei prin orice mijloace, în fapt promoveazã o culturã a morþii, opusã culturii umane ºi creºtine a vieþii.
- Astfel, unii oameni de ºtiinþã au calculat cã Pãmântul poate hrãni: 8 miliarde de oameni (conform lui Penck), 13 miliarde (conform lui Hollstein), 22 miliarde (conform lui Ballod) ºi peste 100 de miliarde de oameni (conform lui Clark). Or, în prezent pe Pãmânt sunt în jur de 6 miliarde ºi jumãtate de oameni.
- În plus, economiºtii constatã cã o creºtere a densitãþii demografice poate fi însoþitã de o mare expansiune economicã: ca exemplu poate fi adus Hong – Kongul, unde existã o densitate mare de populaþie ºi în acelaºi timp o mare creºtere economicã.
- Apoi, trebuie þinut cont cã 70% din suprafaþa globului o ocupã apele. Acestea pot deveni o sursã inepuizabilã pentru alimentarea populaþiei Pamântului, dacã vor fi exploatate cum trebuie. ªi mai trebuie þinut cont cã din suprafaþa uscatã numai 30% e cultivatã.
Dacã o parte a omenirii suferã de foame, aceasta nu se datoreazã faptului cã pãmântul nu are resurse, ci ignoranþei, egoismului, rãutãþii, împãrþirii nedrepte a resurselor. Nimeni nu ar suferi de foame dacã s-ar investi în agriculturã numai o micã parte din sumele care se investesc pentru distrugerea vieþii oamenilor (pentru armament, aparate pentru avort ºi sterilizare, contraceptive, etc.)
Accesând linkul urmãtor puteþi vedea un documentar intitulat « Iarna demograficã » în care oamenii de ºtiinþã aratã cã pe pãmânt este nevoie de copii, altfel se ajunge la o îmbãtrânire a populaþiei, la o aºa numitã iarnã demograficã. Documentarul e format din 6 parti, fiecare de cate 10 minute. Iatã prima parte, iar celelalte 5 pãrþi le gãsiþi în dreapta :
http://www.youtube.com/watch?v=iPzsAl5IjvE&feature=PlayList&p=FD03534E6E481F1E&index=0&playnext=1
De asemenea, în privinþa României se constatã o scãdere dramaticã a populaþiei, astfel încât, dacã nu se vor lua mãsuri de stopare a avorturilor prin lege, dispariþia poporului român poate fi calculatã matematic.
Sã nu uitãm cã Dumnezeu a zis primilor oameni: „Fiþi roditori, înmulþiþi-vã, umpleþi Pãmântul ºi supuneþi-l.” (Gen. 1,28).
Cei care sunt creºtini ºtiu cã omenirea nu va dãinui veºnic pe faþa Pãmântului. Dumnezeu ne spune prin intermediul Bibliei cã va fi un sfârºit al lumii acesteia ºi e clar cã El va avea grijã ca pãmântul sã aibã resursele necesare vieþii pânã în ultimul moment al existenþei sale pe pãmânt.
Ohh..mie rau nu iarasi  ....fa draga un rezumat si zii parerea ta ..nu trebuie sa insiri atatea link-uri...ca oricum nu citeste nimeni
|
Dea03
Postat pe 7 Iulie 2009 08:26
|
De la: EmaM, la data 2009-04-06 10:47:41De la: Roberta, la data 2009-04-04 20:58:31deci..un sterilet ar fi cel mai convenabil.te duci la control la 6 luni si cu asta basta.se zice ca este sigur in proportie de 95%. eu sunt la al doilea sterilet si sunt foarte multumita.
dar cel mai bine e sa te duci la medic!
Asa este, nu trebuie neglijat mersul la medic, macar o data pe an. "Paza buna trece primejdia rea". Eu ultima data am facut "Papanicolau" chiar daca dr. mi-a zis ca il fac degeaba, ca s-a vazut si la control si la eco ca este totul ok...eu nu si nu...si l-am facut..si il voi face in fiecare an, nu numai pentru mine ci si pentru familia mea minunata!    
|
leeloo_healthy
Postat pe 18 August 2009 03:25
|
De la: Dea, la data 2009-07-07 08:26:45De la: vieru_cezar_iasi, la data 2009-07-04 08:54:05EFECTUL AVORTIV AL MULTOR METODE ARTIFICIALE DE CONTRACEPÞIE
CONSECINÞE NEGATIVE ASUPRA SÃNÃTÃÞII PROVOCATE DE METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEPÞIE
IMORALITATEA METODELOR ARTIFICIALE DE CONTRACEPÞIE
METODELE NATURALE DE PLANIFICARE FAMILIALÃ (BAZATE PE ABSTINENÞA ÎN PERIOADA FERTILÃ A CICLULUI) -O ALTERNATIVÃ SÃNÃTOASÃ ªI MORALÃ (ÎN ANUMITE CONDIÞII) LA METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEPÞIE
În primul rând recomand blogurile urmãtoare :
http://www.augustincezar.blogspot.com/
Acest blog conþine: Argumente ºtiinþifice ºi religioase cã omul este om din clipa concepþiei. Adrese, numere de telefon ºi site-uri ale unor asociaþii care oferã ajutor material, consiliere ºi soluþii alternative pentru a nu face avort. Mãrturii publice ale unor femei care au fãcut avort. Mãrturii ale unor femei care nu au fãcut avort. Consecinþe fizice ºi emoþionale ale avortului asupra femeii. Mãrturii ale unor medici care au renunþat sã facã avorturi. Legãturi cu multe alte site-uri asemãnãtoare. Argumente cã multe dintre metodele aºa – zis « contraceptive » sunt de fapt avortive (avorturi timpurii). Argumente cã toate metodele artificiale de contracepþie sunt dãunãtoare sãnãtãþii ºi sunt ºi pãcate, chiar dacã soþii ar avea motive care ar putea pãrea justificate pentru a le folosi. Când existã un motiv grav, justificat, de a evita concepþia, existã o alternativã : metodele naturale de planificare familialã bazate pe abstinenþa periodicã (abstinenþa în perioada fertilã a ciclului). Metodele naturale nu sunt dãunãtoare sãnãtãþii ºi nu sunt pãcate dacã se recurge la ele dupã cãsãtorie ºi din motive grave, justificate, nu din egoism. Dacã se recurge la aceste metode din egoism ºi nu din motive grave, atunci devin pãcate ºi aceste metode naturale.
Puteþi intra ºi pe blogul urmãtor:
http://www.cezar-iasi.blogspot.com/
Acest blog conþine: înregistrãri video cu miracole ; videoclipuri ; legãturi cu numeroase site-uri foarte interesante (unele dintre ele conþin ºi posturi TV on-line ºi posturi de radio) ; cãrþi foarte intersante care pot fi citite direct pe internet (fãrã a necesita descãrcare în calculator) ; articole foarte interesante, etc.
Mi-am dat licenþa în bioeticã, iar acum fac doctoratul în filosofie. Nu ca sã mã laud spun ce studii am, ci pentru a arãta cã sunt foarte bine documentat în domeniu.
Pentru întrebãri ºi dialog pot fi contactat pe messenger, unde am id-ul vieru_cezar_iasi
sau pe e-mail la adresa vieru_cezar_iasi@yahoo.com
1. Informaþii mai puþin cunoscute despre metodele artificiale de contracepþie ºi linkuri cu declaraþii medicale ºi cãrþi despre nocivitatea acestor metode:
Dupã cum am arãtat ºi pe bloguri, este dovedit fãrã dubiu, cu argumente clare, biologice ºi religioase, cã omul este om din clipa concepþiei, atât trupeºte, cât ºi sufleteºte. Trupeºte, chiar de la concepþie, adicã de la fecundaþie, zigotul posedã un cod genetic uman ºi propriu, diferit de codul genetic al mamei ºi de cel al tatãlui, deci chiar de la concepþie este fiinþã umanã unicã. Toate trãsãturile trupului omenesc sunt programate în codul genetic. Codul genetic este tiparul genetic complex al dezvoltãrii umane ºi conþine: sexul copilului, culoarea pãrului ºi a ochilor, înãlþimea, nuanþa tenului, forma feþei, forma nasului, chiar ºi firele de pãr. Dezvoltarea ulterioarã a corpului sãu nu este decât o derulare a acestui program care existã deja de la început, din momentul concepþiei. Iar sufleteºte, Dumnezeu creazã sufletul copilului tot în acel moment al concepþiei. Viaþa umanã este sacrã ºi inviolabilã. Dumnezeu spune clar într-o poruncã: SÃ NU UCIZI ! Numai Dumnezeu e stãpânul vieþii. Nu avem dreptul sã ne atingem de viaþã ]n nici un fel. Dumnezeu vrea sã se nascã orice copil care s-a conceput. Sufletul copilului este creat de Dumnezeu în momentul concepþiei, deci nici un copil nu se concepe din întâmplare, ci din voinþa lui Dumnezeu. Viaþa vine de la Dumnezeu ºi trebuie primitã ca un dar al sãu. Pãrinþii sunt doar colaboratori ai lui Dumnezeu în transmiterea vieþii, nu stãpâni ai vieþii. Nu existã dreptul la moarte, existã numai dreptul la viaþã !
Unele dintre metodele artificiale de « contracepþie » sunt de fapt avortive (avorturi timpurii), deoarece nu sunt o piedicã împotriva concepþiei, ci acþioneazã dupã concepþie, împiedicând nidaþia (împiedicã implantarea în uter a ovulului deja fecundat). Astfel, sunt avortive pilula de a doua zi ºi steriletul, cãci acþioneazã dupã concepþie; contraceptivele hormonale (pilulele anticoncepþionale luate înainte, injecþiile contraceptive, implanturile subdermice ºi alte contraceptive hormonale) uneori sunt o piedicã împotriva concepþiei, dar alteori acþioneazã dupã concepþie, împiedicând nidaþia, deci, în numeroase cazuri sunt avortive: de multe ori ele nu inhibã ovulaþia, fecundaþia are loc ºi în aceste cazuri acþioneazã dupã fecundaþie modificând endometrul (mucoasa peretelui intern al uterului), fãcându-l neprimitor pentru ovulul fecundat. Astfel împiedicã nidaþia în cazurile, destul de numeroase, în care fecundaþia totuºi a avut loc, iar embrionul va fi eliminat ulterior, în timpul menstruaþiei, de obicei fãrã a fi observat, datoritã dimensiunilor foarte reduse (la 14 zile de la concepþie, embrionul are aproximativ 1,5mm).
Dar aspectul avortiv al acestor metode artificiale de contracepþie este trecut de cele mai multe ori sub tãcere, deoarece existã interesul comercializãrii lor, aºa cum vom vedea mai jos. Multinaþionalele câºtigã sume imense de bani pe plan mondial din producerea ºi comercializarea acestor produse aºa –zis « contraceptive ». Se adaugã ºi interesul celor care împart în mod nedrept resursele ºi manipuleazã opinia publicã vehiculând falsa problemã a « suprapopulãrii » pentru a nu se vedea cã adevãrata cauzã a sãrãciei din lume nu este lipsa de resurse, ci împãrþirea nedreaptã a acestora de cãtre ei. În acest sens, ei promoveazã controlul populaþiei prin orice mijloace, în fapt promoveazã o culturã a morþii, opusã culturii umane ºi creºtine a vieþii.
Unii medici spun adevãrul în privinþa contracepþiei, dar alþii oferã pacientelor explicaþii sumare, fãrã însã a preciza cã aceasta se realizeazã uneori prin distrugerea ºi eliminarea embrionului (copilului), adicã prin avort timpuriu.
Doctorul Mina Minovici critica propaganda contraceptivã, numind-o „propagandã criminalã”, „plagã socialã ºi naþionalã”.
Pe lângã acþiunea avortivã a multora dintre metodele artificiale de contracepþie, toate metodele artificiale de contracepþie au ºi consecinþe negative asupra sãnãtãþii (efecte secundare), unele dintre ele chiar foarte grave, care vor fi prezentate mai jos.
Accesând linkul urmãtor, gãsiþi o carte ce poate fi cititã direct pe internet despre mijloacele anticoncepþionale ºi efectele lor secundare fatale despre care nu se vorbeºte din interese comerciale. Un bilanþ critic din punctul de vedere al unui ginecolog. Cartea este scrisã de Dr. med. Rudolf Ehmann (medic primar ginecologie/obstetricã la spitalul cantonal Stans, Elveþia, CH - 6370) în colaborare cu Otto Döpper.
http://www.profamilia.ro/culturavietii.asp?anticonceptionale
-Informaþii importante despre efectul avortiv al pilulei contraceptive ºi despre consecinþele grave asupra sãnãtãþii gãsiþi accesând ºi linkul urmãtor :
http://www.avort.ro/pilula.php
Textul de pe acest site a fost scris pe baza unui studiu fãcut de Dr. Chris Kahlenborn care este medic terapeut la o clinicã privatã din Altoona, SUA. El este autorul studiului Breast Cancer, Its Link to Abortion and Birth Control Pill (Cancerul mamar, legãtura sa cu avortul ºi pilula de control al naºterii). Informaþiile au fost oferite prin bunãvoinþa doamnei dr. Nicole Syed, de la Centrul Fertility Care, Londra, 21a Soho Square W1D 4NR; Tel: 020 7437 0892; e-mail: mailto:info@naprofertility.co.uk
- Un site despre nocivitatea metodelor artificiale de contracepþie :
http://www.anticonceptionale.info/
-Despre efectele avortive ºi dãunãtoare pentru organism ale contraceptivelor artificiale – Dr. Chris Kahlenborn ºi Dr. Ann Moell:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/230-ce-trebuie-sa-stie-o-femeie-despre-contraceptie
-Contraceptivele hormonale (ºi în general contraceptivele artificiale) chiar sunt periculoase. Studiu cu trimiteri la articole si link-uri catre reviste si carti de specialitate despre nocivitatea contraceptivelor
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/215-contraceptivele-hormonale-chiar-sunt-periculoase
-Studiu medical (autor: dr. Chris Kahlenborn) despre faptul cã pilula ºi steriletul sunt avortive (cauzeazã avorturi timpurii) ºi despre nocivitatea lor ºi a metodelor artificiale de contracepþie în general:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/228-cum-functioneaza-pilula-si-alte-contraceptive-contraceptivele-hormonale-si-steriletuldiu-sunt-ele-oare-abortive-cauzeaza-avorturi-timpurii
-Pilulele anticoncepþionale sunt avortive Autor: John Wilks, medic farmacist, M.P.S., M.A.C.P.P., octombrie 1998
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/229-cum-functioneaza-si-mai-ales-cum-esueaza-pilula-pilula-provoaca-avortul-hormonal-avorturi-timpurii
-Faþa nevãzutã a contraceptivelor:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/213-fata-nevazuta-a-contraceptivelor
-Pilula ºi cancerul mamar (cancerul de sân) – interviu cu Dr. Chris Kahlenborn
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/216-pilula-si-cancerul-mamar-cancerul-de-san
-Riscul cancerului mamar indus de pilulã – autor Dr. Chris Kahlenborn
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/217-riscul-cancerului-mamar-indus-de-pilula
-Despre pericolele contraceptivelor injectabile:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/214-contraceptivele-injectabile-periculoase-pentru-sanatatea-oamenilor
- De asemenea, puteþi citi sau audia conferinþa despre avort, efectele nocive ale metodelor artificiale de “contracepþie” ºi despre bolile cu tranmitere sexualã þinutã de doamna doctor Cristina Todea – Gross, accesând linkul urmãtor :
http://www.ortodoxmedia.com/inregistrare/209/Conferinta-despre-avort
Alternativa la metodele artificiale de contracepþie este planificarea familialã prin metodele naturale, bazate pe abstinenþa periodicã (în zilele fertile ale femeii). Aceste metode naturale sunt sãnãtoase, nu costã nimic ºi sunt în acord cu morala creºtinã dacã se recurge la ele din motive grave, justificate, nu din motive egoiste. Dar dacã soþii nu au motive grave, justificate pentru a amâna sau evita conceperea unor noi copii ºi recurg la metodele naturale din motive egoiste, atunci ºi aceste metode naturale devin pãcate.
Dar metodele artificiale de contracepþie (atât cele care acþioneazã dupã concepþie, cât ºi cele care sunt o piedicã pentru concepþie) sunt pãcate chiar dacã soþii ar avea motive care pot pãrea serioase pentru a le folosi, dupã cum vom vedea când vom arãta imoralitatea acestor metode.
Existã o singurã excepþie: este permisã din punct de vedere moral (deci nu constituie pãcat) folosirea metodelor terapeutice cu adevãrat necesare pentru a vindeca bolile organismului, chiar dacã se prevede cã din aceasta va rezulta o piedicã împotriva concepþiei, cu condiþia ca aceastã piedicã sã nu fie direct voitã.Cine n-a ºtiut pânã acum toate aceste aspecte ºi a folosit metode artificiale de contracepþie, sã nu mai foloseascã astfel de metode mãcar de acum înainte, când a conºtientizat. Prin informaþiile detaliate din acest material venim în întâmpinarea datoriei morale pe care o are fiecare de a se informa cât mai bine. Dacã nu s-ar informa, ar fi în ignoranþã vinovatã.Legea care interzice metodele artificiale de contracepþie nu e o simplã lege a dreptului uman, ci este o lege a lui Dumnezeu, care a fost datã o datã pentru totdeauna ºi nu poate fi schimbatã niciodatã. Toate Bisericile creºtine exprimã într-un glas voinþa lui Dumnezeu care interzice sterilizarea ºi toate metode artificiale de contracepþie. Nu trebuie sã luãm exemplul oamenilor pãcãtoºi ºi corupþi, oricât de mulþi ar fi aceºtia, ci exemplul creºtinilor adevãraþi care respectã voinþa lui Dumnezeu.
2. Metodele naturale de planificare familialã – o alternativã la metodele artificiale de contracepþie
O alternativã la metodele artificiale de contracepþie o reprezintã metodele naturale de planificare familialã. Mulþi medici ginecologi criticã metodele artificiale de contracepþie ºi recomandã metodele naturale de planificare familialã. Metodele naturale de planificare familialã sunt cele care respectã ordinea fireascã atât în pregãtirea ºi în desfãºurarea actului sexual, cât ºi în finalizarea lui. Aceste metode naturale diferã între ele în funcþie de procedeele de calcul al perioadelor fertilã ºi nefertilã din ciclul menstrual. Ele sunt urmãtoarele patru:
a. metoda calendarului (se mai numeºte ºi metoda Ogino-Knaus, dupã numele inventatorilor),
b. metoda temperaturii bazale,
c. metoda Billings (ritmul mucusului cervical)
d. metoda simpto-termicã.
Metodele naturale de planificare familialã:
- Nu au nici un efect negativ asupra sãnãtãþii.
- Presupun abstinenþa (abþinerea) de la actul sexual în zilele de fertilitate sigurã sau probabilã ale ciclului menstrual (abstinenþa periodicã).
- Dacã sunt calculate corect, metodele naturale de planificare familialã au un grad ridicat de siguranþã, în condiþiile în care femeia îºi cunoaºte bine funcþionarea ciclului menstrual (siguranþã de 100% nu oferã nici metodele naturale de planificare familialã, nici metodele artificiale de contracepþie). De obicei, un calcul mai exact al funcþionãrii ciclului menstrual se face într-o perioadã de 6-12 luni. Existã formule de calcul al metodelor naturale de planificare familialã chiar ºi pentru femeile care au ciclu neregulat. Dacã ciclul este foarte variabil nu se poate aplica metoda calendarului, însã, în acest caz, se pot aplica urmãtoarele trei metode naturale (a temperaturii, metoda Billings ºi metoda simpto-termicã). Existã mãrturii ale unor soþi care folosesc numai metode naturale de planificare familialã ºi declarã cã sunt foarte mulþumiþi de ele.
- Din punct de vedere moral, metodele naturale de planificare familialã sunt conforme cu criteriile moralei catolice ºi cu criteriile obiective ale moralitãþii, bineînþeles dacã sunt utilizate dupã cãsãtoria creºtinã ºi dacã evitarea concepþiei prin recurgerea la ele nu provine din egoism, ci existã motive grave, justificate ca soþii sã evite concepþia unor noi copii sau sã distanþeze concepþiile copiilor. În aceleaºi condiþii, metodele naturale de planificare familialã sunt acceptate ºi de unele dintre Bisericile Ortodoxe. (Bisericile Ortodoxe din anumite þãri nu acceptã nici metodele naturale de planificare familialã, acceptând doar abstinenþa totalã ca singurã soluþie pentru cei care nu mai vor noi copii) Dupã cum vom explica spre sfârºitul materialului, Biserica Catolicã ºi Bisericile Ortodoxe care acceptã metodele naturale de planificare familialã sunt consecvente cu ele însele ºi atunci când considerã permisã folosirea metodelor naturale de planificare familialã pentru motive juste, ºi atunci când aratã cã e nepermisã folosirea metodelor artificiale de contracepþie, chiar dacã soþii ar avea motive care pot pãrea serioase.
- Metodele naturale nu numai cã nu pun în pericol relaþia dintre soþi, ci dimpotrivã, încurajeazã iubirea ºi respectul dintre ei.
- Favorizeazã dãruirea totalã a soþilor.
- Nu costã nimic.
- E clar cã NU este permis sã se facã avort dacã totuºi s-ar concepe copilul în cazurile de excepþie ale metodelor naturale, în cazurile erorilor de calcul sau în oricare alt caz.
- Dacã o nouã sarcinã ar expune direct la un pericol real ºi foarte grav viaþa mamei, abstinenþa periodicã nu poate fi recomandatã ºi nici urmatã. În asemenea cazuri se impune consultarea unor medici de încredere ºi cu principii creºtine.
E adevãrat cã aceastã abstinenþã periodicã presupune un oarecare sacrificiu, mai ales pentru soþii tineri, dar pe lumea aceasta orice lucru bun se face cu sacrificiu, pe când rãul se face mai uºor, dar este foarte dãunãtor. Însã cine trãieºte cu înþelepciune alege lucrurile bune ºi sãnãtoase (metodele naturale), chiar dacã acestea presupun sacrificiu, iar nu lucrurile care la suprafaþã par uºoare, dar în realitate sunt pline de rãutate ºi otravã (metodele artificiale de contracepþie).
Iatã ºi un link cu cãrþi, dintre care douã sunt despre metodele naturale de planificare familialã (Autocontrolul fertilitãþii pe cale naturalã ºi Planificarea familialã dupã morala catolicã):
http://www.profamilia.ro/soti.asp
Cine doreºte detalii despre procedeele de calcul ale metodelor naturale de planificare familialã, cine mai doreºte materiale informative sau cine are întrebãri despre cele scrise în acest material poate sã scrie la urmãtoarea adresã de e-mail: vieru_cezar_iasi@yahoo.com sau pe messenger, la id vieru_cezar_iasi
3. Consecinþe negative asupra sãnãtãþii provocate de metodele artificiale de contracepþie
Metodele artificiale de contracepþie se împart în :
A. Metode ireversibile (sterilizare definitivã)
a)Sterilizarea masculinã (vasectomie) constã în ligatura chirurgicalã a canalelor deferente.
b)Sterilizarea femininã constã în ligatura sau rezecþia trompei (tubei) uterine. Aceste metode sunt intervenþii definitive ºi infirmitãþi. Atât pentru femeie, cât ºi pentru bãrbat pot provoca: hemoragii dupã operaþie, infecþii, hematomul inciziei, dureri, traumatizarea vaselor sanguine sau a tractului intestinal, tumefacþii, complicaþii legate de anestezia localã sau generalã, etc.; iar numai pentru bãrbat: inflamaþia testiculelor ºi senzaþii dureroase, granulomi formaþi de spermã lângã testicule, etc.
Mai multe despre consecinþele sterilizãrii asupra sãnãtãþii puteþi citi accesând, pe linkul urmãtor, cartea pe care am recomandat-o ºi mai sus, scrisã de medicul ginecolog Rudolf Ehmann, în colaborare cu Otto Döpper
http://www.profamilia.ro/culturavietii.asp?anticonceptionale
Persoanele care se sterilizeazã fac pãcat mare ºi dovedesc egoism, care este opusul iubirii creºtine. Chiar dacã au deja un anumit numãr de copii, trebuie sã se gândeascã la faptul cã poate Dumnezeu vrea sã aducã la existenþã ºi alte fiinþe umane prin intermediul lor, precum ºi la faptul cã nu au dreptul moral sã recurgã la sterilizare. Apoi, trebuie sã se gândeascã ºi la faptul cã unele împrejurãri ale vieþii lor se pot schimba, adicã le poate deceda soþul / soþia ºi, recãsãtorindu-se, poate cã vor dori sã aibã mãcar un copil ºi cu noul soþ / noua soþie.
Persoanele care sunt sterile fãrã intenþie ºi fãrã motiv, înseamnã cã sunt puse la încercare de Dumnezeu. Trebuie sã se roage cu stãruinþã ºi sã urmeze tratamentele prescrise de medic pentru înlãturarea sterilitãþii. Dacã problema lor se rezolvã, sã mulþumeascã din suflet lui Dumnezeu. Dar dacã pânã la urmã tot nu obþin vreun rezultat, sã se resemneze la voinþa lui Dumnezeu ºi, dacã vor, pot sã adopte un copil sau mai mulþi.
B. Metode reversibile
a) Pilula „de a doua zi” (sau aºa-numita „contracepþie de urgenþã”) este o metodã cu efect avortiv, deoarece acþioneazã dupã concepþie, împiedicând nidaþia (ucide ovulul fecundat sau modificã înveliºul intern al uterului, care devine neprimitor pentru ovulul fecundat). Prezintã efecte secundare grave, putând provoca : sarcini extrauterine, ameþeli, greþuri puternice, vãrsãturi, dureri, senzaþii neplãcute în sâni, hemoragii uterine, dereglãri ale ciclului menstrual, etc. De exemplu, Sir Libunam Daonaldson, consilierul – ºef pe probleme medicale al guvernului Marii Britanii, a avertizat medicii britanici cã un anumit tip de pilule „de a doua zi”, Levonelle ºi Levonelle-2, determinã o ratã crescutã a sarcinilor extrauterine.
Mai multe despre consecinþele foarte dãunãtoare provocate de pilula de a doua zi, puteþi citi accesând linkul urmãtor :
http://www.provita.ro/avortul/pilula-de-a-doua-zi
b) Contracepþia prin dispozitiv intrauterin (prescurtat D.I.U., se mai numeºte sterilet sau spiralã). Este un dispozitiv din material plastic, cu fir de argint sau de cupru, care se inserã în cavitatea uterinã. Steriletul împiedicã nidaþia, deci are efect avortiv. Ca urmare a folosirii steriletului pot apãrea: sarcini extrauterine, crampe dureroase, contracþii uterine în încercarea de a respinge corpul strãin, infecþii, expulzie spontanã, sarcini pe sterilet, obstrucþie tubarã ºi prin aceasta sterilitate, perforaþie uterinã latentã provocând hemoragie internã ºi peritonitã, cancer cervical, cancer la endometru, menstruaþii mai abundente, prelungite ºi dureroase, febrã sau frisoane, dureri sau sângerãri în timpul actului sexual, sângerãri intermenstruale (toate aceste sângerãri putând duce la anemie), scurgeri vaginale abundente sau cu miros neplãcut, dereglarea ciclurilor menstruale. Riscul sarcinii extrauterine la femeile care poartã sterilet este de zece ori mai mare decât la femeile care nu-l poartã. Datoritã efectelor deosebit de dãunãtoare, companiile care fabricã sterilete în S.U.A. au fost date în judecatã de numeroase femei care s-au îmbolnãvit. Drept urmare, din anul 1986, aceste companii au încetat sã le mai vândã pe piaþa americanã. Ceea ce nu înseamnã cã respectivele fabrici nu mai produc sterilete, însã, din anul 1986, ele sunt fabricate numai pentru export. Existã informaþii cã femeile din România au început sã evite steriletele.
c)Contracepþia hormonalã : - Pilulele „anticoncepþionale” (denumite ºi COC sau pilule orale combinate) asociazã douã substanþe hormonale: estrogenul ºi progesteronul (iar pilula monohormonalã sau POP e fãcutã numai pe baza unei singure substanþe hormonale, progesteronul), existând foarte multe variante ºi nume comerciale, producþia acestora devenind o afacere rentabilã, de unde ºi publicitatea deºãnþatã fãcutã „pilulei”. Afacerile rentabile ºi publicitatea existã ºi în cazul altor metode artificiale de contracepþie. Pilulele anticoncepþionale (atât cele combinate, COC, cât ºi cele monohormonale, POP) împiedicã uneori concepþia, dar alteori acþioneazã ºi dupã concepþie împiedicând nidaþia, deci uneori au ºi efect avortiv, aºa cum am explicat mai sus. În ceea ce priveºte efectul avortiv al pilulelor, iatã câteva citate ale unor specialiºti actuali care au studiat problema ºi au ajuns la aceastã concluzie. Mutschler : „Contraceptivele orale împiedicã implantarea ovulului fecundat, atunci când ovulaþia a avut loc”. Finjentscher (Münster) aratã cã în 7% din cazurile în care are loc fecundaþia ovulului la persoanele care iau pilule, contracepþia (mai exact avortul timpuriu) e datoratã împiedicãrii nidaþiei. Beller (Münster) vorbeºte despre efectul avortiv al pilulei, care ar trebui numitã „avort precoce” (avort timpuriu). Taubert ºi Kuhl vorbesc în cartea lor „Kontrazeption mit Hormonen” („Contracepþia cu hormoni”) apãrutã în 1980, despre „efectul de împiedicare a nidaþiei la aproape toate tipurile de pilule”. În 1985 la Congresul „National Abortion Federation” din Boston s-a fãcut aceastã declaraþie: „Nu vã înºelaþi. Pilula ºi steriletul sunt avortive.” (ºi nu numai pilula ºi steriletul sunt avortive, dupã cum veþi vedea mai jos). Consecinþele folosirii contraceptivelor hormonale sunt extrem de variate ºi frecvente (la unele femei, aceste consecinþe pot apãrea mai repede, iar la altele pot apãrea în timp). Prin pilulele „anticoncepþionale” se introduce în organism un surplus de hormoni sintetici, chimici, modificaþi în laborator, care, în timp, se depoziteazã în organism.
Mulþi medici ginecologi dau o listã foarte lungã a efectelor folosirii pilulelor contraceptive. Variazã de la efecte uºoare: obezitate, creºterea poftei de mâncare, tensiuni ºi dureri mamare, dereglarea regularitãþii ciclului menstrual, senzaþii de greaþã, vomã, obosealã, iritabilitate, depresii acute, dureri de cap acute, sângerãri intermenstruale, amenoree , frigiditate, pânã la efecte grave: pilozitate accentuatã (apariþia din abundenþã a pãrului pe corpul femeii), hiperlipemie , embolie pulmonarã, scãderea toleranþei la glucozã cu riscul apariþiei diabetului zaharat, icter de tip colestatic , distrofii mamare ºi în special diferite forme de cancer hormonodependent : cancer mamar, cancer uterin ºi al colului uterin. Cancerul de col uterin este determinat de hormonii pilulei contraceptive, considerã doctor Amy Berrington de la Cancer Research, Oxford, fiind în acord cu autorii unui studiu sintetizat de Agenþia Reuters. Cercetãrile au fost fãcute pe mai multe cazuri de femei bolnave. În ce priveºte cercetãrile prezentate la a treia conferinþã europeanã a cancerului de sân, acestea au arãtat cã pericolul acestei maladii este cu 26% mai mare la utilizatoarele de pilule, în comparaþie cu cele care nu le utilizeazã. În acelaºi timp, la femeile care iau pilule de mai mult timp, pericolul de a dezvolta aceastã boalã este de pânã la 56%.
Mai pot apãrea accidente cardio-vasculare (mai ales la fumãtoare ºi la femeile care au trecut de 35 de ani) : infarct, hipertensiune arterialã, accidente vasculare cerebrale, hipercoagubilitate cu accidente tromboflebitice (tromboze venoase profunde, trombozã cerebralã), aterosclerozã , ischemie coronarianã . Un studiu fãcut între anii 1977-1981 în Anglia pe 200.000 de femei aratã cã, la femeile care folosesc pilule, procentajul deceselor cauzate de afecþiuni cardiace ºi vaso-cerebrale e cu 40% mai ridicat decât la femeile care nu folosesc. Pericolul hemoragiei cerebrale este de 6,5 ori mai mare, iar la femeile care mai ºi fumeazã, acest pericol este de 22 de ori mai mare decât la femeile care nu folosesc pilule. Pericolul de infecþii pelviene e de 7 ori mai mare la femeile care folosesc pilule decât la celelalte.
Existã apoi riscul sterilitãþii. În S.U.A. sunt circa un milion de femei devenite sterile din cauza pilulei ºi numãrul lor creºte cu circa 100.000 pe an.
Se mai poate aminti blocajul permanent al funcþiei hipotalamice , încetarea creºterii la persoanele care sunt încã în creºtere ºi iau pilule anticoncepþionale.
La nivelul colului uterin, al ovarului sau al vaginului, s-au întâlnit modificãri morfopatologice .
Existã ºi alte consecinþe : accidente respiratorii, sarcini extrauterine (deoarece contraceptivele hormonale modificã miºcãrile peristaltice ale trompelor uterine, prin secreþiile steroidiene ovariene), naºteri premature, edeme sau dureri la picioare, crize de respiraþie, dureri în abdomen, piept sau braþ, tulburarea vederii, îngãlbenirea ochilor sau a pielii, iar unii specialiºti considerã cã rãspândirea bolii SIDA nu e strãinã de folosirea pilulei, întrucât pilula ar slãbi sistemul imunitar. Contraceptivele orale au ºi un rol în trecerea în stare de parazit a Candidei saprofite, ducând la candidozã . De asemenea, pilulele favorizeazã ºi alte boli cu transmitere sexualã, tricomoniaza ºi chlamidia , deoarece modificã pH-ul vaginal, stimulând bacteriile ºi microbii.
- Contraceptivele injectabile, la fel ca ºi pilulele, împiedicã uneori concepþia, iar alteori acþioneazã dupã concepþie, impiedicând nidaþia, deci uneori au efect contraceptiv, alteori au efect avortiv. În ultimii ani au fost date publicitãþii mai multe studii cu privire la rolul contraceptivelor injectabile în producerea cancerului de sân. Contraceptivele injectabile prezintã aceleaºi consecinþe negative asupra sãnãtãþii ca ºi pilulele anticoncepþionale. În plus, pot avea ca efect erupþii cutanate , acnee , pigmentarea pielii, iar studii recente aratã ºi o altã consecinþã a folosirii acestei metode: scãderea densitãþii osoase care poate duce mai târziu la apariþia osteoporozei . Aceastã metodã poate avea ºi urmãtoarele consecinþe: sângerãri vaginale care dureazã mult ºi sunt abundente, puternice dureri de cap, depresii majore, urinãri frecvente, îngãlbenirea pielii sau a ochilor, menstruaþii prelungite sau, dimpotrivã, amenoree (lipsa menstruaþiei).
- Implanturile subdermice presupun intervenþia chirurgicalã. Au tot acþiune hormonalã. Uneori au efect contraceptiv, alteori acþioneazã dupã concepþie, deci au ºi efect avortiv. Consecinþele negative asupra sãnãtãþii sunt aceleaºi ca ºi în cazul pilulelor ºi al injecþiilor hormonale. În plus, implanturile mai pot avea urmãtoarele consecinþe negative asupra sãnãtãþii: chisturi ovariene, creºterea dimensiunii ovarelor, dificultãþi de vedere, cãderea pãrului de pe cap, scurgeri vaginale.
- Existã ºi alte tipuri de contracepþie hormonalã mai puþin rãspândite, dar au aceeaºi acþiune (uneori contraceptivã, alteori avortivã) ca ºi cele descrise mai sus, precum ºi aceleaºi consecinþe negative asupra sãnãtãþii.
d) Substanþele spermicide locale sub formã de creme, spumante, geluri, folii, burete cu spermicid, ovule, tablete, care se introduc în vagin înainte de contactul sexual, au eficacitate slabã. Drept consecinþe, pot apãrea fenomene inflamatorii ºi alergice locale atât pentru femeie, cât ºi pentru bãrbat. Spre deosebire de contraceptivele hormonale, la care efectul avortiv este dovedit cu certitudine, la substanþele spermicide efectul avortiv nu este dovedit cu certitudine dar este foarte probabil cã, în cazul în care totuºi a avut loc fecundaþia, ucid ovulul fecundat sau împiedicã nidaþia lui.
e) Actul sexual întrerupt („coitus interruptus” sau „ejacularea afarã”) este una dintre cele mai nesigure metode contraceptive, deoarece existã spermatozoizi ºi în picãturile de lichid prespermatic (eliminarea unui lichid în timpul actului sexual, înainte de ejaculare), nu numai în sperma eliminatã la sfârºit, iar o singurã picãturã de lichid prespermatic este suficientã pentru ca o femeie sã rãmânã însãrcinatã (bineînþeles, dacã se aflã în perioada fertilã a ciclului menstrual). De asemenea, câþiva spermatozoizi se pot desprinde în timpul actului sexual ºi pot pãtrunde în vagin, iar unul dintre ei poate ajunge la ovul. Aceastã metodã determinã o stare de anxietate ºi tensiune psihicã ºi, pe termen lung, poate provoca impotenþa la bãrbat ºi frigiditatea la femeie. Mai este denumitã ºi onanism, de la pãcatul lui Onan, criticat în Biblie, dupã cum vom vedea mai pe larg puþin mai jos, când vom arãta imoralitatea metodelor artificiale de contracepþie. Unii confundã onanismul cu masturbarea. Nu trebuie confundate, dar ambele sunt pãcate. Despre masturbare vom vorbi spre finalul materialului.
f) Prezervativul masculin (condom) este rãu tolerat ºi nu asigurã protecþie totalã nici împotriva infecþiei cu virusul imunodeficienþei umane (HIV), nici împotriva altor boli cu transmitere sexualã. Pe lângã faptul cã se pot rupe, pot aluneca sau pot avea defecte de fabricaþie, în latexul prezervativelor pot apãrea anumite fisuri foarte mici, invizibile cu ochiul liber, dar prin care virusul HIV poate trece cu mare uºurinþã, pentru cã este mult mai mic. Mãrimea fisurilor care apar în mod natural în latexul prezervativului este de pânã la 5 microni, iar virusul mediu HIV are aproximativ 0,1 microni. În termeni de mãrime, asta înseamnã cã virusul HIV poate trece printr-o fisurã din latexul prezervativului tot atât de uºor precum trece o pisicã printr-o uºã deschisã de garaj. Dupã unii cercetãtori, riscul infectãrii cu HIV în cazul folosirii prezervativului este în jur de 15%, iar dupã alþi cercetãtori acest risc este chiar în jur de 35%. Dar chiar luând în calcul riscul cel mai mic (în jur de 15%), cine foloseºte prezervativul ºi are relaþii sexuale cu mai mulþi parteneri, nu poate avea vreo garanþie cã mai devreme sau mai târziu nu se va infecta, dupã cum nu are nici o garanþie cel care zboarã cu un avion dintr-o sutã, deºi 15 dintre ele se vor prãbuºi. Acest virus poate avea o perioadã de incubaþie de la câteva luni pânã la câþiva ani, uneori chiar opt sau zece ani, astfel încât o persoanã care este infectatã cu HIV poate pãrea perfect sãnãtoasã mai mulþi ani, dar în realitate este seropozitivã ºi poate transmite altora virusul HIV. Cea mai sigurã apãrare faþã de virusul HIV nu este folosirea prezervativului, ci este abstinenþa înainte de cãsãtorie ºi fidelitatea între soþ ºi soþie dupã aceea. Prin prezervative se creeazã o falsã speranþã de securitate împotriva HIV ºi se încurajeazã promiscuitatea. Existã ºi un documentar despre SIDA, intitulat „Fãrã o a doua ºansã”, în care se vorbeºte ºi despre falsa speranþã a aºa-zisului „sex sigur” („self sex”). Virusul HIV distruge sistemul imunitar al organismului, care devine incapabil sã se apere în lupta cu infecþiile. De multe ori, abia dupã mai mulþi ani de la infectarea cu HIV organismul dezvoltã o serie de boli, care în condiþii normale ar fi fost stopate de sistemul imunitar. O persoanã poate afla dacã este seropozitivã sau nu, în urma unui test HIV, care se face gratuit la centrele de transfuzie sanguinã ºi la alte centre. Acest test pune în evidenþã anticorpii produºi de organism, care pot fi descoperiþi dupã ce au trecut ºase luni de la infectare. Dupã cum se ºtie, nu existã vindecare pentru persoanele infectate cu HIV, ci este posibilã doar o încetinire a evoluþiei bolii, deci o întârziere a decesului cu cel mult câþiva ani.
Virusul HIV se transmite prin: contact sexual, sânge infectat (transfuzii de sânge infectat, folosirea unui instrumentar medical infectat, body – piercing ºi tatuare, folosirea în comun a unor obiecte tãioase ce pot produce leziuni ale pielii: lame de bãrbierit, instrumente de manichiurã ºi pedichiurã, periuþa de dinþi), de la mama infectatã la copil (30% dintre copiii concepuþi de o mamã seropozitivã moºtenesc virusul). Virusul HIV se poate transmite ºi prin contact sexual anal sau oral ºi uneori se poate transmite chiar prin sãrut pasional (virusul HIV a fost localizat ºi în alte fluide corporale diferite de sânge, cum ar fi: spermã, secreþii vaginale, salivã, lacrimi, etc.).
Virusul HIV nu se transmite prin: tuse sau strãnut, deci prin aer; atingere, îmbrãþiºare, sãrut prietenesc pe obraz; trãind sau muncind în preajma unei persoane infectate; folosirea grupurilor sanitare în condiþii igienice; utilizarea veselei în comun; înþepãturi de þânþari sau alte insecte; bãi, bazine, adicã prin apã; prosoape, clanþe de uºi, telefon sau computer. Ca ºi actul sexual întrerupt, folosirea condomului poate provoca anxietate ºi tensiune psihicã, precum ºi alte efecte de ordin psihic. De asemenea, mai poate provoca iritaþii la nivelul organelor genitale.
g) Prezervativul feminin (diafragma sau obturator cervical ºi cupola cervicalã) este fãcut în funcþie de dimensiunile fiecãrei femei. Are eficienþã mediocrã ºi este, de asemenea, rãu tolerat. Poate provoca aceleaºi efecte negative ca în cazul folosirii condomului (iritaþii, anxietate, tensiune psihicã, precum ºi alte efecte de ordin psihic). În plus, poate provoca infecþii ale aparatului urinar. Dupã cum se observã, nu existã vreo metodã artificialã de contracepþie lipsitã de urmãri negative, mai mult sau mai puþin grave, pe plan fizic ºi psihic pentru femeie, dar ºi pentru bãrbat, iar unele dintre ele sunt ºi avortive.
4. Imoralitatea metodelor artificiale de contracepþie
Deja filosofii de dinainte de creºtinism ajunseserã la concluzia cã ceea ce este imoral este întotdeauna vãtãmãtor. În acest sens, filosoful grec Platon spunea cã nici un lucru nu este folositor dacã nu e conform moralei: nu pentru cã ceea ce este folositor e moral, dar pentru cã ceea ce este moral este folositor. Publicitatea care se face unor metode contraceptive artificiale este determinatã de interese comerciale, în nici un caz de intenþii benefice. Toatã aceastã propagandã se pretinde umanistã ºi filantropicã. Pretinde cã vizeazã binele omenirii, dar de fapt ascunde scopuri ºi interese negative: e vorba de dorinþa popoarelor bogate, ameninþate cu dispariþia datoritã natalitãþii foarte scãzute, de a deþine controlul demografic al planetei, considerând cã populaþiile sãrace, în permanentã creºtere, constituie o ameninþare pentru bogãþiile lor. ªi apoi mai sunt la mijloc marile interese financiare: sume imense de bani pe care le câºtigã multinaþionalele, fabricând ºi comercializând produsele artificiale de contracepþie. Cum acestea sunt din ce în ce mai puþin folosite în þãrile bogate, dovedindu-se a fi nocive sãnãtãþii, se cautã noi pieþe de desfacere, invadând în special þãrile africane ºi cele din fostul bloc comunist.
Nu este pãcat plãcerea actului sexual între soþ ºi soþie, dupã cãsãtoria creºtinã, cu condiþia ca ei sã respecte ordinea fireascã. Ordinea fireascã este perturbatã prin metodele artificiale de contracepþie.
Dupã cum nu constituie pãcat actele sexuale dacã au loc între soþ ºi soþie, dupã cãsãtoria creºtinã ºi dacã se respectã ordinea fireascã, la fel nu constituie pãcat actele sexuale sãvârºite dupã vârsta fertilitãþii, în aceste condiþii.
Toate metodele artificiale de contracepþie sunt imorale ºi deci pãcate mari, cu excepþia celor terapeutice, cu adevãrat necesare pentru a vindeca bolile organismului, cu condiþia ca piedica pentru concepþie sã nu fie direct voitã. Din Biblie reiese cã Dumnezeu nu este de acord cu metodele artificiale de contracepþie. De exemplu, în Geneza (Facerea) 38,9-10 este criticatã metoda actului sexual întrerupt (pãcatul lui Onan). La evrei era obiceiul ca, atunci când murea un bãrbat, fratele sãu s-o ia în cãsãtorie pe soþia acestuia. Aºa a fãcut Onan, dar, ca sã nu conceapã copii, el practica metoda actului sexual întrerupt. Lui Dumnezeu nu i-a plãcut acest lucru ºi l-a pedepsit. Uneori se face în favoarea folosirii metodelor contraceptive urmãtoarea argumentaþie: „decât sã se facã avort, e preferabil sã se recurgã la metode contraceptive”. Acestã argumentaþie aparþine unei mentalitãþi care îi recunoaºte lui Dumnezeu numai jumãtate din drepturile de proprietate asupra vieþii, adicã îi recunoaºte lui Dumnezeu dreptul asupra vieþii, dar nu ºi asupra mecanismelor delicate care stau la originea vieþii. Atât avortul cât ºi contracepþia fac parte, la nivele diferite, dintr-o culturã care refuzã viaþa ºi refuzã invitaþia de a fi simpli colaboratori ai lui Dumnezeu în transmiterea vieþii. Ele au la bazã orgoliul omului care îºi asumã drepturi pe care nu le are. Apoi, cum am vãzut, multe dintre metodele contraceptive sunt de fapt avortive. Biserica Catolicã ºi Bisericile Ortodoxe care acceptã metodele naturale de planificare familialã sunt consecvente cu ele însele ºi atunci când considerã permisã folosirea metodelor naturale de planificare familialã pentru motive juste, ºi atunci când aratã cã e nepermisã folosirea metodelor artificiale de contracepþie, chiar dacã soþii ar avea motive care pot pãrea serioase. Papa Paul al VI-lea în enciclica „Humanae vitae” („Viaþa umanã”) aratã cã existã între cele douã cazuri o diferenþã esenþialã: în primul caz (de folosire a metodelor naturale de planificare familialã pentru motive juste) soþii se folosesc în mod legitim de o dispoziþie naturalã; în celãlalt caz (de folosire a metodelor artificiale de contracepþie) ei împiedicã desfãºurarea proceselor naturale. E adevãrat cã ºi într-un caz ºi în celãlalt, soþii se pun de acord în intenþia reciprocã de a evita copilul pentru motive plauzibile, nedorind ca el sã se conceapã; dar e la fel de adevãrat cã numai în primul caz ei ºtiu sã renunþe la folosirea cãsãtoriei (la relaþii sexuale) în perioadele fertile când, pentru motive juste, concepþia nu e doritã, ºi cã se folosesc de ea (au relaþii sexuale) în perioadele nefertile. Fãcând aceasta, ei dovedesc o iubire cu adevãrat ºi pe deplin onestã. În exortaþia apostolicã „Familiaris consortio” („Legãtura de familie”), Papa Ioan Paul al II-lea scrie cã soþii care folosesc metode artificiale de contracepþie „manipuleazã ºi înjosesc sexualitatea umanã, cu aceasta înjosindu-se pe ei înºiºi ºi alterând valoarea dãruirii totale. Faþã de limbajul care exprimã în mod firesc dãruirea reciprocã ºi totalã dintre soþi, contracepþia artificialã opune un limbaj în mod obiectiv contradictoriu, conform cãruia nu mai este vorba de dãruire reciprocã totalã. Urmeazã de aici nu numai refuzul deschiderii la viaþã, ci ºi o falsificare a adevãrului lãuntric al iubirii conjugale, chematã sã fie o dãruire a persoanei întregi.” Aceastã diferenþã antropologicã ºi moralã între contracepþie ºi metodele naturale de planificare familialã implicã douã moduri de gândire ireductibile unul la celãlalt asupra persoanei ºi asupra sexualitãþii umane.
Biserica îi elogiazã pe soþii care, printr-o hotãrâre bine gânditã, luatã în comun, primesc cu generozitate sã creascã în mod corespunzãtor chiar ºi un numãr mai mare de copii. Sfânta Scripturã ºi Biserica vãd în familiile numeroase un semn al binecuvântãrii lui Dumnezeu ºi al generozitãþii pãrinþilor. Soþii înþelepþi, bogaþi sau sãraci, nu se sperie niciodatã de un numãr mai mare de copii, ºtiind cã fiecare copil vine în lume cu un creier ºi douã braþe, care în timpul vieþii lor produc mai mult decât consumã. Apoi, fraþii mai mari îi ajutã pe pãrinþi în creºterea celor mai mici. S-au vãzut deseori pãrinþi numai cu un singur copil slujindu-i acestuia ca niºte robi ºi alþi pãrinþi cu câte ºase, zece, doisprezece sau chiar mai mulþi copii, care erau crescuþi în frica de Dumnezeu ºi disciplinaþi, iar pãrinþii erau iubiþi, respectaþi ºi ajutaþi. Cu toate cã în România de azi pentru mulþi viaþa este destul de dificilã din punct de vedere material, totuºi sunt la blocuri în oraºe ºi la sate familii care, fie cã dispun, fie cã nu dispun de o stare materialã prea bunã, totuºi au mulþi copii. Strãbunii noºtri, în înþelepciunea lor, au apreciat loialitatea, optimismul ºi buna dispoziþie în casele cu mulþi copii. În plus, de multe ori, ultimul copil dintr-o familie numeroasã a fost un om de seamã sau un sfânt: de exemplu, Mozart a fost al cincilea copil din familie, Rembrandt al ºaselea, Wagner al ºaptelea, Napoleon al optulea, Sfântul Ignaþiu al treisprezecelea, Schubert al treisprezecelea, Franklin al paisprezecelea, Benedict Lobre al cinsprezecelea, etc. ªi chiar dacã ar ajunge un om obiºnuit, tot are dreptul la viaþã. Multor oameni le pare rãu la bãtrâneþe cã au puþini copii ºi spun cã dacã ar fi acum tineri ar face mai mulþi. Familia numeroasã este o desãvârºitã societate minusculã. Copiii unei familii numeroase nu suspinã dupã copiii vecinilor pentru a se juca cu ei, nu-i cautã, cãci fiind mulþi, îºi pot îndeplini trebuinþele lor copilãreºti, în casa pãrinteascã, sub supravegherea pãrinþilor: astfel, ei devin bine crescuþi, fãrã a fi expuºi la influenþe negative. Asemenea cu o prisacã de albine ºi reginele sale, familia cu numeroºi copii adunã mierea vieþii pentru fiecare dintre ei.
Aºa – zisa « problemã demograficã » este o falsã problemã. Adevãrata problemã este împãrþirea nedreaptã a resurselor
Au o pãrere greºitã cei care cred cã creºterea demograficã (creºterea foarte mare a populaþiei Pãmântului) va determina epuizarea resurselor omenirii. Creºterea foarte mare a populaþiei Pãmântului nu va determina epuizarea resurselor omenirii ºi iatã de ce:
- statistici recente, furnizate de F.A.O. aratã urmãtorul fapt: creºterea anualã a populaþiei este de 1,60%, în timp ce creºterea anualã a produselor agricole este mai mare: 4%, aceste produse fiind cele care stau la baza hranei populaþiei.
- în ce priveºte posibilitãþile de alimentare, globul pãmântesc are resurse de hranã pentru mult mai mulþi oameni decât sunt în prezent, însã adevãrata problemã este împãrþirea nedreaptã a resurselor. Iar cei care împart în mod nedrept resursele manipuleazã opinia publicã vehiculând falsa problemã a « suprapopulãrii » pentru a nu se vedea cã adevãrata cauzã a sãrãciei nu este lipsa de resurse, ci împãrþirea nedreaptã a acestora de cãtre ei. În acest sens, ei promoveazã controlul populaþiei prin orice mijloace, în fapt promoveazã o culturã a morþii, opusã culturii umane ºi creºtine a vieþii.
- Astfel, unii oameni de ºtiinþã au calculat cã Pãmântul poate hrãni: 8 miliarde de oameni (conform lui Penck), 13 miliarde (conform lui Hollstein), 22 miliarde (conform lui Ballod) ºi peste 100 de miliarde de oameni (conform lui Clark). Or, în prezent pe Pãmânt sunt în jur de 6 miliarde ºi jumãtate de oameni.
- În plus, economiºtii constatã cã o creºtere a densitãþii demografice poate fi însoþitã de o mare expansiune economicã: ca exemplu poate fi adus Hong – Kongul, unde existã o densitate mare de populaþie ºi în acelaºi timp o mare creºtere economicã.
- Apoi, trebuie þinut cont cã 70% din suprafaþa globului o ocupã apele. Acestea pot deveni o sursã inepuizabilã pentru alimentarea populaþiei Pamântului, dacã vor fi exploatate cum trebuie. ªi mai trebuie þinut cont cã din suprafaþa uscatã numai 30% e cultivatã.
Dacã o parte a omenirii suferã de foame, aceasta nu se datoreazã faptului cã pãmântul nu are resurse, ci ignoranþei, egoismului, rãutãþii, împãrþirii nedrepte a resurselor. Nimeni nu ar suferi de foame dacã s-ar investi în agriculturã numai o micã parte din sumele care se investesc pentru distrugerea vieþii oamenilor (pentru armament, aparate pentru avort ºi sterilizare, contraceptive, etc.)
Accesând linkul urmãtor puteþi vedea un documentar intitulat « Iarna demograficã » în care oamenii de ºtiinþã aratã cã pe pãmânt este nevoie de copii, altfel se ajunge la o îmbãtrânire a populaþiei, la o aºa numitã iarnã demograficã. Documentarul e format din 6 parti, fiecare de cate 10 minute. Iatã prima parte, iar celelalte 5 pãrþi le gãsiþi în dreapta :
http://www.youtube.com/watch?v=iPzsAl5IjvE&feature=PlayList&p=FD03534E6E481F1E&index=0&playnext=1
De asemenea, în privinþa României se constatã o scãdere dramaticã a populaþiei, astfel încât, dacã nu se vor lua mãsuri de stopare a avorturilor prin lege, dispariþia poporului român poate fi calculatã matematic.
Sã nu uitãm cã Dumnezeu a zis primilor oameni: „Fiþi roditori, înmulþiþi-vã, umpleþi Pãmântul ºi supuneþi-l.” (Gen. 1,28).
Cei care sunt creºtini ºtiu cã omenirea nu va dãinui veºnic pe faþa Pãmântului. Dumnezeu ne spune prin intermediul Bibliei cã va fi un sfârºit al lumii acesteia ºi e clar cã El va avea grijã ca pãmântul sã aibã resursele necesare vieþii pânã în ultimul moment al existenþei sale pe pãmânt.
Ohh..mie rau nu iarasi ....fa draga un rezumat si zii parerea ta ..nu trebuie sa insiri atatea link-uri...ca oricum nu citeste nimeni
vai, nu pot sa cred ca nu au sarit cu gurile pe tine inca .....ca mie mi-au facut capul tandari cand am indraznit sa spun ca nu se oboseste nimeni sa intre pe link-uri si sa citeasca....dar stai ca mai e timp....  a, si inca ceva...apropo de topic :cea mai buna metoda , in viziunea unora, e ABSTINENTAAAAA, SAU SI MAI BINE CALUGARIAAAAA, ca la ce ne trebuie sa facem sex, nu ???? putem trai si fara....facem sex, sau dragoste mai bine spus doar atunci cand vrem sa avem copii, in rest NICI NU SE PUNE PROBLEMAAAAA....a innebunit de tot lumea asta...bine ar fi daca cei care propovaduiesc asa ceva ar fi primii care ar fi buni de exemplu, dar tare ma tem ca e doar faza cu "lupu` moralist".....
|
sagara_laksami
Postat pe 18 August 2009 08:29
|
|
tare sunt curioasa daca cei care sustin cu atata inversunare ca nu trebuie sa folosim nici un fel de mijloc contraceptiv decat cele naturale sau si mai bine ABSTINENTA,cum spuneam, sunt curioasa cati copii au ei pana in momentul de fata,au atatia cati le-a dat DUMNEZEU,sau de fapt nu au nici unul.....ca e usor sa dai sfaturi asa cand nu ai copii dar sa vedem daca e la fel de usor cand ai de crescut cel putin 4-5 copii, asta la o varsta de 35 ani ca poti avea si 10 sau 15 depinde cat de prolifici sunt cei doi soti....ei,ce spun cei vizati, pot dezvalui pe forum cati copii au sau ne baga sub nas numai realizarile profesionale,mastere, doctorate sau cine mai stie ce studii SF....ca de,inainte de "lucrurile astea lumesti" au altceva mai important de facut.....
|
sagara_laksami
Postat pe 19 August 2009 09:11
|
De la: Roberta, la data 2009-02-28 18:05:23si eu sunt de parere ca ar fi bun un sterilet. eu am avut un sterilet(milena) 5 ani, l-am schimbat si mi-am pus altul..pt inca 5 ani si merg la control odata la 6 luni
cunosc pe cineva care si-a pus sterilet inainte sa aiba copil.apoi a avut copilul si totul a fost ok. bineinteles ca ar fi mai bine sa pui sterilet dupa nastere, dar...decat un avort....
pai alte mijloace contracptive ar fi: creme, diafragme...metoda calendarului si igiena, adica spalare imediata( nu dupa 3 ore) cu un irigator cu apa multa si cat suporti de calda.
dar cel mai bine mergi la un cabinet de sexologie si acolo expui exact situatia ta cu problema anticonceptionalelor si a prezervativului , iar ei iti vor spune exact ce sa faci !
bafta!
spalarea imediata e un mit.. orice spermatozoid viabil ajunge in trompa, aproape de ovul, in 90 secunde, si traieste cateva zile.. asa ca vreau s-o vad pe aceea care se poate spala in primele 90 secunde, pana in trompa...
|
camiflorea
Postat pe 27 Septembrie 2009 09:56
|
|
crema anticonceptionala, servetele anticonceptionale, diafragma si prezervativ pt. femei, ovule contraceptive.
|
lorelei_surdu
Postat pe 16 Octombrie 2009 14:07
|
|
a ! si sunt si contraceptivele pt. barbati !
|
lorelei_surdu
Postat pe 16 Octombrie 2009 14:11
|
De la: EmaM, la data 2009-04-03 11:14:39Mie mi-a interzis medicul estetician pilulele. Mi-a spus ca daca vreau un ten frumos si neted sa nu iau niciodata.
So..am apelat la sterilet..cu teama, indoiala,etc. mai ales dupa multe "povesti" de pe forumuri.
La iarna se implinesc 5 ani de cand il "port", nu simt absolut nimic..nici in prima zi nu l-am simtit. E adevarat ca am avut mereu o grija aproape obsedanta sa fiu tot timpul impecabil de curata (dar cred ca asta tine si de bun simt), o data pe an am mers la dr. gin. a mea pt. un control si un eco ca sa stau eu linistita ca totul e in regula..iar la iarna a zis ca mi-l schimba deja cu altul, fara pauza, deoarece totul e OK!
Pentru ca eu sunt excesiv de fricoasa,o sa ma adoarma 1 minut (la fel ca atunci cand l-a montat) ca sa nu stiu nimic..nici macar sa nu aud nimic. Aceasta anestezie e total neriscanta si pleci acasa imediat,ca si cum nimic nu s-a intamplat.
Oh! Era sa uit: absolut orice contraceptiv este total desfiintat de preoti (era sa zic de religie, dar nu am gasit in Biblie asa ceva). Iar dupa ei, singurul contraceptiv acceptat este ABSTINENTA!
Iubita,inseamna ca ai citit Biblia.Ma bucur! Dar steriletul sunt convinsa ca nu e un lucru bun.Asta fiindca embrionul se formeaza,fiind eliminat.Deci este AVORT.Asta iti poate confirma orice medic ginecolog.Cat despre faptul ca si pilulele anticonceptionale ar fi avortive,inca mai cercetez...
|
kudika019386
Postat pe 16 Octombrie 2009 16:08
|
|
Nu fiti asa drastici cu cei mai slabi decat voi. Nu se paote sa facem atata exces de puritanism religios, asa cum nu mi se pare anormal sa fi anesteziat la montarea steriletului. La metode contraceptive pt barbati v-ati gandit? De ce numai femeile sa-si asume responsabilitatile? Numai ele simt placerile? As dori sa-mi raspunda sincer si scurt cel care a insirat doi km de pilde religioase anti-contraceptie.
|
camiflorea
Postat pe 17 Octombrie 2009 15:26
|
|
pe timpul tratamentului cu pilula contraceptiva ovulatia nu are loc, este "inhibata" deci are efect de sterilizare. nu se elibereaza ovulul si nu e fecundat. nu are efect avortiv. cel putin eu asa am citit despre modul lor de functionare. singurele dezavantaje pe care le vad e incarcatura hormonala si dezechilibul pe care-l provoaca. plus ca nu se stie sau nu se spune daca poate avea efect asupra fertilitatii in timp, dupa ani de intrerupere a tratamentului.
|
eleain
Postat pe 17 Octombrie 2009 16:29
|
|
IN sfarsit un barbat care spune ceva corect, fetelor eu cu sotul meu ne protejam prin metodele care stie el de vro 7 luni, ca nici eu nu am mai avut voie anticonceptionale si tot la fel el nu suporta prezervativul si el ma protejeaza pe mine, asa ca fiecare barbat stie si are secretele lui. Si nu inteleg dc mereu trebuie sa ne gandim numai la ei, dar la voi va mai ganditi daca va este bine? va pup.
|
mikydutza_healthy
Postat pe 2 Noiembrie 2009 10:33
|
|
STERILET sau... abstinenta totala. Crede-ma, incercat toate variantele, cea mai buna, steriletul. Am apelat la asa ceva dupa prima sarcina si multe alte avorturi, cu toate protectiile recomandate: calendar, pastile, otet, etc. Canci!!! Acum am 58 de ani, desigur sunt la menopauza, dar nu am nici un fel de probleme ginecologice, sa batem in lemn. Cele mai periculoase mi se par pastilele zilnice, pe baza de hormoni. La utilizarea oricaror medicamente, supozitoare, anticonceptionale pe baza de hormoni, mare , mare atentie , la o utilizare indelungata a acestora. E doar un SFAT, gratis.
|
vali_gavriliu
Postat pe 18 Decembrie 2009 13:50
|
De la: mikydutza, la data 2009-11-02 10:33:25IN sfarsit un barbat care spune ceva corect, fetelor eu cu sotul meu ne protejam prin metodele care stie el de vro 7 luni, ca nici eu nu am mai avut voie anticonceptionale si tot la fel el nu suporta prezervativul si el ma protejeaza pe mine, asa ca fiecare barbat stie si are secretele lui. Si nu inteleg dc mereu trebuie sa ne gandim numai la ei, dar la voi va mai ganditi daca va este bine? va pup.
Daca prin "metodele care stie el de vro 7 luni" te referi la continenta sa stii ca esti doar norocoasa nu protejata deoarece in lichidul dinainte de ejaculare se gasesc un nr mic de spermatozoizi deci si sanse de a ramane insarcinata - acest lucru mi l-a spus doctora mea - sunt sanse mici , dar sunt, depinde cat de prolifici sunt partenerii
|
mariaroxana
Postat pe 12 Aprilie 2010 10:21
|
|
Parerea mea e ca, daca ai purta o conversatie deschisa cu partenerul tau in ceea ce priveste ejacularea, poate nu ar mai trbui sa folosesti nici un fel de metoda contraceptiva. La ce ma refer... Eu, de exemplu intretin relatii sexuale cu prietena mea de 2 ani si inca nu am avut nici un fel de problema in ceaa ce priveste, cum sa zic.. sa o las gravida. Si nu folosim nici o metoda contraceptiva. adica mai pe scurt. un barbat simte cand ii vine si nu trebuie neaparat sa lase spermatozoidul in vagin. pur si simplu daca scoate penisul afara inainte cu 5 secunde de a ejacula a rezolvat problema. Numai ca aici trebuie sa existe comnuicare intre parteneri. e simplu... nu a lasat in tine, nu ai cum sa ramai gravida. Corect?
|
kudika105655
Postat pe 9 Octombrie 2010 10:56
|
De la: kudika105655, la data 2010-10-09 10:56:49Parerea mea e ca, daca ai purta o conversatie deschisa cu partenerul tau in ceea ce priveste ejacularea, poate nu ar mai trbui sa folosesti nici un fel de metoda contraceptiva. La ce ma refer... Eu, de exemplu intretin relatii sexuale cu prietena mea de 2 ani si inca nu am avut nici un fel de problema in ceaa ce priveste, cum sa zic.. sa o las gravida. Si nu folosim nici o metoda contraceptiva. adica mai pe scurt. un barbat simte cand ii vine si nu trebuie neaparat sa lase spermatozoidul in vagin. pur si simplu daca scoate penisul afara inainte cu 5 secunde de a ejacula a rezolvat problema. Numai ca aici trebuie sa existe comnuicare intre parteneri. e simplu... nu a lasat in tine, nu ai cum sa ramai gravida. Corect?
Daca s-ar baza pe teoria asta a voastra... 
|
kudika226898
Postat pe 9 Octombrie 2010 15:38
|
De la: kudika105655, la data 2010-10-09 10:56:49Parerea mea e ca, daca ai purta o conversatie deschisa cu partenerul tau in ceea ce priveste ejacularea, poate nu ar mai trbui sa folosesti nici un fel de metoda contraceptiva. La ce ma refer... Eu, de exemplu intretin relatii sexuale cu prietena mea de 2 ani si inca nu am avut nici un fel de problema in ceaa ce priveste, cum sa zic.. sa o las gravida. Si nu folosim nici o metoda contraceptiva. adica mai pe scurt. un barbat simte cand ii vine si nu trebuie neaparat sa lase spermatozoidul in vagin. pur si simplu daca scoate penisul afara inainte cu 5 secunde de a ejacula a rezolvat problema. Numai ca aici trebuie sa existe comnuicare intre parteneri. e simplu... nu a lasat in tine, nu ai cum sa ramai gravida. Corect?
Nu! Nu e deloc corect! Eu am avut incredere in metoda asta si intr-un final am ramas gravida intr-o perioada total nepotrivita a vietii mele! " Ulciorul nu merge de multe ori la apa"..si cum mai zicea cineva pe acest forum, e doar o chestiune de noroc, deoarece spermatozoizi exista, doar ca in cantitate mai mica.
Poate prietena ta are o problema si oricum ramane mai greu insarcinata.Asta o sa vezi cand va hotarati sa aveti un copil.
|
EmaM
Postat pe 11 Octombrie 2010 09:46
|
abstinenta...sex oral...anal...VIBRATOR...  
|
BEL_AMY1
Postat pe 13 Octombrie 2010 18:00
|
|
|
yumy
Postat pe 13 Octombrie 2010 18:08
|
|
|
kudika226898
Postat pe 14 Octombrie 2010 18:21
|
