Telefon
031 228 61 20
& 031 228 61 23
Mai multe
Mai multe
| Azi e marti, 3 ceasuri rele... Sper sa fi trecut deja! Apropos aveti superstitia asta? | ||
|
mahy33 Postat pe 26 August 2008 12:15 |
||
|---|---|---|
|
mahy...superstitiile exista doar ptr ca le alimentam noi... ar fi bine sa nu credem si viata va fi mai frumoasa..nu crezi..? 
|
||
|
little_white_dove Postat pe 26 August 2008 12:20 |
||
si eu sunt tot de servici....de aceea voi scrie mai rarut  dar hai sa dam drumul la barfa totusi... 
|
||
|
|
||
|
little_white_dove Postat pe 26 August 2008 12:22 |
||
De la: Amall, la data 2008-08-26 07:45:14De la: wolfy2225, la data 2008-08-26 01:29:29De la: Amall, la data 2008-08-25 20:47:46Poate ca sunt rea, dar Wolfy nu ar fi bine sa-ti vezi de treaba ta si sa nu te amesteci cu noi? Sau nu mai ai pe cine sa injuri si sa jignesti? Te intereseaza sau nu te intereseaza informatiile pe care le detin eu, nu imi poti interzice sa postez unde vreau. |
||
|
beyonce_indragostita Postat pe 26 August 2008 12:23 |
||
| faceti-va un topic cu "cafelutza de dimineatza" si vorbiti cat vreti | ||
|
adrienutzaaa Postat pe 26 August 2008 12:24 |
||
De la: ranyyah, la data 2008-08-26 11:03:04si ranyah prezenta pe baricade Vad ca esti oarba ca si amall - nu m-am certat cu nimeni aici. Ba din cate am inteles, cineva a incercat sa se certe cu mine. |
||
|
beyonce_indragostita Postat pe 26 August 2008 12:24 |
||
|
Da-i drumul alina |
||
|
mahy33 Postat pe 26 August 2008 12:27 |
||
|
buna dimineata......desi e pranzul deja...baga si la mine careva o cafeluta???ca fetele astea de la noi iar trag chiulul si asa am chef de o cafeluuuutaaaaaa..... fetele o zi placuta va doresc azi si fara canicula!!!!!! |
||
|
dandanaua_reloaded Postat pe 26 August 2008 12:27 |
||
De la: io_me_sicumine, la data 2008-08-26 12:27:38buna dimineata......desi e pranzul deja...baga si la mine careva o cafeluta???ca fetele astea de la noi iar trag chiulul si asa am chef de o cafeluuuutaaaaaa..... daaaa? trag chiulul? ia treci tu la casa ta acu si vezi ca nu trag.....   sa vezi ce patesti tu cu mafia.......de nu-ti iau eu toata lenea aia... 
|
||
|
Postat pe 26 August 2008 12:36 |
||
wolfy eu ti-am vb frumos si vad cat se poate de bine si te rugam lasa-ne muta-ti cortul de pe cafeneaua noastra ca n-avem chef de tine 
|
||
|
Postat pe 26 August 2008 12:38 |
||
neatza mafia si ema....bine ati revenit  peste 5 zile incepe Ramadanul fetelor
|
||
|
Postat pe 26 August 2008 12:42 |
||
|
Va rog, nu va mai certati! |
||
|
mahy33 Postat pe 26 August 2008 12:44 |
||
| cum se ureaza la voi de ramadan???daca vreti sa imi spuneti evident.... sunt cu pluta in multe chestii dar informativ ...imi place sa stiu chestii despre alte religii.... asa ca.... la o barfa la cafea.... pls spuneti-mi si mie cum se ureaza la voi de ramadan....de fapt ce sarbatoare urmeaza de incepe ramadanul....scuze pt ignoranta.... | ||
|
dandanaua_reloaded Postat pe 26 August 2008 12:50 |
||
|
Hmmmmmmmm ...lasati cafeauuuuuuuaaaaaaaaa , hai sa barfim putin Barbatii musulmaniii??????Ia sa vedem ..pareri. Mai ales ca mai sunt cateva zile si intram in post Cazam ce vrei tu sa barfim despre barbatii musulmani :sml- confused0006: ei sunt cat se poate de ok,de gentelmani si de iubitori  mai exista si uscaciuni printre ei,dar un barbat musulman care-si respecta religia si o intelege asa cum trebuie nu se va comporta niciodata ca o uscaciune  mahy nu ne certam dar sunt conflicte mai vechi si unele persoane care nu vor sa-si vada de treaba si posteaza pe topic-uri exclusiv musulmane si deja ma calca pe nervi numai aici nu venisera...si dupa tot noi suntem inculte si nesimtite  
|
||
|
Postat pe 26 August 2008 12:50 |
||
|
ema nu urmeaza nicio sarbatoare Ramadanul este postul sfant obligatoriu pentru orice musulman...musulmanii nu au precum crestinii posturi urmate de sarbatori nu Ramadanul este practic o sarbatoare...si nu-i nicio pb nu-i o rusine sa intrebi atunci cand nu stii
|
||
|
Postat pe 26 August 2008 12:52 |
||
De la: io_me_sicumine, la data 2008-08-26 12:50:07cum se ureaza la voi de ramadan???daca vreti sa imi spuneti evident.... sunt cu pluta in multe chestii dar informativ ...imi place sa stiu chestii despre alte religii.... asa ca.... la o barfa la cafea.... pls spuneti-mi si mie cum se ureaza la voi de ramadan....de fapt ce sarbatoare urmeaza de incepe ramadanul....scuze pt ignoranta.... RAMADAN KAREEM... si lasa pluta ca vin cu barca.......si te iau....  aici nu se cearta nimeni....dor niste discutii si gata.... ranyah... dar unde-i pisi??? 
|
||
|
Postat pe 26 August 2008 12:56 |
||
| nu le bagati in seama...nu se merita.... | ||
|
little_white_dove Postat pe 26 August 2008 12:56 |
||
|
pisi si-a sters contul mafia
|
||
|
Postat pe 26 August 2008 12:59 |
||
De la: ranyyah, la data 2008-08-26 12:59:21pisi si-a sters contul mafia  ceeeeeee? sa vezi ce-i fac cand o gasesc pe mess online...ca acum nu pot sa intru am ceva probleme cu mess-ul....
|
||
|
Postat pe 26 August 2008 13:03 |
||
ca sa inveselim nitel atmosfera.....poate cineva sa imi povesteasca si mie cate ceva din viata unei femei musulmane?  |
||
|
little_white_dove Postat pe 26 August 2008 13:05 |
||
| Poate i l-a sters altcineva, ranyyah. Asa cum spuneai ca ti s-a intamplat tie. | ||
|
mahy33 Postat pe 26 August 2008 13:05 |
||
|
sigur alina cam ce doresti sa stii pune cateva intrebari concrete si apoi eu voi dezvolta nu mahy si l-a sters ea
|
||
|
Postat pe 26 August 2008 13:07 |
||
| Aici ranyyah trebuie sa raspunda. | ||
|
mahy33 Postat pe 26 August 2008 13:08 |
||
|
poi...eu nu prea stiu nimic...asa ca as fi bucuroasa sa-mi zici orice iti trece prin minte acum
|
||
|
little_white_dove Postat pe 26 August 2008 13:09 |
||
revin mai tarzior putin...datoria ma cheama 
|
||
|
little_white_dove Postat pe 26 August 2008 13:12 |
||
|
poi viata femeii musulmane nu este deloc una atat de sumbra pe cum crede majoritatea femeia musulmana are foarte multe drepturi...este adevarat ca unii ataca cu Quranul atunci cand vor sa sustina ca femeia musulmana este o sclava a barbatului...este fals in Quran intr-adevar scrie ca femeia nu este egala barbatului,dar din alte puncte de vedere nici nu ar avea cum sa fie pt ca ea are o conformatie fizica si anatomica diferita,este finuta,sensibila si plina de feminitate si cel mai important este datatoare de viata pentru acest lucru femeia musulmana sau femeia casatorita cu un musulman este o regina..Profetul a fost intrebat cine este cea mai importanta persoana si el a raspuns de 3 ori mama apoi tata apoi rudele...femeia musulmana nu este obligata sa stea acasa ea poate fi o femeie absolut independenta,dar datoria si orgoliul sotului il impiedica pe acesta sa o lase sa floseasca acei bani pt a intretine casa si familia...femeia musulmana are dreptul de a se intoarce oricand impotriva tatalui sotului fratelui unchiului sau oricui din familia ei daca nu este bine pentru religia ei femeia musulmana este in primul rand supusa lui dumnezeu,ea are dreptul de a-si alege singura barbatul cu care doreste sa se casatoreasca sau sa-l refuze pe cel sugerat de parintii ei,deasemenea are dreptul de a-l cere ea in casatorie...
|
||
|
Postat pe 26 August 2008 13:17 |
||
|
STATUTUL FEMEII ÎN ISLAM Nedisocierea sistematica între religia islamica si oamenii cantonati în traditii, adesea preislamice, în diferite practici culturale, sta la baza prejudecatii prin care se afirma ca femeia musulmana este oprimata si inferiorizata din cauza Islamului. În cele ce urmeaza, voi prezenta foarte succint statutul femeii în Islam din perspectiva aspectelor spirituale, sociale, juridice si politice, intentia mea fiind aceea de a demonstra ca femeia musulmana, în masura în care a ajuns sa fie inferiorizata în anumite etape ale istoriei, a fost inferiorizata din cauza abandonarii si nerespectarii prescriptiilor coranice si nu în virtutea religiei islamice în sine. Avem tendinta de a judeca conform propriei istorii a ideilor si ideologiilor si de a presupune ca celelalte culturi calchiaza modelul occidental; întrucât în Occident femeia si-a redobândit drepturile si libertatile esentiale de pe pozitii laice, în urma procesului de secularizare si a clivajului creat între laic si religios, suntem cuprinsi de un avânt si o generozitate naiva gândindu-ne ca putem emancipa femeia musulmana pe baza unei retete unice, infailibile, occidentale. Dar premisele sunt diferite, prin urmare si procesul de remaniere este diferit; femeia musulmana nu are nevoie de constructii filosofice alambicate, de norme construite tot de oameni, pentru a-i fi reglementate drepturile si a fi valorizata plenar, în consonanta cu recunoasterea apartenentei la umanitate. Toate acestea − si chiar si mai mult – i-au fost confirmate prin decret divin absolut în urma cu mai bine de 1400 de ani în Coran. Este nevoie doar de reîntoarcerea la Islamul originar. DIN PERSPECTIVA SPIRITUALA Metafizic: femeia si barbatul prezinta aceeasi constitutie metafizica - ambii sunt „recipientii” suflului divin, „duhului” lui Allah si împartasesc aceeasi natura spirituala divina (nafsin waahidah): „Si [adu-ti aminte] când a zis Domnul tau îngerilor: «Eu am sa fac un om din lut tare, provenit dintr-un namol moale, Iar când îl voi face si voi sufla în el din duhul Meu, voi sa cadeti dinaintea lui, prosternându-va!»” (Surat Al-Hijr: 28-29). Coranul nu permite nicio ambiguitate: nu exista diferenta de valoare în crearea barbatului si femeii, amândoi au fost înzestrati cu acelasi spirit. Filosofic, se cunoaste foarte bine ca radacinile tuturor inegalitatilor barbat-femeie se afla în religie, mai precis – în modul în care este conceputa natura spirituala a omului si masura mai „palida” sau mai evidenta în care femeia „participa” la calitatile superioare ale umanitatii. Ontologic: Toate fiintele umane au fost create, la origine, prin Adam si Eva, din lut; subzistam cu totii în virtutea aceleiasi materii si continuam sa fim adusi la viata în acelasi mod, printr-o mama si un tata - deci nu exista niciun fundament ontologic relevant pentru ca o fiinta umana sa îsi reclame superioritatea asupra altei fiinte umane: „Noi l-am facut pe om din lut tare, provenit dintr-un namol moale” (Surat Al-Hijr: 26). În Coran se afirma clar: toti oamenii apartin unei singure familii, familia lui Adam si Eva: „O, voi, oameni! Fiti cu frica de Domnul vostru care v-a facut dintr-o singura fiinta si a facut din aceasta si pe perechea ei si care a raspândit din cele doua [fiinte] multi barbati si femei!” (Surat An-Nisa’: 1). Noi toti suntem „copiii lui Adam” (sintagma folosita foarte des în Coran); întregii umanitati îi revine constitutiv aceeasi demnitate si onoare din perspectiva divina. Unicul criteriu de decelare a superioritatii unei persoane îl constituie evlavia (taqwa): „O, voi oameni! Noi v-am creat pe voi dintr-un barbat si o muiere si v-am facut pe voi popoare si triburi, pentru ca sa va cunoasteti. Cel mai cinstit dintre voi în fata lui Allah este cel mai evlavios dintre voi. Allah este Atoatestiutor si Binestiutor.” (Surat Al-Hujurat: 13). Toate barierele si discriminarile artificiale construite între si de catre oameni sunt demistificate. Allah nu afirma ca barbatii sau femeile sunt investiti aprioric cu mai multa valoare si respect. Si chiar si raportat la acest aspect, evlavia, nimeni nu se poate lauda sau invoca „tratament preferential” în aceasta existenta mundana, întrucât doar singur Allah cunoaste cu adevarat autenticitatea credintei (iman) fiecaruia. Soteriologic: putem decela parte din esenta si finalitatea vietii umane pe pamânt, a existentei noastre tranzitorii care are la baza nu pacatul originar, ci responsabilitatea nobila de a fi khalifa („înlocuitor”, „succesor”), fiinta împuternicita prin decret divin cu autoritatea de a guverna în consonanta cu legile divine: „Allah este Cel care v-a facut pe voi urmasi pe pamânt” (Surat Fatir: 39). Întregii umanitati i s-a conferit statutul de khalifa; prin aceleasi pacate (abandonarea credintei, crimele, oprimarea semenilor, etc...), comise de barbat sau femeie, oamenii, deviind de la scopul pentru care au fost creati, risca sa nu mai cada sub incidenta legitimitatii statutului de khalifa. Prin aceasta „împuternicire” divina, care investeste în mod echitabil cu o anumita autoritate atât barbatul, cât si femeia, avem o prima dovada a egalitatii fundamentale dintre sexe. Demersul soteriologic, de reîntoarcere la divinitate, se va desfasura în aceeasi maniera, conform acelorasi reguli si prescriptii divine, atât pentru barbat, cât si pentru femeie: „Domnul lor le-a raspuns: «Eu nu las sa se piarda nici o fapta plinita de vreunul dintre voi, barbat sau muiere, deopotriva unul cu altul»” (Surat ’Al ’Imran: 195); „Aceia dintre barbati sau muieri care plinesc fapte bune – si sunt credinciosi – aceia vor intra în Rai si nu vor fi nedreptatiti nici cât un punct.” (Surat An-Nisa’: 124); „Într-o zi îi vei vedea pe dreptcredinciosi si pe dreptcredincioase alergând cu lumina în fata lor si în dreapta lor. [Si li se va zice lor]: «Iata astazi vestea voastra cea buna: Gradini pe sub care curg pâraie si în care veti salaslui voi vesnic! Aceasta este izbânda cea mare!»” (Surat Al-Hadid: 12).În concluzie, prin versetele coranice Allah se adreseaza întregii umanitati, fara a face nicio distinctie în functie de sex, rasa, nationalitate sau religie. O specificare strict lingvistica: cuvintele „femeie” si „barbat” sunt mentionate în mod egal, de 24 de ori pentru fiecare sex, pe tot cuprinsul Coranului. Barbatii si femeile au aceeasi origine, aceeasi natura si aceeasi finalitate spirituala în aceasta existenta. Amândoi sunt vulnerabili în fata acelorasi tentatii, lor le revin aceleasi responsabilitati si datorii morale si religioase, iar recompensele si masurile punitive sunt distribuite în baza aceluiasi criteriu, indiferent de sex: „Musulmanilor si musulmancelor, dreptcredinciosilor si dreptcredincioaselor, celor supusi si celor supuse, celor iubitori de adevar si celor iubitoare de adevar, celor statornici si celor statornice, celor smeriti si celor smerite, celor ce dau milostenii si acelora [dintre femei] care dau milostenii, celor care postesc si acelora [dintre femei] care postesc, celor care îsi pazesc castitatea lor si acelora [dintre femei] care si-o pazesc, celor care-L pomenesc pe Allah mereu si acelora [dintre femei] care-L pomenesc, Allah le-a pregatit iertare si rasplata mare.” (Surat Al -'Ahzab: 35).Egalitatea spirituala dintre sexe se transforma în echitate, în contextul practic al exercitarii disciplinei spirituale islamice si a rolurilor conjunctural distincte ale celor doi reprezentanti ai umanitatii, întrucât islamul tine cont de corporalitatea femeii, fara a pretinde o des-trupare fortata, factice. (De exemplu, la menstruatie, femeia nu este obligata sa-si faca rugaciunile sau sa tina post, nu în virtutea „maleficitatii” starii pe care o suporta, ci doar ca o concesie, o alinare a disconfortului fizic implicat.) Am putea defini perspectiva islamica asupra statutului femeii drept o postulare a egalitatii în contextul recunoasterii diferentelor; este vorba despre aceeasi valoare exprimata în mod diferit.DIN PERSPECTIVA SOCIALA În virtutea statutului de khalifa, femeile fiind, asemenea barbatilor, investite cu aceasta autoritate, îsi pot îndeplini responsabilitatile. Versetul urmator ne detaliaza cele 6 responsabilitati esentiale, comune femeilor si barbatilor: „Dreptcredinciosii si dreptcredincioasele îsi sunt aliati unii altora. Ei poruncesc ceea ce este cuvenit, opresc de la ceea ce este neîngaduit, plinesc Rugaciunea, aduc Dania si se supun lui Allah si Trimisului Sau. Cu acestia Allah va fi îndurator, caci Allah este Puternic si Întelept.” (Surat At-Tawba: 71); „...ele va sunt vesmânt voua, iar voi le sunteti vesmânt lor...” (Surat Al-Baqara: 187). De remarcat ca barbatul si femeia nu sunt angrenati într-o relatie de putere, esenta acestui tip de relatie fiind subordonarea, ci îsi sunt aliati (wali) unii altora, iar femeile au dreptul de a participa în aceeasi masura la toate activitatile (inclusiv sociale si politice) pozitive, benefice comunitatii. Femeia nu este doar cea care primeste ordine, ci si da ordine. Avem nenumarate hadisuri în care ni se relateaza cum femeile îsi exprimau opinia si le era luata în considerare, participau activ la viata publica, erau persoane independente. Identitatea femeii nu se dizolva si nici nu era definita în relatie cu cea a barbatului decât în masura în care si barbatul era definit în relatie cu femeia. Niciodata nu femeile au avut un statut de cetateni de rangul doi. Dreptul de a lucra - nu exista interdictie în Islam ca femeia sa nu lucreze. Femeile pot lucra ca si barbatii, dar nu trebuie, nu este necesar sa faca aceasta pentru a-si cîstiga existenta. Iar în cazul în care lucreaza trebuie platite în mod egal, la fel ca barbatii. - exista anumite conditii: sa respecte codul islamic de îmbracaminte si sa mentina eticheta islamica atunci când intra în contact cu barbati care nu îi sunt rude. Acelasi lucru li se cere si barbatilor. Sa nu intre în conflict cu responsabilitatile materne (educarea propriilor copii). Sura – consultarea în familie. Alegerea acelor meserii care nu implica exhibarea trupului (la fel si pentru barbati), meserii permise islamic, care nu solicita fizic femeia (specific masculine). Nevoie de musulmane care sa lucreze la toate nivelele.- ex: As-Sifa, inspector de piata, Rufayda Al-Aslamiyah (prima femeie doctor), Qibla Umm bani Ammar, Hadija (afaceri), Umm Sulaim, Umm Haram, altele (participante la lupta)...- Profetul (Pacea si binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) le-a permis sa lucreze si dupa revelarea versetului referitor la vesmântul islamic. Nu le-a interzis sa iasa afara din casa, ci le-a învatat cum sa se comporte în acel mediu. Dreptul la educatie- nu drept, ci obligatie, datorie, responsabilitate. Toti oamenii au fost înzestrati cu liber arbitru si capacitatea de discriminare între bine si rau, adevar si fals. Atât barbatii, cât si femeile se prevaleaza de aceeasi facultate de gândire intelectuala si rationala; în islam se postuleaza nu dreptul, ci obligatia musulmanului / musulmanei de a se educa si perfectiona spiritual continuu: „Este obligatoriu pentru fiecare musulman si musulmana sa studieze”. Hadis extras de Bukhari: „Oricui Allah îi doreste binele, El îi ofera cunoasterea religiei”; hadisuri extrase de Tirmidhi: „Oricine porneste pe o cale în cautarea cunoasterii, Allah îi va usura calea spre Paradis”; „Îngerii îsi coboara aripile asupra celui care studiaza/aflat în cautarea cunoasterii”; „Superioritatea binecuvântarilor celui care studiaza în raport cu cel care adora este precum superioritatea lunii pline asupra stelelor si cerului”. Iar în Coran, cunoasterea reprezinta singurul element dezirabil al acestei existente contingente, care ramâne dezirabil în mod nelimitat (în contextul principiului moderatiei care guverneaza islamul), prin consacrare divina: „Si spune: «Doamne, sporeste-mi mie stiinta!»” (Surat Ta-Ha: 114). Referitor la statutul învatatilor musulmani, care, reamintim, pot fi barbati si femei: „Allah îi va ridica cu [câteva] trepte pe aceia care cred dintre voi si pe aceia carora li s-a dat stiinta, caci Allah este Binestiutor a ceea ce faceti!” (Surat Al-Mujadila: 11); „...Spune: «Oare sunt egali cei care stiu cu aceia care nu stiu?». Însa numai aceia care au minte trag învataminte.” (Surat Az-Zumar: 9).- sotii responsabili de educatia religioasa a femeilor si copiilor, altfel pedepsiti...- organizarea pe vruemea Profetului (Pacea si binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a unor grupuri de studiu pentru femei, într-o zi speciala; se punea întrebari în mod liber.- ex: ’Aisah (prima femeie jurist; principala sursa de hadisuri; excela în poezie, limba araba, istorie, literatura; vorbea foarte elocvent); peste 700 de femei de la care s-au preluat hadisuri.- lipsa de obligativitate a îndeplinirii treburilor casnice; educatia copiilor. Rolul femeilor casnice într-o societate mercantila. DIN PERSPECTIVA ECONOMICA- dreptul la proprietate personala; dreptul de a poseda si dispune de banii, casele, proprietatile ei în deplina libertate, indiferent de statutul ei marital; dreptul de a cumpara, vinde, închiria propria proprietate; dreptul de a conduce si beneficia de propria afacere; dreptul de a fi întretinuta material de catre barbat.- dreptul la mostenire: dreptul de a-si mosteni sotii sau rudele; nu poate fi schimbat (testamentul este anulat, invalid). Partea de mostenire depinde de relatia mostenitorului cu decedatul: e în functie de responsabilitatea barbatului si a femeii în familie, nu de sexul persoanei. CASATORIA - relatie de reciprocitate (aliati), nu relatie de putere a carei esenta e subordonarea. Ambii robi ai lui Allah: prin casatorie, femeia nu devine nici sclava, nici stapâna. - casatoria vazuta ca binecuvântare, sursa de liniste, pace, compasiune si iubire. Dependenta reciproca, consultare, bunatate. Sanctitatea si inviolabilitatea drepturilor femeilor; Allah este martor al acestui contract; daca barbatul rupe angajamentul, rupe legamântul luat în fata lui Allah. Si femeia în aceeasi situatie.- e valida doar daca are la baza consimtamântul ambilor soti.- drepturile femeii: financiare (întretinere completa) si nefinanciare (respectarea conditiilor contractului, dreptul la mahr, mostenire, divort, dreptul de a face apel la curtea islamica, de a fi tratate frumos, cu respect – aspecte dependente de învataturile etice generale ale Islamului).- îndatoririle femeii: pastrarea secretelor sotului, a intimitatii maritale; datoria de a pazi, proteja proprietatea familiei când sotul e plecat; pastrarea castitatii (valabila si pentru barbati); managamentul casei - chibzuit.DIVORTUL - permis, nu încurajat; cel mai neplacut dintre lucrurile permise.- isma: când barbatul delega unilateral femeii dreptul de a divorta.- în baza anumitor conditii specificate în contractul de casatorie.- prin apel la curtea islamica: în caz de impotenta, boli de piele, boala incurabila, nebunie; în caz de abuz psihologic, verbal si fizic; daca nu este întretinuta material; în caz de absenta prelungita si parasire; daca barbatul e în închisoare; în caz de înselaciune sau ascundere a unor dovezi importante la momentul casatoriei.- prin consimtamânt reciproc, acord.- prin khula: femeia e nefericita, returneaza mahr.Custodia copiilor: mama pâna la 7 ani (dupa unii savanti: 10 ani); apoi copiii pot alege singuri. Hadis în care a fost aleasa mama.DIN PERSPECTIVA POLITICA- libertatea de a-si alege liderul si de a-si declara public alegerea; femeile depun juramântul de supunere / baya fata de conducator; pot participa la viata politica. Au existat femei care au detinut pozitii administrative, juridice importante; o femeie care a condus o provincie islamica (Arwa bint Ahmad, Yemen).- femeilor li se cerea sfatul în probleme politice; Profetul (Pacea si binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) însusi le-a cerut sfatul; erau consultate în treburile importante ale statutului.- regina Belqis în Coran. ’Aisah – mufti; a dat fatwa, a mediat în discutiile dintre companioni. DIN PERSPECTIVA JURIDICA- reprezentantii ambelor sexe tratate în mod egal în fata legii. În anumite circumstante, marturia femeii nu este egala cu cea a barbatului, în altele este egala, în altele este nevoie de marturia a doi barbati. Într-un singur verset se face distinctia, majoritatea versetelor nu fac referiri la gen. În acel verset se facea referire la tranzactii financiare complexe, care necesitau un limbaj aparte de afaceri. Marturii în functie de domeniul de expertiza.- femeile au personalitate juridica; pot semna contracte, tranzactii. Sotul nu poate cheltui fara permisiunea sotiei.POLIGAMIA- este un act halal / permis, nu fard / obligatoriu; nu este nici încurajata, nici interzisa. Este doar o permisiune conditionata, o concesie; ca orice concesie, e deschisa abuzurilor. Nu reprezinta norma, nici macar demografic. Islamul nu a inventat-o, ci a reglementat-o si a restrictionat-o. A fost practicata în India, Arabia preislamica, Britania, Insulele Pacificului. În Vechiul Testament sunt mentionati profeti si regi poligami: Avraam (doua sotii), David (100), Solomon, Ghideon. .- contextul revelarii versetului referitor la poligamie: fata orfana, dupa batalia de la Uhud. Versetul revelat pentru a preveni nedreptatile fata de orfani si adulterul.- este o solutie practica, morala, integrala la anumite probleme. Ce alte alternative pentru a pastra o sociatate morala. Coranul s-a adresat întregii umanitati, în toate timpurile, pentru toate situatiile.- conditie: sotul sa fie drept. - optiuni: femeia stipuleaza în contract ca nu este de acord cu poligamia; divort prin khula. Nevoia nu legala, dar morala a barbatului de a obtine acordul femeii în caz de casatorie poligama. uitati cam asta este statutul femeii in islam sper sa aveti rabdarea necesara sa-l cititi si sper ca va lamureste cat de cat daca vreti ceva mai particularizat aici sunt
|
||
|
Postat pe 26 August 2008 13:23 |
||
| SERIOS?! POATE SA-L CEARA EA IN CASATORIE? BRAVO EI! | ||
|
mahy33 Postat pe 26 August 2008 13:24 |
||
|
sincer sincer ranyah nu am avut rabdare sa il citesc...iti spun si de ce anume, eu personal consider ca,orice religie am avea cand e vorba de casa de familie fiecare doarme exact asa cum isi asterne. adica ....parerea mea, daca femeia stie sa se comporte cu propriul sot, indiferent de restrictiile religioase sociale etc.... va fii bine pt ea.....cam asa este in orice societate ,daca sti sa te comporti...e ok altfel..... cu siguranta ca suporti consecintele propriilor fapte. asa ca..... cred ca pur si simplu respectul pt societatea in care alegem sa traim e mai important decat orice.... |
||
|
dandanaua_reloaded Postat pe 26 August 2008 13:31 |
||
|
da mahy are acest drept
|
||
|
Postat pe 26 August 2008 13:32 |
||
| Subiect | Mesaje | Ultimul Mesaj |
|---|---|---|
| Coffe Bar Questuri | 8 | De la: copacelul 12 Mai 2009 10:14 |
| poezia asezata in rama | 1 | De la: eunescu09 18 Octombrie 2009 08:34 |
| Despre societate, politica, stiri | 2 | De la: iulia069834 14 Decembrie 2009 12:37 |
|
|
||
| topicul 'insomniacilor' | 30 | De la: GODZILA 16 Noiembrie 2011 13:29 |
| Ce parere aveti despre "clarvazatori" ? | 5 | De la: Baiat_virgin 19 August 2012 01:34 |
Site-ul Kudika.ro este creat si administrat de SC Internet Corp SRL.
Pentru propuneri de colaborare privind promovarea pe site-ul kudika.ro,
va rugam sa contactati departamentul de vanzari la sales@internetcorp.ro
Sediul social: Bucuresti, Str. Putul lui Zamfir nr. 28, Sector 1
Solicitarile cu privire la protectia datelor cu caracter personal pot fi trimise la email gdpr@internetcorp.ro
Termenul legal in care poti primi un raspuns din partea noastra este de 30 zile calendaristice.