Tango polonez la UNATC

Conflictul aparent, ideatic, intre Arthur si restul clanului sau, degenereaza in violenta odata cu insistenta primului de a le impune celorlalti valorile unui trecut aflat (imaginat de el?) la antipodul prezentului bolnavicios: isi impinge tatal sa “mimeze” cel putin razbunarea incornoratului; le tranteste membrilor familiei sale vestea unei nunti, pentru care ii impopotoneaza la patru ace (costumele create de Maria Pitea se preteaza bine acestui scop). Insa redistribuirea tatalui in rol de sot gelos, initierea pregatirilor de nunta (cu tot cu poza obligatorie de grup, desi “nu e film in aparat”, caci e vorba de traditie si nu de poza in sine), chiar si lovitura de stat la nivel de familie (cu tot cu steagul, desi, in fond, doar o carpa mancata de molii) – toate acestea sunt forme gaunoase si nimic mai mult.

---