Ce parere aveti despre foitele anticonceptionale ?

De la: aliceea2000, la data 2009-06-24 17:53:19 Pentru vieru cezar si pentru cei care s-au simtit terorizati de aberatiile lui:
Oameni buni omul asta are cont pe netlog http://www.neogen.ro/user/musical_man, deci e frustrat rau , nici nu e de mirare la ce aberatii poate debita.Isi cauta o partenera,deci el functioneaza pe ideea ca strugurii la care nu ajunge sunt acri, la fel si cu sexul, daca el nu are parte de asa ceva spune ca e imoral!desi isi doreste

De la: aliceea2000, la data 2009-06-30 15:22:25Neogen este ca un fel de sait matrimonial, si mi s-a parut ciudat sa vad ca un ciudat ca vieru are cont , atata tot , ce tot sariti asa frustrati o parte din voi ? Da, mi s-a parut dubios , sa-l gasesc pe ciudat pe un sait asemanator cu unul de matrimoniale, neogen sau noi2 ! Pe jobs iti cauti o slujba dar pe neogen sau noi 2 , hai sa nu fim naivi , nu cred ca iti cauti amici sau schimburi de opinii , ca suna fals si ipocrit.

De la: LR, la data 2009-06-29 15:20:51

De la: vieru_cezar_iasi, la data 2009-06-28 15:53:39

De la: hunny_honey, la data 2009-06-27 23:45:37

De la: enemgabriel, la data 2009-06-24 18:09:21

De la: aliceea2000, la data 2009-06-24 17:53:19 Pentru vieru cezar si pentru cei care s-au simtit terorizati de aberatiile lui:
Oameni buni omul asta are cont pe netlog http://www.neogen.ro/user/musical_man, deci e frustrat rau , nici nu e de mirare la ce aberatii poate debita.Isi cauta o partenera,deci el functioneaza pe ideea ca strugurii la care nu ajunge sunt acri, la fel si cu sexul, daca el nu are parte de asa ceva spune ca e imoral!desi isi doreste

Irelevanta concluzia .Nu vad la profilul dansului ca ar cauta femei pentru sex,in principiu este un site de socializare,chiar daca ar cauta o femeie asta nu inseamna ca o cauta sa o "omoare".Este ilogica si necontrolata reactia ta,nu ca tin cu aceasta persoana dar nu suport detectivii mincinosi si rauintentionati.

clar n-o cauta s-o omoare dar pt sex sigur o cauta chiar as fi incintata daca si-ar gasi una poate atunci reuseste sa-si schimbe metalitatea,si sa inteleaga ca actul sexual la oameni difera de cel al animalelor sau poate-si cauta o mama purtatoare acolo

Pentru hunny_honey

NU AM FACUT EU ACEL CONT, A FOST FACUT DE CINEVA IN NUMELE MEU. DACA CITEAI CU ATENTIE MESAJUL DE DEASUPRA CONTULUI, VEDEAI CA EU NU AM CONFIRMAT ACEL CONT. AM COPIAT MESAJUL DE ACOLO DE DEASUPRA CARE DOVEDE�TE C� EU NU AM CONFIRMAT ACEL CONT. DACA NU AI REUSIT SA-L CITESTI ACOLO, IATA-L:

Acest utilizator nu si-a confirmat adresa de email, anumite functionalitati nu sunt disponibile.

DECI NU MAI ABERA.

IAR METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE MANIPULEAZ� �I �NJOSESC SEXUALITATEA UMAN�, COBOR�ND-O SUB NIVELUL ANIMALELOR. �N CE LIMB� VREI SA SCRIU CA S� �N�ELEGI URM�TOARELE LUCRURI SIMPLE:

1. E DOVEDIT C� MULTE DINTRE METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE SUNT DE FAPT AVORTIVE (AVORTURI TIMPURII) DEOARECE NU �MPIEDIC� FECUNDA�IA, CI AC�IONEAZ� DUP� FECUNDA�IE �MPIEDIC�ND IMPLANTAREA �N UTER.

2. E DOVEDIT C� TOATE METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE AU CONSECIN�E NEGATIVE ASUPRA S�N�T��II, MULTE DIN ACESTE CONSECIN�E FIIND CHIAR GRAVE.

3. EXIST� TOT INTERESEUL DE A SE ASCUNDE ADEV�RUL ASUPRA METODELOR ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE, DEOARECE SE CªTIG� ENORM DIN FABRICAREA �I COMERCIALIZAREA LOR.
Industria farmaceutic� c�tig� SUME COLOSALE din fabricarea �i promovarea metodelor artificiale de contracep�ie, iar faptul c� multe dintre ele au ac�iune avortiv� e trecut sub t�cere pentru c�, DAC� OAMENII S-AR TREZI �I NU LE-AR MAI FOLOSI, UNII AR PIERDE SUME COLOSALE DE BANI�Din acela�i motiv, tot sub t�cere �n mod oficial de �ine faptul c� toate contraceptivele artificiale au consecin�e negative asupra s�n�t��ii, multe dintre ele fiind grave.

La interesul industriei farmaceutice se adaug� �i interesul celor care �mpart �n mod nedrept resursele �i manipuleaz� opinia public� vehicul�nd falsa problem� a � suprapopul�rii � pentru a nu se vedea c� adev�rata cauz� a s�r�ciei din lume nu este lipsa de resurse, ci �mp�r�irea nedreapt� a acestora de c�tre ei. �n acest sens, ei promoveaz� controlul popula�iei prin orice mijloace, �n fapt promoveaz� o cultur� a mor�ii, opus� culturii cre�tine a vie�ii.

Oamenii de �tiin�� au calculat c� P�m�ntul poate hr�ni o popula�ie mult mai numeroas� dec�t populs�ia actual�. De exemplu: 8 miliarde de oameni (conform lui Penck), 13 miliarde (conform lui Hollstein), 22 miliarde (conform lui Ballod) �i peste 100 de miliarde de oameni (conform lui Clark). Or, �n prezent pe P�m�nt sunt �n jur de 6 miliarde �i jum�tate de oameni.

�n plus, economi�tii constat� c� o cre�tere a densit��ii demografice poate fi �nso�it� de o mare expansiune economic�: ca exemplu poate fi adus Hong � Kongul, unde exist� o densitate mare de popula�ie �i �n acela�i timp o mare cre�tere economic�.

Acces�nd linkul urm�tor pute�i vedea un documentar intitulat � Iarna demografic� � �n care oamenii de �tiin�� arat� c� pe p�m�nt este nevoie de copii, altfel se ajunge la o �mb�tr�nire a popula�iei, la o a�a numit� iarn� demografic�. Documentarul e format din 6 parti, fiecare de cate 10 minute. Iat� prima parte, iar celelalte 5 p�r�i le g�si�i �n dreapta :

http://www.youtube.com/watch?v=iPzsAl5IjvE&feature=PlayList&p=FD03534E6E481F1E&index=0&playnext=1

De asemenea, �n privin�a Rom�niei se constat� o sc�dere dramatic� a popula�iei, astfel �nc�t, dac� nu se vor lua m�suri de stopare a avorturilor prin lege, dispari�ia poporului rom�n poate fi calculat� matematic.

Unii medici spun adev�rul �n privin�a contracep�iei, dar al�ii ofer� pacientelor explica�ii sumare, f�r� �ns� a preciza c� aceasta se realizeaz� uneori prin distrugerea �i eliminarea embrionului, adic� prin avort timpuriu.

Doctorul Mina Minovici critica propaganda contraceptiv�, numind-o �propagand� criminal�, �plag� social� �i na�ional�.

4. PE L�NG� ARGUMENTELE DE MAI SUS (DE LA PUCTELE 1, 2 �I 3), METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE SUNT �I P�CATE MARI, CHIAR DAC� SO�II AR AVEA MOTIVE CARE POT P�REA SERIOASE.

5. PENTRU SO�II CARE AU MOTIVE SERIOASE (DECI NU MOTIVE EGOISTE) CA S� AM�NE SAU S� EVITE CONCEP�IA UNOR NOI COPII, EXIST� METODELE NATURALE DE PLANIFICARE FAMILIAL�, BAZATE PE ABSTINEN�A PERIODIC� (ABSTINEN�A �N PERIOADA FERTIL� A CICLULUI FEMEII). ACESTE METODE SUNT S�N�TOASE, NU COST� NIMIC �I NICI NU SUNT P�CATE DAC� SUNT FOLOSITE DIN MOTIVE SERIOASE, JUSTIFICATE, NU DIN MOTIVE EGOISTE. DAR DAC� SO�II NU AU MOTIVE SERIOASE, JUSTIFICATE PENTRU A AM�NA SAU EVITA CONCEP�IA, ATUNCI �I ACESTE METODE NATURALE DEVIN P�CATE.

Abstinen�a periodic� (�n perioada fertil� a ciclului femeii) presupune un oarecare sacrificiu, mai ales pentru so�ii tineri, dar pe lumea aceasta orice lucru bun se face cu sacrificiu, pe c�nd r�ul se face mai u�or, dar este foarte d�un�tor. �ns� cine tr�ie�te cu �n�elepciune alege lucrurile bune �i s�n�toase (metodele naturale de planificare familial�), chiar dac� acestea presupun sacrificiu, iar nu lucrurile care la suprafa�� par u�oare, dar �n realitate sunt pline de r�utate �i otrav� (metodele artificiale de contracep�ie). �i aici ne raport�m din nou la calea str�mt� dar corect� �i la calea larg� �i incorect�.

Iat� �i un link cu c�r�i, dintre care dou� sunt despre metodele naturale de planificare familial� (Autocontrolul fertilit��ii pe cale natural� �i Planificarea familial� dup� morala catolic�):
http://www.profamilia.ro/soti.asp

6. �N PRIVIN�A SEXUALIT��II UMANE SUNT NUMAI DOU� C�I CARE NU SUNT P�CATE: ORI RELA�II SEXUALE �NTRE SO� �I SO�IE DUP� C�S�TORIA CRE�TIN�, ORI ABSTINEN�A. NU MOARE NIMENI DIN CAUZA ABSTINEN�EI �I NICI NU ESTE D�UN�TOARE PENTRU S�N�TATE.

Se �n�eal� cei care cred c� sunt utile rela�iile sexuale �nainte de c�s�torie pentru a constata dac� cei doi se potrivesc sexual, pentru c� medicii sus�in c� nu exist� nepotrivire sexual� �i c� de fapt aceasta e o fals� problem�. Iar dac� exist� disfunc�ii sexuale (impoten��, ejaculare precoce, frigiditate, etc.), se pot trata.

Iubirea se poate manifesta �n foarte multe forme �n afar� de forma sexual�.

Cum spuneam, exist� numai dou� c�i cinstite: ori c�s�toria cre�tin�, ori castitatea (abstinen�a de la rela�ii sexuale). Dumnezeu nu admite �c�s�toria de prob� ci vrea o d�ruire total� �i definitiv� a persoanelor una fa�� de cealalt� dup� c�s�toria cre�tin�. Deci rela�iile sexuale, dac� au loc �nainte de c�s�toria cre�tin�, sunt p�cate de necur��ie, chiar dac� �ntre cei doi exist� decizia de c�s�torie confirmat� prin c�s�toria civil�.

Unii cred �n mod gre�it c� cei care convie�uiesc �mpreun� �nainte de c�s�torie vor avea o c�snicie fericit� cu mai pu�ine probleme, dar, un sondaj f�cut printre femeile care au convie�uit �nainte de c�s�torie cu so�ii lor arat� c� acestea se confrunt� cu o comunicare din ce �n ce mai slab� cu ace�tia �i cu o lips� total� de romantism din partea lor. Destr�marea cuplului care tr�ie�te �ntr-o rela�ie neoficializat� poate provoca o criz� la fel de serioas� ca cea provocat� de divor�. C�nd au fost �ntrebate de ce se angajeaz� �ntr-o astfel de rela�ie, femeile au r�spuns c� ele consider� c� aceasta este calea cea mai sigur� spre c�s�torie. B�rba�ii �n schimb, au r�spuns c� ei se angajeaz� �n astfel de rela�ii �ntruc�t au ca motiva�ie rela�iile sexuale.

De asemenea, concubinajul (�uniunea consensual�) duce la p�cate de necur��ie. Majoritatea cuplurilor care tr�iesc �n concubinaj se despart �n momentul �n care femeia r�m�ne �ns�rcinat�. 54% dintre mamele singure erau angajate �ntr-o astfel de rela�ie c�nd au r�mas �ns�rcinate. Rela�iile de tipul acesta se caracterizeaz� prin nesiguran�� �i molestare, studiile ar�t�nd c� partenerii care tr�iesc �n astfel de rela�ii se tem permanent c� partenerul/partenera de via�� o/�l va p�r�si dac� nu se ridic� la nivelul a�tept�rilor, situa�ie care o/�l determin� s�-i tolereze partenerului multe lucruri pe care nu ar trebui s� i le �ng�duie. Majoritatea femeilor molestate sunt victime ale concubinilor lor.

Iat� �i o carte despre abstinen�a p�n� la c�s�torie �i alte probleme de educa�ie moral� adecvat�, intitulat� �O vorb� sincer� cu fetele�. Poate fi citit� direct pe internet (f�r� a necesita desc�rcare �n calculator) acces�nd urm�torul link (unde pot fi g�site mai multe c�r�i):
http://www.profamilia.ro/tineri.asp

Iat� �i un site despre abstinen�a p�n� la c�s�torie, care �ncepe cu titlul Dragostea adev�rat� a�teapt�:
http://www.asteapta.ro/

Iat� ce spunea Sf�ntul P�rinte Papa Ioan Paul al II-lea, adres�ndu-se tinerilor:

"Nu v� l�sa�i �n�ela�i de cuvintele goale ale celor care iau �n der�dere castitatea sau capacitatea voastr� de a v� st�p�ni. For�a viitoarei voastre iubiri conjugale depinde de for�a efortului vostru actual de a �nv��a iubirea adev�rat�, de practicarea castit��ii care cere ab�inerea de la orice raport sexual �n afara c�s�toriei, castitatea este unica manier� sigur� �i virtuoas� de a pune cap�t acestui tragic flagel care este SIDA de care at��ia tineri s-au contaminat".

1. Ce intelegi prin "motive egoiste" ?
2. Daca nu ai incercat actul sexual cum poti vorbi de compatibilitate sexuala? Afla ca exista aceasta incompatibilitate! E prea mare, prea mica, nu stie ce trebuie sa faca, are alte "gusturi" sau doreste sa experimenteze lucruri cu care partenerul/partenera nu "rezoneaza".

Astept totusi un raspuns la prima intrebare, caci ti-am adresat-o de 4 ori...

De la: vieru_cezar_iasi, la data 2009-06-30 20:13:38

De la: LR, la data 2009-06-29 15:20:51

De la: vieru_cezar_iasi, la data 2009-06-28 15:53:39

De la: hunny_honey, la data 2009-06-27 23:45:37

De la: enemgabriel, la data 2009-06-24 18:09:21

De la: aliceea2000, la data 2009-06-24 17:53:19 Pentru vieru cezar si pentru cei care s-au simtit terorizati de aberatiile lui:
Oameni buni omul asta are cont pe netlog http://www.neogen.ro/user/musical_man, deci e frustrat rau , nici nu e de mirare la ce aberatii poate debita.Isi cauta o partenera,deci el functioneaza pe ideea ca strugurii la care nu ajunge sunt acri, la fel si cu sexul, daca el nu are parte de asa ceva spune ca e imoral!desi isi doreste

Irelevanta concluzia .Nu vad la profilul dansului ca ar cauta femei pentru sex,in principiu este un site de socializare,chiar daca ar cauta o femeie asta nu inseamna ca o cauta sa o "omoare".Este ilogica si necontrolata reactia ta,nu ca tin cu aceasta persoana dar nu suport detectivii mincinosi si rauintentionati.

clar n-o cauta s-o omoare dar pt sex sigur o cauta chiar as fi incintata daca si-ar gasi una poate atunci reuseste sa-si schimbe metalitatea,si sa inteleaga ca actul sexual la oameni difera de cel al animalelor sau poate-si cauta o mama purtatoare acolo

Pentru hunny_honey

NU AM FACUT EU ACEL CONT, A FOST FACUT DE CINEVA IN NUMELE MEU. DACA CITEAI CU ATENTIE MESAJUL DE DEASUPRA CONTULUI, VEDEAI CA EU NU AM CONFIRMAT ACEL CONT. AM COPIAT MESAJUL DE ACOLO DE DEASUPRA CARE DOVEDE�TE C� EU NU AM CONFIRMAT ACEL CONT. DACA NU AI REUSIT SA-L CITESTI ACOLO, IATA-L:

Acest utilizator nu si-a confirmat adresa de email, anumite functionalitati nu sunt disponibile.

DECI NU MAI ABERA.

IAR METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE MANIPULEAZ� �I �NJOSESC SEXUALITATEA UMAN�, COBOR�ND-O SUB NIVELUL ANIMALELOR. �N CE LIMB� VREI SA SCRIU CA S� �N�ELEGI URM�TOARELE LUCRURI SIMPLE:

1. E DOVEDIT C� MULTE DINTRE METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE SUNT DE FAPT AVORTIVE (AVORTURI TIMPURII) DEOARECE NU �MPIEDIC� FECUNDA�IA, CI AC�IONEAZ� DUP� FECUNDA�IE �MPIEDIC�ND IMPLANTAREA �N UTER.

2. E DOVEDIT C� TOATE METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE AU CONSECIN�E NEGATIVE ASUPRA S�N�T��II, MULTE DIN ACESTE CONSECIN�E FIIND CHIAR GRAVE.

3. EXIST� TOT INTERESEUL DE A SE ASCUNDE ADEV�RUL ASUPRA METODELOR ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE, DEOARECE SE CªTIG� ENORM DIN FABRICAREA �I COMERCIALIZAREA LOR.
Industria farmaceutic� c�tig� SUME COLOSALE din fabricarea �i promovarea metodelor artificiale de contracep�ie, iar faptul c� multe dintre ele au ac�iune avortiv� e trecut sub t�cere pentru c�, DAC� OAMENII S-AR TREZI �I NU LE-AR MAI FOLOSI, UNII AR PIERDE SUME COLOSALE DE BANI�Din acela�i motiv, tot sub t�cere �n mod oficial de �ine faptul c� toate contraceptivele artificiale au consecin�e negative asupra s�n�t��ii, multe dintre ele fiind grave.

La interesul industriei farmaceutice se adaug� �i interesul celor care �mpart �n mod nedrept resursele �i manipuleaz� opinia public� vehicul�nd falsa problem� a � suprapopul�rii � pentru a nu se vedea c� adev�rata cauz� a s�r�ciei din lume nu este lipsa de resurse, ci �mp�r�irea nedreapt� a acestora de c�tre ei. �n acest sens, ei promoveaz� controlul popula�iei prin orice mijloace, �n fapt promoveaz� o cultur� a mor�ii, opus� culturii cre�tine a vie�ii.

Oamenii de �tiin�� au calculat c� P�m�ntul poate hr�ni o popula�ie mult mai numeroas� dec�t populs�ia actual�. De exemplu: 8 miliarde de oameni (conform lui Penck), 13 miliarde (conform lui Hollstein), 22 miliarde (conform lui Ballod) �i peste 100 de miliarde de oameni (conform lui Clark). Or, �n prezent pe P�m�nt sunt �n jur de 6 miliarde �i jum�tate de oameni.

�n plus, economi�tii constat� c� o cre�tere a densit��ii demografice poate fi �nso�it� de o mare expansiune economic�: ca exemplu poate fi adus Hong � Kongul, unde exist� o densitate mare de popula�ie �i �n acela�i timp o mare cre�tere economic�.

Acces�nd linkul urm�tor pute�i vedea un documentar intitulat � Iarna demografic� � �n care oamenii de �tiin�� arat� c� pe p�m�nt este nevoie de copii, altfel se ajunge la o �mb�tr�nire a popula�iei, la o a�a numit� iarn� demografic�. Documentarul e format din 6 parti, fiecare de cate 10 minute. Iat� prima parte, iar celelalte 5 p�r�i le g�si�i �n dreapta :

http://www.youtube.com/watch?v=iPzsAl5IjvE&feature=PlayList&p=FD03534E6E481F1E&index=0&playnext=1

De asemenea, �n privin�a Rom�niei se constat� o sc�dere dramatic� a popula�iei, astfel �nc�t, dac� nu se vor lua m�suri de stopare a avorturilor prin lege, dispari�ia poporului rom�n poate fi calculat� matematic.

Unii medici spun adev�rul �n privin�a contracep�iei, dar al�ii ofer� pacientelor explica�ii sumare, f�r� �ns� a preciza c� aceasta se realizeaz� uneori prin distrugerea �i eliminarea embrionului, adic� prin avort timpuriu.

Doctorul Mina Minovici critica propaganda contraceptiv�, numind-o �propagand� criminal�, �plag� social� �i na�ional�.

4. PE L�NG� ARGUMENTELE DE MAI SUS (DE LA PUCTELE 1, 2 �I 3), METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE SUNT �I P�CATE MARI, CHIAR DAC� SO�II AR AVEA MOTIVE CARE POT P�REA SERIOASE.

5. PENTRU SO�II CARE AU MOTIVE SERIOASE (DECI NU MOTIVE EGOISTE) CA S� AM�NE SAU S� EVITE CONCEP�IA UNOR NOI COPII, EXIST� METODELE NATURALE DE PLANIFICARE FAMILIAL�, BAZATE PE ABSTINEN�A PERIODIC� (ABSTINEN�A �N PERIOADA FERTIL� A CICLULUI FEMEII). ACESTE METODE SUNT S�N�TOASE, NU COST� NIMIC �I NICI NU SUNT P�CATE DAC� SUNT FOLOSITE DIN MOTIVE SERIOASE, JUSTIFICATE, NU DIN MOTIVE EGOISTE. DAR DAC� SO�II NU AU MOTIVE SERIOASE, JUSTIFICATE PENTRU A AM�NA SAU EVITA CONCEP�IA, ATUNCI �I ACESTE METODE NATURALE DEVIN P�CATE.

Abstinen�a periodic� (�n perioada fertil� a ciclului femeii) presupune un oarecare sacrificiu, mai ales pentru so�ii tineri, dar pe lumea aceasta orice lucru bun se face cu sacrificiu, pe c�nd r�ul se face mai u�or, dar este foarte d�un�tor. �ns� cine tr�ie�te cu �n�elepciune alege lucrurile bune �i s�n�toase (metodele naturale de planificare familial�), chiar dac� acestea presupun sacrificiu, iar nu lucrurile care la suprafa�� par u�oare, dar �n realitate sunt pline de r�utate �i otrav� (metodele artificiale de contracep�ie). �i aici ne raport�m din nou la calea str�mt� dar corect� �i la calea larg� �i incorect�.

Iat� �i un link cu c�r�i, dintre care dou� sunt despre metodele naturale de planificare familial� (Autocontrolul fertilit��ii pe cale natural� �i Planificarea familial� dup� morala catolic�):
http://www.profamilia.ro/soti.asp

6. �N PRIVIN�A SEXUALIT��II UMANE SUNT NUMAI DOU� C�I CARE NU SUNT P�CATE: ORI RELA�II SEXUALE �NTRE SO� �I SO�IE DUP� C�S�TORIA CRE�TIN�, ORI ABSTINEN�A. NU MOARE NIMENI DIN CAUZA ABSTINEN�EI �I NICI NU ESTE D�UN�TOARE PENTRU S�N�TATE.

Se �n�eal� cei care cred c� sunt utile rela�iile sexuale �nainte de c�s�torie pentru a constata dac� cei doi se potrivesc sexual, pentru c� medicii sus�in c� nu exist� nepotrivire sexual� �i c� de fapt aceasta e o fals� problem�. Iar dac� exist� disfunc�ii sexuale (impoten��, ejaculare precoce, frigiditate, etc.), se pot trata.

Iubirea se poate manifesta �n foarte multe forme �n afar� de forma sexual�.

Cum spuneam, exist� numai dou� c�i cinstite: ori c�s�toria cre�tin�, ori castitatea (abstinen�a de la rela�ii sexuale). Dumnezeu nu admite �c�s�toria de prob� ci vrea o d�ruire total� �i definitiv� a persoanelor una fa�� de cealalt� dup� c�s�toria cre�tin�. Deci rela�iile sexuale, dac� au loc �nainte de c�s�toria cre�tin�, sunt p�cate de necur��ie, chiar dac� �ntre cei doi exist� decizia de c�s�torie confirmat� prin c�s�toria civil�.

Unii cred �n mod gre�it c� cei care convie�uiesc �mpreun� �nainte de c�s�torie vor avea o c�snicie fericit� cu mai pu�ine probleme, dar, un sondaj f�cut printre femeile care au convie�uit �nainte de c�s�torie cu so�ii lor arat� c� acestea se confrunt� cu o comunicare din ce �n ce mai slab� cu ace�tia �i cu o lips� total� de romantism din partea lor. Destr�marea cuplului care tr�ie�te �ntr-o rela�ie neoficializat� poate provoca o criz� la fel de serioas� ca cea provocat� de divor�. C�nd au fost �ntrebate de ce se angajeaz� �ntr-o astfel de rela�ie, femeile au r�spuns c� ele consider� c� aceasta este calea cea mai sigur� spre c�s�torie. B�rba�ii �n schimb, au r�spuns c� ei se angajeaz� �n astfel de rela�ii �ntruc�t au ca motiva�ie rela�iile sexuale.

De asemenea, concubinajul (�uniunea consensual�) duce la p�cate de necur��ie. Majoritatea cuplurilor care tr�iesc �n concubinaj se despart �n momentul �n care femeia r�m�ne �ns�rcinat�. 54% dintre mamele singure erau angajate �ntr-o astfel de rela�ie c�nd au r�mas �ns�rcinate. Rela�iile de tipul acesta se caracterizeaz� prin nesiguran�� �i molestare, studiile ar�t�nd c� partenerii care tr�iesc �n astfel de rela�ii se tem permanent c� partenerul/partenera de via�� o/�l va p�r�si dac� nu se ridic� la nivelul a�tept�rilor, situa�ie care o/�l determin� s�-i tolereze partenerului multe lucruri pe care nu ar trebui s� i le �ng�duie. Majoritatea femeilor molestate sunt victime ale concubinilor lor.

Iat� �i o carte despre abstinen�a p�n� la c�s�torie �i alte probleme de educa�ie moral� adecvat�, intitulat� �O vorb� sincer� cu fetele�. Poate fi citit� direct pe internet (f�r� a necesita desc�rcare �n calculator) acces�nd urm�torul link (unde pot fi g�site mai multe c�r�i):
http://www.profamilia.ro/tineri.asp

Iat� �i un site despre abstinen�a p�n� la c�s�torie, care �ncepe cu titlul Dragostea adev�rat� a�teapt�:
http://www.asteapta.ro/

Iat� ce spunea Sf�ntul P�rinte Papa Ioan Paul al II-lea, adres�ndu-se tinerilor:

"Nu v� l�sa�i �n�ela�i de cuvintele goale ale celor care iau �n der�dere castitatea sau capacitatea voastr� de a v� st�p�ni. For�a viitoarei voastre iubiri conjugale depinde de for�a efortului vostru actual de a �nv��a iubirea adev�rat�, de practicarea castit��ii care cere ab�inerea de la orice raport sexual �n afara c�s�toriei, castitatea este unica manier� sigur� �i virtuoas� de a pune cap�t acestui tragic flagel care este SIDA de care at��ia tineri s-au contaminat".

1. Ce intelegi prin "motive egoiste" ?
2. Daca nu ai incercat actul sexual cum poti vorbi de compatibilitate sexuala? Afla ca exista aceasta incompatibilitate! E prea mare, prea mica, nu stie ce trebuie sa faca, are alte "gusturi" sau doreste sa experimenteze lucruri cu care partenerul/partenera nu "rezoneaza".

Astept totusi un raspuns la prima intrebare, caci ti-am adresat-o de 4 ori...

Pentru LR

Scuz�-m� c� am �nt�rziat cu r�spunsul. ��i r�spund la ambele �ntreb�ri:

1. A�a cum spuneam, alternativele la metodele artificiale de contracep�ie sunt metodele naturale bazate pe abstinen�a periodic� (abstinen�a �n perioada fertil� a ciclului). Aceste metode naturale sunt s�n�toase, nu cost� nimic �i nici nu sunt p�cate dac� sunt folosite �ntre so� �i so�ie (dup� c�s�toria cre�tin�) �i dac� se recurge la ele din motive grave, justificate, nu din motive egoiste. Dar dac� so�ii nu au motive grave, justificate, pentru a am�na sau evita concep�ia, atunci �i aceste metode naturale devin p�cate. Un exemplu de motiv egoist, ar fi atunci c�nd doi so�i prefer� s�-�i cumpere a doua ma�in� dec�t s� fac� �nc� un copil. �i alte situa�ii de acest gen.

2. Nu exist� nepotrivire sexual�. Medicii sus�in c� nu exist� nepotrivire sexual� �i c� de fapt aceasta e o fals� problem�. Nici dimensiunile nu constituie o problem�. Iar dac� exist� disfunc�ii sexuale (impoten��, ejaculare precoce, frigiditate, etc.), se pot trata. �i pentru c� presupui �i ipoteza c� nu ar �ti ce trebuie s� fac� : Nu e mare filosofie �n asta, iar experien�a se cap�t� repede, dar trebuie s� se capete numai cu so�ia dup� c�s�toria cre�tin�.

De la: aliceea2000, la data 2009-07-01 17:35:35Draga domnule Vieru cauta in dex vb-ul a abera, sa vezi ca te incadrezi din plin, esti atat de limitat incat cu doctoratul tau cu tot, esti ramas in urma de tot, aloooooooooooooo suntem in 2009! om mai chisat si aberant ca tine nu am vazut !

De la: vieru_cezar_iasi, la data 2009-04-13 07:32:08�n aceast� postare ve�i afla foarte multe informa�ii despre metodele contraceptive, precum �i linkuri spre site-uri pe acela�i subiect.

Mi-am dat licen�a �n bioetic�, iar acum fac doctoratul �n filosofie. Nu ca s� m� laud spun ce studii am, ci pentru a ar�ta c� sunt foarte bine preg�tit �n domeniu.

Pentru �ntreb�ri �i dialog, pot fi contactat pe messenger, la id vieru_cezar_iasi
sau pe e-mail, la adresa [email protected]


EFECTUL AVORTIV AL MULTOR METODE ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE

CONSECIN�E NEGATIVE ASUPRA S�N�T��II PROVOCATE DE METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE

IMORALITATEA METODELOR ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE

METODELE NATURALE DE PLANIFICARE FAMILIAL� (BAZATE PE ABSTINEN�A PERIODIC�) - O ALTERNATIV� S�N�TOAS� �I MORAL� (�N ANUMITE CONDI�II) LA METODELE ARTIFICIALE DE CONTRACEP�IE

1. Informa�ii mai pu�in cunoscute despre metodele artificiale de contracep�ie �i linkuri cu declara�ii medicale �i c�r�i despre nocivitatea acestor metode:

Este dovedit f�r� dubiu, cu argumente clare, biologice �i religioase, c� omul este fiin�� uman� din clipa concep�iei, at�t trupe�te, c�t �i suflete�te. Trupe�te, chiar de la concep�ie, adic� de la fecunda�ie, posed� un cod genetic uman �i propriu, deci chiar de la concep�ie este fiin�� uman� unic�. �n acel cod genetic sunt programate toate tr�s�turile sale trupe�ti: culoarea ochilor, culoarea p�rului, �n�l�imea la care va ajunge, nuan�a tenului, forma fe�ei, forma nasului, etc. Dezvoltarea ulterioar� a corpului s�u nu este dec�t o derulare a acestui program care exist� deja de la �nceput, din momentul concep�iei. Iar suflete�te, Dumnezeu creaz� sufletul copilului tot �n acel moment al concep�iei.

Unele dintre metodele artificiale de � contracep�ie � sunt de fapt avortive (avorturi timpurii), deoarece nu sunt o piedic� �mpotriva concep�iei, ci ac�ioneaz� dup� concep�ie, �mpiedic�nd nida�ia (�mpiedic� implantarea �n uter a ovulului deja fecundat). Astfel, sunt avortive pilula de a doua zi �i steriletul, c�ci ac�ioneaz� dup� concep�ie; contraceptivele hormonale (pilulele anticoncep�ionale luate �nainte, injec�iile contraceptive, implanturile subdermice �i alte contraceptive hormonale) uneori sunt o piedic� �mpotriva concep�iei, dar alteori ac�ioneaz� dup� concep�ie, �mpiedic�nd nida�ia, deci, �n multe cazuri sunt avortive: de multe ori ele nu inhib� ovula�ia, fecunda�ia are loc �i �n aceste cazuri ac�ioneaz� dup� fecunda�ie modific�nd endometrul (mucoasa peretelui intern al uterului), f�c�ndu-l neprimitor pentru ovulul fecundat. Astfel, ele �mpiedic� nida�ia �n cazurile, destul de numeroase, �n care fecunda�ia totu�i a avut loc, iar embrionul va fi eliminat ulterior, �n timpul menstrua�iei, de obicei f�r� a fi observat, datorit� dimensiunilor foarte reduse (la 14 zile de la concep�ie, embrionul are aproximativ 1,5mm).

Dar aspectul avortiv al acestor metode artificiale de contracep�ie este trecut de cele mai multe ori sub t�cere, deoarece exist� interesul comercializ�rii lor, a�a cum vom vedea mai jos. Multina�ionalele c�tig� sume imense de bani pe plan mondial din producerea �i comercializarea acestor produse a�a �zis � contraceptive �. Se adaug� �i interesul celor care �mpart �n mod nedrept resursele �i manipuleaz� opinia public� vehicul�nd falsa problem� a � suprapopul�rii � pentru a nu se vedea c� adev�rata cauz� a s�r�ciei din lume nu este lipsa de resurse, ci �mp�r�irea nedreapt� a acestora de c�tre ei. �n acest sens, ei promoveaz� controlul popula�iei prin orice mijloace, �n fapt promoveaz� o cultur� a mor�ii, opus� culturii umane �i cre�tine a vie�ii.

Unii medici spun adev�rul �n privin�a contracep�iei, dar al�ii ofer� pacientelor explica�ii sumare, f�r� �ns� a preciza c� aceasta se realizeaz� uneori prin distrugerea �i eliminarea embrionului (copilului), adic� prin avort timpuriu.
Doctorul Mina Minovici critica propaganda contraceptiv�, numind-o �propagand� criminal�, �plag� social� �i na�ional�.

Pe l�ng� ac�iunea avortiv� a multora dintre metodele artificiale de contracep�ie, toate metodele artificiale de contracep�ie au �i consecin�e negative asupra s�n�t��ii (efecte secundare), unele dintre ele chiar foarte grave, care vor fi prezentate mai jos.
Acces�nd linkul urm�tor, g�si�i o carte ce poate fi citit� direct pe internet despre mijloacele anticoncep�ionale �i efectele lor secundare fatale despre care nu se vorbe�te din interese comerciale. Un bilan� critic din punctul de vedere al unui ginecolog. Cartea este scris� de Dr. med. Rudolf Ehmann (medic primar ginecologie/obstetric� la spitalul cantonal Stans, Elve�ia, CH - 6370) �n colaborare cu Otto D�pper.
http://www.profamilia.ro/culturavietii.asp?anticonceptionale

-Informa�ii importante despre efectul avortiv al pilulei contraceptive �i despre consecin�ele grave asupra s�n�t��ii g�si�i acces�nd �i linkul urm�tor :
http://www.avort.ro/pilula.php
Textul de pe acest site a fost scris pe baza unui studiu f�cut de Dr. Chris Kahlenborn care este medic terapeut la o clinic� privat� din Altoona, SUA. El este autorul studiului Breast Cancer, Its Link to Abortion and Birth Control Pill (Cancerul mamar, leg�tura sa cu avortul �i pilula de control al na�terii). Informa�iile au fost oferite prin bun�voin�a doamnei dr. Nicole Syed, de la Centrul Fertility Care, Londra, 21a Soho Square W1D 4NR; Tel: 020 7437 0892; e-mail: mailto:[email protected]

- Un site despre nocivitatea metodelor artificiale de contracep�ie :
http://www.anticonceptionale.info/

-Despre efectele avortive �i d�un�toare pentru organism ale contraceptivelor artificiale � Dr. Chris Kahlenborn �i Dr. Ann Moell:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/230-ce-trebuie-sa-stie-o-femeie-despre-contraceptie

-Contraceptivele hormonale (�i �n general contraceptivele artificiale) chiar sunt periculoase. Studiu cu trimiteri la articole si link-uri catre reviste si carti de specialitate despre nocivitatea contraceptivelor
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/215-contraceptivele-hormonale-chiar-sunt-periculoase

-Studiu medical (autor: dr. Chris Kahlenborn) despre faptul c� pilula �i steriletul sunt avortive (cauzeaz� avorturi timpurii) �i despre nocivitatea lor �i a metodelor artificiale de contracep�ie �n general:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/228-cum-functioneaza-pilula-si-alte-contraceptive-contraceptivele-hormonale-si-steriletuldiu-sunt-ele-oare-abortive-cauzeaza-avorturi-timpurii

-Pilulele anticoncep�ionale sunt avortive Autor: John Wilks, medic farmacist, M.P.S., M.A.C.P.P., octombrie 1998
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/229-cum-functioneaza-si-mai-ales-cum-esueaza-pilula-pilula-provoaca-avortul-hormonal-avorturi-timpurii

-Fa�a nev�zut� a contraceptivelor:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/213-fata-nevazuta-a-contraceptivelor

-Pilula �i cancerul mamar (cancerul de s�n) � interviu cu Dr. Chris Kahlenborn
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/216-pilula-si-cancerul-mamar-cancerul-de-san

-Riscul cancerului mamar indus de pilul� � autor Dr. Chris Kahlenborn
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/217-riscul-cancerului-mamar-indus-de-pilula

-Despre pericolele contraceptivelor injectabile:
http://www.adevaruldespreavort.ro/ce-spune-stiinta-medicina/214-contraceptivele-injectabile-periculoase-pentru-sanatatea-oamenilor

- De asemenea, pute�i citi sau audia conferin�a despre avort, efectele nocive ale metodelor artificiale de �contracep�ie� �i despre bolile cu tranmitere sexual� �inut� de doamna doctor Cristina Todea � Gross, acces�nd linkul urm�tor :
http://www.ortodoxmedia.com/inregistrare/209/Conferinta-despre-avort

- Iat� �i un videoclip interesant, intitulat Pilula contraceptiv� este avortiv�
http://www.youtube.com/watch?v=5Ws0t7FPSuc&NR=1

Alternativa la metodele artificiale de contracep�ie este planificarea familial� prin metodele naturale, bazate pe abstinen�a periodic� (�n zilele fertile ale femeii). Aceste metode naturale sunt s�n�toase, nu cost� nimic �i sunt �n acord cu morala cre�tin� dac� se recurge la ele din motive serioase, nu din motive egoiste. Dar dac� so�ii nu au motive serioase pentru a am�na sau evita conceperea unor noi copii �i recurg la metodele naturale din motive egoiste, atunci �i aceste metode naturale devin p�cate.
Dar metodele artificiale de contracep�ie (at�t cele care ac�ioneaz� dup� concep�ie, c�t �i cele care sunt o piedic� pentru concep�ie) sunt p�cate chiar dac� so�ii ar avea motive care pot p�rea serioase pentru a le folosi, dup� cum vom vedea c�nd vom ar�ta imoralitatea acestor metode.
Exist� o singur� excep�ie: este permis� din punct de vedere moral (deci nu constituie p�cat) folosirea metodelor terapeutice cu adev�rat necesare pentru a vindeca bolile organismului, chiar dac� se prevede c� din aceasta va rezulta o piedic� �mpotriva concep�iei, cu condi�ia ca aceast� piedic� s� nu fie direct voit�.Cine n-a �tiut p�n� acum toate aceste aspecte �i a folosit metode artificiale de contracep�ie, s� nu mai foloseasc� astfel de metode m�car de acum �nainte, c�nd a con�tientizat. Prin informa�iile detaliate din acest material venim �n �nt�mpinarea datoriei morale pe care o are fiecare de a se informa c�t mai bine. Dac� nu s-ar informa, ar fi �n ignoran�� vinovat�.

Legea care interzice metodele artificiale de contracep�ie nu e o simpl� lege a dreptului uman, ci este o lege a lui Dumnezeu, care a fost dat� o dat� pentru totdeauna �i nu poate fi schimbat� niciodat�. Toate Bisericile cre�tine exprim� �ntr-un glas voin�a lui Dumnezeu care interzice sterilizarea �i toate metode artificiale de contracep�ie. Nu trebuie s� lu�m exemplul oamenilor p�c�to�i �i corup�i, oric�t de mul�i ar fi ace�tia, ci exemplul cre�tinilor adev�ra�i care respect� voin�a lui Dumnezeu.

RECOMAND �I BLOGURILE MELE:

http://www.augustincezar.blogspot.com/
Acest blog con�ine: Argumente �tiin�ifice �i religioase ca omul este om din momentul concep�iei. Adrese, numere de telefon �i site-uri ale unor asocia�ii care ofer� ajutor material, consiliere �i solu�ii alternative la avort. M�rturii ale unor femei care au f�cut avort. M�rturii ale unor femei care nu au f�cut avort. M�rturii ale unor medici care au renun�at s� fac� avorturi. Consecin�e fizice �i emo�ionale ale avortului asupra femeii. Leg�turi cu multe alte site-uri asem�natoare. Argumente c� multe dintre metodele a�a � zis � contraceptive � sunt de fapt avortive (avorturi timpurii). Argumente c� toate contraceptivele artificiale sunt d�un�toare s�n�t��ii (unele dintre ele au chiar efecte nocive grave asupra s�n�t��ii) �i sunt �i p�cate. Alternativele la metodele artificiale de contracep�ie sunt metodele naturale de planificare familial� bazate pe abstinen�a periodic�. Acestea sunt s�n�toase �i morale cu dou� condi�ii : dac� sunt folosite dup� c�s�torie �i dac� so�ii au motive serioase pentru a recurge la metodele naturale, nu motive egoiste. Dac� metodele naturale de planificare familial� sunt folosite din motive egoiste, devin �i ele p�cate.

Pute�i intra �i pe blogul urm�tor:

http://www.cezar-iasi.blogspot.com/
Acest blog con�ine: �nregistr�ri video cu miracole ; videoclipuri ; leg�turi cu numeroase site-uri foarte interesante (unele dintre ele con�in �i posturi TV on-line �i posturi de radio), c�r�i foarte intersante care pot fi citite direct pe internet (f�r� a necesita desc�rcare �n calculator), articole ; adrese, numere de telefon si site-uri ale unor asociatii care ofera servicii caritative, etc.

V� rog intra�i pe bloguri �i trimite�i-le mai departe, ca s� foloseasc� �i altora. Chiar se merit�.

2. Metodele naturale de planificare familial� � o alternativ� la metodele artificiale de contracep�ie

O alternativ� la metodele artificiale de contracep�ie o reprezint� metodele naturale de planificare familial�. Mul�i medici ginecologi critic� metodele artificiale de contracep�ie �i recomand� metodele naturale de planificare familial�. Metodele naturale de planificare familial� sunt cele care respect� ordinea fireasc� at�t �n preg�tirea �i �n desf�urarea actului sexual, c�t �i �n finalizarea lui. Aceste metode naturale difer� �ntre ele �n func�ie de procedeele de calcul al perioadelor fertil� �i nefertil� din ciclul menstrual. Ele sunt urm�toarele patru:

a. metoda calendarului (se mai nume�te �i metoda Ogino-Knaus, dup� numele inventatorilor),
b. metoda temperaturii bazale,
c. metoda Billings (ritmul mucusului cervical)
d. metoda simpto-termic�.

Metodele naturale de planificare familial�:

- Nu au nici un efect negativ asupra s�n�t��ii.
- Presupun abstinen�a (ab�inerea) de la actul sexual �n zilele de fertilitate sigur� sau probabil� ale ciclului menstrual (abstinen�a periodic�).
- Dac� sunt calculate corect, metodele naturale de planificare familial� au un grad ridicat de siguran��, �n condi�iile �n care femeia �i cunoa�te bine func�ionarea ciclului menstrual (siguran�� de 100% nu ofer� nici metodele naturale de planificare familial�, nici metodele artificiale de contracep�ie). De obicei, un calcul mai exact al func�ion�rii ciclului menstrual se face �ntr-o perioad� de 6-12 luni. Exist� formule de calcul al metodelor naturale de planificare familial� chiar �i pentru femeile care au ciclu neregulat. Dac� ciclul este foarte variabil nu se poate aplica metoda calendarului, �ns�, �n acest caz, se pot aplica urm�toarele trei metode naturale (a temperaturii, metoda Billings �i metoda simpto-termic�). Exist� m�rturii ale unor so�i care folosesc numai metode naturale de planificare familial� �i declar� c� sunt foarte mul�umi�i de ele.
- Din punct de vedere moral, metodele naturale de planificare familial� sunt conforme cu criteriile moralei catolice �i cu criteriile obiective ale moralit��ii, bine�n�eles dac� sunt utilizate dup� c�s�toria cre�tin� �i dac� evitarea concep�iei prin recurgerea la ele nu provine din egoism, ci exist� motive serioase ca so�ii s� evite concep�ia unor noi copii sau s� distan�eze concep�iile copiilor. �n acelea�i condi�ii, metodele naturale de planificare familial� sunt acceptate �i de unele dintre Bisericile Ortodoxe. (Bisericile Ortodoxe din anumite ��ri nu accept� nici metodele naturale de planificare familial�, accept�nd doar abstinen�a total� ca singur� solu�ie pentru cei care nu mai vor noi copii) Dup� cum vom explica spre sf�r�itul materialului, Biserica Catolic� �i Bisericile Ortodoxe care accept� metodele naturale de planificare familial� sunt consecvente cu ele �nsele �i atunci c�nd consider� permis� folosirea metodelor naturale de planificare familial� pentru motive juste, �i atunci c�nd arat� c� e nepermis� folosirea metodelor artificiale de contracep�ie, chiar dac� so�ii ar avea motive care pot p�rea serioase.
- Metodele naturale nu numai c� nu pun �n pericol rela�ia dintre so�i, ci dimpotriv�, �ncurajeaz� iubirea �i respectul dintre ei.
- Favorizeaz� d�ruirea total� a so�ilor.
- Nu cost� nimic.
- E clar c� NU este permis s� se fac� avort dac� totu�i s-ar concepe copilul �n cazurile de excep�ie ale metodelor naturale, �n cazurile erorilor de calcul sau �n oricare alt caz.
- Dac� o nou� sarcin� ar expune direct la un pericol real �i foarte grav via�a mamei, abstinen�a periodic� nu poate fi recomandat� �i nici urmat�. �n asemenea cazuri se impune consultarea unor medici de �ncredere �i cu principii cre�tine.
E adev�rat c� aceast� abstinen�� periodic� presupune un oarecare sacrificiu, mai ales pentru so�ii tineri, dar pe lumea aceasta orice lucru bun se face cu sacrificiu, pe c�nd r�ul se face mai u�or, dar este foarte d�un�tor. �ns� cine tr�ie�te cu �n�elepciune alege lucrurile bune �i s�n�toase (metodele naturale), chiar dac� acestea presupun sacrificiu, iar nu lucrurile care la suprafa�� par u�oare, dar �n realitate sunt pline de r�utate �i otrav� (metodele artificiale de contracep�ie).

Cine dore�te detalii despre procedeele de calcul ale metodelor naturale de planificare familial�, cine mai dore�te materiale informative sau cine are �ntreb�ri despre cele scrise �n acest material poate s� scrie la urm�toarea adres� de e-mail: [email protected] sau pe messenger, la id vieru_cezar_iasi

3. Consecin�e negative asupra s�n�t��ii provocate de metodele artificiale de contracep�ie

Metodele artificiale de contracep�ie se �mpart �n :

A. Metode ireversibile (sterilizare definitiv�)
a)Sterilizarea masculin� (vasectomie) const� �n ligatura chirurgical� a canalelor deferente.
b)Sterilizarea feminin� const� �n ligatura sau rezec�ia trompei (tubei) uterine. Aceste metode sunt interven�ii definitive �i infirmit��i. At�t pentru femeie, c�t �i pentru b�rbat pot provoca: hemoragii dup� opera�ie, infec�ii, hematomul inciziei, dureri, traumatizarea vaselor sanguine sau a tractului intestinal, tumefac�ii, complica�ii legate de anestezia local� sau general�, etc.; iar numai pentru b�rbat: inflama�ia testiculelor �i senza�ii dureroase, granulomi forma�i de sperm� l�ng� testicule, etc.

Mai multe despre consecin�ele steriliz�rii asupra s�n�t��ii pute�i citi acces�nd, pe linkul urm�tor, cartea pe care am recomandat-o �i mai sus, scris� de medicul ginecolog Rudolf Ehmann, �n colaborare cu Otto D�pper
http://www.profamilia.ro/culturavietii.asp?anticonceptionale

Persoanele care se sterilizeaz� fac p�cat mare �i dovedesc egoism, care este opusul iubirii cre�tine. Chiar dac� au deja un anumit num�r de copii, trebuie s� se g�ndeasc� la faptul c� poate Dumnezeu vrea s� aduc� la existen�� �i alte fiin�e umane prin intermediul lor, precum �i la faptul c� nu au dreptul moral s� recurg� la sterilizare. Apoi, trebuie s� se g�ndeasc� �i la faptul c� unele �mprejur�ri ale vie�ii lor se pot schimba, adic� le poate deceda so�ul / so�ia �i, rec�s�torindu-se, poate c� vor dori s� aib� m�car un copil �i cu noul so� / noua so�ie.

Persoanele care sunt sterile f�r� inten�ie �i f�r� motiv, �nseamn� c� sunt puse la �ncercare de Dumnezeu. Trebuie s� se roage cu st�ruin�� �i s� urmeze tratamentele prescrise de medic pentru �nl�turarea sterilit��ii. Dac� problema lor se rezolv�, s� mul�umeasc� din suflet lui Dumnezeu. Dar dac� p�n� la urm� tot nu ob�in vreun rezultat, s� se resemneze la voin�a lui Dumnezeu �i, dac� vor, pot s� adopte un copil sau mai mul�i.

B. Metode reversibile

a) Pilula �de a doua zi� (sau a�a-numita �contracep�ie de urgen��) este o metod� cu efect avortiv, deoarece ac�ioneaz� dup� concep�ie, �mpiedic�nd nida�ia (ucide ovulul fecundat sau modific� �nveli�ul intern al uterului, care devine neprimitor pentru ovulul fecundat). Prezint� efecte secundare grave, put�nd provoca : sarcini extrauterine, ame�eli, gre�uri puternice, v�rs�turi, dureri, senza�ii nepl�cute �n s�ni, hemoragii uterine, deregl�ri ale ciclului menstrual, etc. De exemplu, Sir Libunam Daonaldson, consilierul � �ef pe probleme medicale al guvernului Marii Britanii, a avertizat medicii britanici c� un anumit tip de pilule �de a doua zi�, Levonelle �i Levonelle-2, determin� o rat� crescut� a sarcinilor extrauterine.

b) Contracep�ia prin dispozitiv intrauterin (prescurtat D.I.U., se mai nume�te sterilet sau spiral�). Este un dispozitiv din material plastic, cu fir de argint sau de cupru, care se inser� �n cavitatea uterin�. Steriletul �mpiedic� nida�ia, deci are efect avortiv. Ca urmare a folosirii steriletului pot ap�rea: sarcini extrauterine, crampe dureroase, contrac�ii uterine �n �ncercarea de a respinge corpul str�in, infec�ii, expulzie spontan�, sarcini pe sterilet, obstruc�ie tubar� �i prin aceasta sterilitate, perfora�ie uterin� latent� provoc�nd hemoragie intern� �i peritonit�, cancer cervical, cancer la endometru, menstrua�ii mai abundente, prelungite �i dureroase, febr� sau frisoane, dureri sau s�nger�ri �n timpul actului sexual, s�nger�ri intermenstruale (toate aceste s�nger�ri put�nd duce la anemie), scurgeri vaginale abundente sau cu miros nepl�cut, dereglarea ciclurilor menstruale. Riscul sarcinii extrauterine la femeile care poart� sterilet este de zece ori mai mare dec�t la femeile care nu-l poart�. Datorit� efectelor deosebit de d�un�toare, companiile care fabric� sterilete �n S.U.A. au fost date �n judecat� de numeroase femei care s-au �mboln�vit. Drept urmare, din anul 1986, aceste companii au �ncetat s� le mai v�nd� pe pia�a american�. Ceea ce nu �nseamn� c� respectivele fabrici nu mai produc sterilete, �ns�, din anul 1986, ele sunt fabricate numai pentru export. Exist� informa�ii c� femeile din Rom�nia au �nceput s� evite steriletele.

c)Contracep�ia hormonal� : - Pilulele �anticoncep�ionale� (denumite �i COC sau pilule orale combinate) asociaz� dou� substan�e hormonale: estrogenul �i progesteronul (iar pilula monohormonal� sau POP e f�cut� numai pe baza unei singure substan�e hormonale, progesteronul), exist�nd foarte multe variante �i nume comerciale, produc�ia acestora devenind o afacere rentabil�, de unde �i publicitatea de��n�at� f�cut� �pilulei�. Afacerile rentabile �i publicitatea exist� �i �n cazul altor metode artificiale de contracep�ie. Pilulele anticoncep�ionale (at�t cele combinate, COC, c�t �i cele monohormonale, POP) �mpiedic� uneori concep�ia, dar alteori ac�ioneaz� �i dup� concep�ie �mpiedic�nd nida�ia, deci uneori au �i efect avortiv, a�a cum am explicat mai sus. �n ceea ce prive�te efectul avortiv al pilulelor, iat� c�teva citate ale unor speciali�ti actuali care au studiat problema �i au ajuns la aceast� concluzie. Mutschler : �Contraceptivele orale �mpiedic� implantarea ovulului fecundat, atunci c�nd ovula�ia a avut loc�. Finjentscher (M�nster) arat� c� �n 7% din cazurile �n care are loc fecunda�ia ovulului la persoanele care iau pilule, contracep�ia (mai exact avortul timpuriu) e datorat� �mpiedic�rii nida�iei. Beller (M�nster) vorbe�te despre efectul avortiv al pilulei, care ar trebui numit� �avort precoce� (avort timpuriu). Taubert �i Kuhl vorbesc �n cartea lor �Kontrazeption mit Hormonen� (�Contracep�ia cu hormoni�) ap�rut� �n 1980, despre �efectul de �mpiedicare a nida�iei la aproape toate tipurile de pilule�. �n 1985 la Congresul �National Abortion Federation� din Boston s-a f�cut aceast� declara�ie: �Nu v� �n�ela�i. Pilula �i steriletul sunt avortive.� (�i nu numai pilula �i steriletul sunt avortive, dup� cum ve�i vedea mai jos). Consecin�ele folosirii contraceptivelor hormonale sunt extrem de variate �i frecvente (la unele femei, aceste consecin�e pot ap�rea mai repede, iar la altele pot ap�rea �n timp). Prin pilulele �anticoncep�ionale� se introduce �n organism un surplus de hormoni sintetici, chimici, modifica�i �n laborator, care, �n timp, se depoziteaz� �n organism.

Mul�i medici ginecologi dau o list� foarte lung� a efectelor folosirii pilulelor contraceptive. Variaz� de la efecte u�oare: obezitate, cre�terea poftei de m�ncare, tensiuni �i dureri mamare, dereglarea regularit��ii ciclului menstrual, senza�ii de grea��, vom�, oboseal�, iritabilitate, depresii acute, dureri de cap acute, s�nger�ri intermenstruale, amenoree , frigiditate, p�n� la efecte grave: pilozitate accentuat� (apari�ia din abunden�� a p�rului pe corpul femeii), hiperlipemie , embolie pulmonar�, sc�derea toleran�ei la glucoz� cu riscul apari�iei diabetului zaharat, icter de tip colestatic , distrofii mamare �i �n special diferite forme de cancer hormonodependent : cancer mamar, cancer uterin �i al colului uterin. Cancerul de col uterin este determinat de hormonii pilulei contraceptive, consider� doctor Amy Berrington de la Cancer Research, Oxford, fiind �n acord cu autorii unui studiu sintetizat de Agen�ia Reuters. Cercet�rile au fost f�cute pe mai multe cazuri de femei bolnave. �n ce prive�te cercet�rile prezentate la a treia conferin�� european� a cancerului de s�n, acestea au ar�tat c� pericolul acestei maladii este cu 26% mai mare la utilizatoarele de pilule, �n compara�ie cu cele care nu le utilizeaz�. �n acela�i timp, la femeile care iau pilule de mai mult timp, pericolul de a dezvolta aceast� boal� este de p�n� la 56%.
Mai pot ap�rea accidente cardio-vasculare (mai ales la fum�toare �i la femeile care au trecut de 35 de ani) : infarct, hipertensiune arterial�, accidente vasculare cerebrale, hipercoagubilitate cu accidente tromboflebitice (tromboze venoase profunde, tromboz� cerebral�), ateroscleroz� , ischemie coronarian� . Un studiu f�cut �ntre anii 1977-1981 �n Anglia pe 200.000 de femei arat� c�, la femeile care folosesc pilule, procentajul deceselor cauzate de afec�iuni cardiace �i vaso-cerebrale e cu 40% mai ridicat dec�t la femeile care nu folosesc. Pericolul hemoragiei cerebrale este de 6,5 ori mai mare, iar la femeile care mai �i fumeaz�, acest pericol este de 22 de ori mai mare dec�t la femeile care nu folosesc pilule. Pericolul de infec�ii pelviene e de 7 ori mai mare la femeile care folosesc pilule dec�t la celelalte.
Exist� apoi riscul sterilit��ii. �n S.U.A. sunt circa un milion de femei devenite sterile din cauza pilulei �i num�rul lor cre�te cu circa 100.000 pe an.
Se mai poate aminti blocajul permanent al func�iei hipotalamice , �ncetarea cre�terii la persoanele care sunt �nc� �n cre�tere �i iau pilule anticoncep�ionale.
La nivelul colului uterin, al ovarului sau al vaginului, s-au �nt�lnit modific�ri morfopatologice .
Exist� �i alte consecin�e : accidente respiratorii, sarcini extrauterine (deoarece contraceptivele hormonale modific� mi�c�rile peristaltice ale trompelor uterine, prin secre�iile steroidiene ovariene), na�teri premature, edeme sau dureri la picioare, crize de respira�ie, dureri �n abdomen, piept sau bra�, tulburarea vederii, �ng�lbenirea ochilor sau a pielii, iar unii speciali�ti consider� c� r�sp�ndirea bolii SIDA nu e str�in� de folosirea pilulei, �ntruc�t pilula ar sl�bi sistemul imunitar. Contraceptivele orale au �i un rol �n trecerea �n stare de parazit a Candidei saprofite, duc�nd la candidoz� . De asemenea, pilulele favorizeaz� �i alte boli cu transmitere sexual�, tricomoniaza �i chlamidia , deoarece modific� pH-ul vaginal, stimul�nd bacteriile �i microbii.

- Contraceptivele injectabile, la fel ca �i pilulele, �mpiedic� uneori concep�ia, iar alteori ac�ioneaz� dup� concep�ie, impiedic�nd nida�ia, deci uneori au efect contraceptiv, alteori au efect avortiv. �n ultimii ani au fost date publicit��ii mai multe studii cu privire la rolul contraceptivelor injectabile �n producerea cancerului de s�n. Contraceptivele injectabile prezint� acelea�i consecin�e negative asupra s�n�t��ii ca �i pilulele anticoncep�ionale. �n plus, pot avea ca efect erup�ii cutanate , acnee , pigmentarea pielii, iar studii recente arat� �i o alt� consecin�� a folosirii acestei metode: sc�derea densit��ii osoase care poate duce mai t�rziu la apari�ia osteoporozei . Aceast� metod� poate avea �i urm�toarele consecin�e: s�nger�ri vaginale care dureaz� mult �i sunt abundente, puternice dureri de cap, depresii majore, urin�ri frecvente, �ng�lbenirea pielii sau a ochilor, menstrua�ii prelungite sau, dimpotriv�, amenoree (lipsa menstrua�iei).

- Implanturile subdermice presupun interven�ia chirurgical�. Au tot ac�iune hormonal�. Uneori au efect contraceptiv, alteori ac�ioneaz� dup� concep�ie, deci au �i efect avortiv. Consecin�ele negative asupra s�n�t��ii sunt acelea�i ca �i �n cazul pilulelor �i al injec�iilor hormonale. �n plus, implanturile mai pot avea urm�toarele consecin�e negative asupra s�n�t��ii: chisturi ovariene, cre�terea dimensiunii ovarelor, dificult��i de vedere, c�derea p�rului de pe cap, scurgeri vaginale.

- Exist� �i alte tipuri de contracep�ie hormonal� mai pu�in r�sp�ndite, dar au aceea�i ac�iune (uneori contraceptiv�, alteori avortiv�) ca �i cele descrise mai sus, precum �i acelea�i consecin�e negative asupra s�n�t��ii.

d) Substan�ele spermicide locale sub form� de creme, spumante, geluri, folii, burete cu spermicid, ovule, tablete, care se introduc �n vagin �nainte de contactul sexual, au eficacitate slab�. Drept consecin�e, pot ap�rea fenomene inflamatorii �i alergice locale at�t pentru femeie, c�t �i pentru b�rbat. Spre deosebire de contraceptivele hormonale, la care efectul avortiv este dovedit cu certitudine, la substan�ele spermicide efectul avortiv nu este dovedit cu certitudine dar este foarte probabil c�, �n cazul �n care totu�i a avut loc fecunda�ia, ucid ovulul fecundat sau �mpiedic� nida�ia lui.

e) Actul sexual �ntrerupt (�coitus interruptus� sau �ejacularea afar�) este una dintre cele mai nesigure metode contraceptive, deoarece exist� spermatozoizi �i �n pic�turile de lichid prespermatic (eliminarea unui lichid �n timpul actului sexual, �nainte de ejaculare), nu numai �n sperma eliminat� la sf�r�it, iar o singur� pic�tur� de lichid prespermatic este suficient� pentru ca o femeie s� r�m�n� �ns�rcinat� (bine�n�eles, dac� se afl� �n perioada fertil� a ciclului menstrual). De asemenea, c��iva spermatozoizi se pot desprinde �n timpul actului sexual �i pot p�trunde �n vagin, iar unul dintre ei poate ajunge la ovul. Aceast� metod� determin� o stare de anxietate �i tensiune psihic� �i, pe termen lung, poate provoca impoten�a la b�rbat �i frigiditatea la femeie. Mai este denumit� �i onanism, de la p�catul lui Onan, criticat �n Biblie, dup� cum vom vedea mai pe larg pu�in mai jos, c�nd vom ar�ta imoralitatea metodelor artificiale de contracep�ie. Unii confund� onanismul cu masturbarea. Nu trebuie confundate, dar ambele sunt p�cate. Despre masturbare vom vorbi spre finalul materialului.

f) Prezervativul masculin (condom) este r�u tolerat �i nu asigur� protec�ie total� nici �mpotriva infec�iei cu virusul imunodeficien�ei umane (HIV), nici �mpotriva altor boli cu transmitere sexual�. Pe l�ng� faptul c� se pot rupe, pot aluneca sau pot avea defecte de fabrica�ie, �n latexul prezervativelor pot ap�rea anumite fisuri foarte mici, invizibile cu ochiul liber, dar prin care virusul HIV poate trece cu mare u�urin��, pentru c� este mult mai mic. M�rimea fisurilor care apar �n mod natural �n latexul prezervativului este de p�n� la 5 microni, iar virusul mediu HIV are aproximativ 0,1 microni. �n termeni de m�rime, asta �nseamn� c� virusul HIV poate trece printr-o fisur� din latexul prezervativului tot at�t de u�or precum trece o pisic� printr-o u�� deschis� de garaj. Dup� unii cercet�tori, riscul infect�rii cu HIV �n cazul folosirii prezervativului este �n jur de 15%, iar dup� al�i cercet�tori acest risc este chiar �n jur de 35%. Dar chiar lu�nd �n calcul riscul cel mai mic (�n jur de 15%), cine folose�te prezervativul �i are rela�ii sexuale cu mai mul�i parteneri, nu poate avea vreo garan�ie c� mai devreme sau mai t�rziu nu se va infecta, dup� cum nu are nici o garan�ie cel care zboar� cu un avion dintr-o sut�, de�i 15 dintre ele se vor pr�bu�i. Acest virus poate avea o perioad� de incuba�ie de la c�teva luni p�n� la c��iva ani, uneori chiar opt sau zece ani, astfel �nc�t o persoan� care este infectat� cu HIV poate p�rea perfect s�n�toas� mai mul�i ani, dar �n realitate este seropozitiv� �i poate transmite altora virusul HIV. Cea mai sigur� ap�rare fa�� de virusul HIV nu este folosirea prezervativului, ci este abstinen�a �nainte de c�s�torie �i fidelitatea �ntre so� �i so�ie dup� aceea. Prin prezervative se creeaz� o fals� speran�� de securitate �mpotriva HIV �i se �ncurajeaz� promiscuitatea. Exist� �i un documentar despre SIDA, intitulat �F�r� o a doua �ans�, �n care se vorbe�te �i despre falsa speran�� a a�a-zisului �sex sigur� (�self sex�). Virusul HIV distruge sistemul imunitar al organismului, care devine incapabil s� se apere �n lupta cu infec�iile. De multe ori, abia dup� mai mul�i ani de la infectarea cu HIV organismul dezvolt� o serie de boli, care �n condi�ii normale ar fi fost stopate de sistemul imunitar. O persoan� poate afla dac� este seropozitiv� sau nu, �n urma unui test HIV, care se face gratuit la centrele de transfuzie sanguin� �i la alte centre. Acest test pune �n eviden�� anticorpii produ�i de organism, care pot fi descoperi�i dup� ce au trecut �ase luni de la infectare. Dup� cum se �tie, nu exist� vindecare pentru persoanele infectate cu HIV, ci este posibil� doar o �ncetinire a evolu�iei bolii, deci o �nt�rziere a decesului cu cel mult c��iva ani.
Virusul HIV se transmite prin: contact sexual, s�nge infectat (transfuzii de s�nge infectat, folosirea unui instrumentar medical infectat, body � piercing �i tatuare, folosirea �n comun a unor obiecte t�ioase ce pot produce leziuni ale pielii: lame de b�rbierit, instrumente de manichiur� �i pedichiur�, periu�a de din�i), de la mama infectat� la copil (30% dintre copiii concepu�i de o mam� seropozitiv� mo�tenesc virusul). Virusul HIV se poate transmite �i prin contact sexual anal sau oral �i uneori se poate transmite chiar prin s�rut pasional (virusul HIV a fost localizat �i �n alte fluide corporale diferite de s�nge, cum ar fi: sperm�, secre�ii vaginale, saliv�, lacrimi, etc.).
Virusul HIV nu se transmite prin: tuse sau str�nut, deci prin aer; atingere, �mbr��i�are, s�rut prietenesc pe obraz; tr�ind sau muncind �n preajma unei persoane infectate; folosirea grupurilor sanitare �n condi�ii igienice; utilizarea veselei �n comun; �n�ep�turi de ��n�ari sau alte insecte; b�i, bazine, adic� prin ap�; prosoape, clan�e de u�i, telefon sau computer. Ca �i actul sexual �ntrerupt, folosirea condomului poate provoca anxietate �i tensiune psihic�, precum �i alte efecte de ordin psihic. De asemenea, mai poate provoca irita�ii la nivelul organelor genitale.

g) Prezervativul feminin (diafragma sau obturator cervical �i cupola cervical�) este f�cut �n func�ie de dimensiunile fiec�rei femei. Are eficien�� mediocr� �i este, de asemenea, r�u tolerat. Poate provoca acelea�i efecte negative ca �n cazul folosirii condomului (irita�ii, anxietate, tensiune psihic�, precum �i alte efecte de ordin psihic). �n plus, poate provoca infec�ii ale aparatului urinar. Dup� cum se observ�, nu exist� vreo metod� artificial� de contracep�ie lipsit� de urm�ri negative, mai mult sau mai pu�in grave, pe plan fizic �i psihic pentru femeie, dar �i pentru b�rbat, iar unele dintre ele sunt �i avortive.

4. Imoralitatea metodelor artificiale de contracep�ie

Deja filosofii de dinainte de cre�tinism ajunseser� la concluzia c� ceea ce este imoral este �ntotdeauna v�t�m�tor. �n acest sens, filosoful grec Platon spunea c� nici un lucru nu este folositor dac� nu e conform moralei: nu pentru c� ceea ce este folositor e moral, dar pentru c� ceea ce este moral este folositor. Publicitatea care se face unor metode contraceptive artificiale este determinat� de interese comerciale, �n nici un caz de inten�ii benefice. Toat� aceast� propagand� se pretinde umanist� �i filantropic�. Pretinde c� vizeaz� binele omenirii, dar de fapt ascunde scopuri �i interese negative: e vorba de dorin�a popoarelor bogate, amenin�ate cu dispari�ia datorit� natalit��ii foarte sc�zute, de a de�ine controlul demografic al planetei, consider�nd c� popula�iile s�race, �n permanent� cre�tere, constituie o amenin�are pentru bog��iile lor. �i apoi mai sunt la mijloc marile interese financiare: sume imense de bani pe care le c�tig� multina�ionalele, fabric�nd �i comercializ�nd produsele artificiale de contracep�ie. Cum acestea sunt din ce �n ce mai pu�in folosite �n ��rile bogate, dovedindu-se a fi nocive s�n�t��ii, se caut� noi pie�e de desfacere, invad�nd �n special ��rile africane �i cele din fostul bloc comunist.

Nu este p�cat pl�cerea actului sexual �ntre so� �i so�ie, dup� c�s�toria cre�tin�, cu condi�ia ca ei s� respecte ordinea fireasc�. Ordinea fireasc� este perturbat� prin metodele artificiale de contracep�ie.

Dup� cum nu constituie p�cat actele sexuale dac� au loc �ntre so� �i so�ie, dup� c�s�toria cre�tin� �i dac� se respect� ordinea fireasc�, la fel nu constituie p�cat actele sexuale s�v�r�ite dup� v�rsta fertilit��ii, �n aceste condi�ii.

Toate metodele artificiale de contracep�ie sunt imorale �i deci p�cate mari, cu excep�ia celor terapeutice, cu adev�rat necesare pentru a vindeca bolile organismului, cu condi�ia ca piedica pentru concep�ie s� nu fie direct voit�. Din Biblie reiese c� Dumnezeu nu este de acord cu metodele artificiale de contracep�ie. De exemplu, �n Geneza (Facerea) 38,9-10 este criticat� metoda actului sexual �ntrerupt (p�catul lui Onan). La evrei era obiceiul ca, atunci c�nd murea un b�rbat, fratele s�u s-o ia �n c�s�torie pe so�ia acestuia. A�a a f�cut Onan, dar, ca s� nu conceap� copii, el practica metoda actului sexual �ntrerupt. Lui Dumnezeu nu i-a pl�cut acest lucru �i l-a pedepsit. Uneori se face �n favoarea folosirii metodelor contraceptive urm�toarea argumenta�ie: �dec�t s� se fac� avort, e preferabil s� se recurg� la metode contraceptive�. Acest� argumenta�ie apar�ine unei mentalit��i care �i recunoa�te lui Dumnezeu numai jum�tate din drepturile de proprietate asupra vie�ii, adic� �i recunoa�te lui Dumnezeu dreptul asupra vie�ii, dar nu �i asupra mecanismelor delicate care stau la originea vie�ii. At�t avortul c�t �i contracep�ia fac parte, la nivele diferite, dintr-o cultur� care refuz� via�a �i refuz� invita�ia de a fi simpli colaboratori ai lui Dumnezeu �n transmiterea vie�ii. Ele au la baz� orgoliul omului care �i asum� drepturi pe care nu le are. Apoi, cum am v�zut, multe dintre metodele contraceptive sunt de fapt avortive. Biserica Catolic� �i Bisericile Ortodoxe care accept� metodele naturale de planificare familial� sunt consecvente cu ele �nsele �i atunci c�nd consider� permis� folosirea metodelor naturale de planificare familial� pentru motive juste, �i atunci c�nd arat� c� e nepermis� folosirea metodelor artificiale de contracep�ie, chiar dac� so�ii ar avea motive care pot p�rea serioase. Papa Paul al VI-lea �n enciclica �Humanae vitae� (�Via�a uman�) arat� c� exist� �ntre cele dou� cazuri o diferen�� esen�ial�: �n primul caz (de folosire a metodelor naturale de planificare familial� pentru motive juste) so�ii se folosesc �n mod legitim de o dispozi�ie natural�; �n cel�lalt caz (de folosire a metodelor artificiale de contracep�ie) ei �mpiedic� desf�urarea proceselor naturale. E adev�rat c� �i �ntr-un caz �i �n cel�lalt, so�ii se pun de acord �n inten�ia reciproc� de a evita copilul pentru motive plauzibile, nedorind ca el s� se conceap�; dar e la fel de adev�rat c� numai �n primul caz ei �tiu s� renun�e la folosirea c�s�toriei (la rela�ii sexuale) �n perioadele fertile c�nd, pentru motive juste, concep�ia nu e dorit�, �i c� se folosesc de ea (au rela�ii sexuale) �n perioadele nefertile. F�c�nd aceasta, ei dovedesc o iubire cu adev�rat �i pe deplin onest�. �n exorta�ia apostolic� �Familiaris consortio� (�Leg�tura de familie�), Papa Ioan Paul al II-lea scrie c� so�ii care folosesc metode artificiale de contracep�ie �manipuleaz� �i �njosesc sexualitatea uman�, cu aceasta �njosindu-se pe ei �n�i�i �i alter�nd valoarea d�ruirii totale. Fa�� de limbajul care exprim� �n mod firesc d�ruirea reciproc� �i total� dintre so�i, contracep�ia artificial� opune un limbaj �n mod obiectiv contradictoriu, conform c�ruia nu mai este vorba de d�ruire reciproc� total�. Urmeaz� de aici nu numai refuzul deschiderii la via��, ci �i o falsificare a adev�rului l�untric al iubirii conjugale, chemat� s� fie o d�ruire a persoanei �ntregi.� Aceast� diferen�� antropologic� �i moral� �ntre contracep�ie �i metodele naturale de planificare familial� implic� dou� moduri de g�ndire ireductibile unul la cel�lalt asupra persoanei �i asupra sexualit��ii umane.

Biserica �i elogiaz� pe so�ii care, printr-o hot�r�re bine g�ndit�, luat� �n comun, primesc cu generozitate s� creasc� �n mod corespunz�tor chiar �i un num�r mai mare de copii. Sf�nta Scriptur� �i Biserica v�d �n familiile numeroase un semn al binecuv�nt�rii lui Dumnezeu �i al generozit��ii p�rin�ilor. So�ii �n�elep�i, boga�i sau s�raci, nu se sperie niciodat� de un num�r mai mare de copii, �tiind c� fiecare copil vine �n lume cu un creier �i dou� bra�e, care �n timpul vie�ii lor produc mai mult dec�t consum�. Apoi, fra�ii mai mari �i ajut� pe p�rin�i �n cre�terea celor mai mici. S-au v�zut deseori p�rin�i numai cu un singur copil slujindu-i acestuia ca ni�te robi �i al�i p�rin�i cu c�te �ase, zece, doisprezece sau chiar mai mul�i copii, care erau crescu�i �n frica de Dumnezeu �i disciplina�i, iar p�rin�ii erau iubi�i, respecta�i �i ajuta�i. Cu toate c� �n Rom�nia de azi pentru mul�i via�a este destul de dificil� din punct de vedere material, totu�i sunt la blocuri �n ora�e �i la sate familii care, fie c� dispun, fie c� nu dispun de o stare material� prea bun�, totu�i au mul�i copii. Str�bunii no�tri, �n �n�elepciunea lor, au apreciat loialitatea, optimismul �i buna dispozi�ie �n casele cu mul�i copii. �n plus, de multe ori, ultimul copil dintr-o familie numeroas� a fost un om de seam� sau un sf�nt: de exemplu, Mozart a fost al cincilea copil din familie, Rembrandt al �aselea, Wagner al �aptelea, Napoleon al optulea, Sf�ntul Igna�iu al treisprezecelea, Schubert al treisprezecelea, Franklin al paisprezecelea, Benedict Lobre al cinsprezecelea, etc. �i, chiar dac� ar ajunge un om obi�nuit, tot are dreptul la via��. Multor oameni le pare r�u la b�tr�ne�e c� au pu�ini copii �i spun c� dac� ar fi acum tineri ar face mai mul�i. Familia numeroas� este o des�v�r�it� societate minuscul�. Copiii unei familii numeroase nu suspin� dup� copiii vecinilor pentru a se juca cu ei, nu-i caut�, c�ci fiind mul�i, �i pot �ndeplini trebuin�ele lor copil�re�ti, �n casa p�rinteasc�, sub supravegherea p�rin�ilor: astfel, ei devin bine crescu�i, f�r� a fi expu�i la influen�e negative. Asemenea cu o prisac� de albine �i reginele sale, familia cu numero�i copii adun� mierea vie�ii pentru fiecare dintre ei.

A�a � zisa � problem� demografic� � este o fals� problem�. Adev�rata problem� este �mp�r�irea nedreapt� a resurselor

Au o p�rere gre�it� cei care cred c� explozia demografic� (cre�terea foarte mare a popula�iei P�m�ntului) va determina epuizarea resurselor omenirii. Cre�terea foarte mare a popula�iei P�m�ntului nu va determina epuizarea resurselor omenirii �i iat� de ce:
- statistici recente, furnizate de F.A.O. arat� urm�torul fapt: cre�terea anual� a popula�iei este de 1,60%, �n timp ce cre�terea anual� a produselor agricole este mai mare: 4%, aceste produse fiind cele care stau la baza hranei popula�iei.
- �n ce prive�te posibilit��ile de alimentare, globul p�m�ntesc are resurse de hran� pentru mult mai mul�i oameni dec�t sunt �n prezent, �ns� adev�rata problem� este �mp�r�irea nedreapt� a resurselor. Iar cei care �mpart �n mod nedrept resursele manipuleaz� opinia public� vehicul�nd falsa problem� a � suprapopul�rii � pentru a nu se vedea c� adev�rata cauz� a s�r�ciei nu este lipsa de resurse, ci �mp�r�irea nedreapt� a acestora de c�tre ei. �n acest sens, ei promoveaz� controlul popula�iei prin orice mijloace, �n fapt promoveaz� o cultur� a mor�ii, opus� culturii umane �i cre�tine a vie�ii.
- Astfel, unii oameni de �tiin�� au calculat c� P�m�ntul poate hr�ni: 8 miliarde de oameni (conform lui Penck), 13 miliarde (conform lui Hollstein), 22 miliarde (conform lui Ballod) �i peste 100 de miliarde de oameni (conform lui Clark). Or, �n prezent pe P�m�nt sunt �n jur de 6 miliarde �i jum�tate de oameni.
- �n plus, economi�tii constat� c� o cre�tere a densit��ii demografice poate fi �nso�it� de o mare expansiune economic�: ca exemplu poate fi adus Hong � Kongul, unde exist� o densitate mare de popula�ie �i �n acela�i timp o mare cre�tere economic�.
- Apoi, trebuie �inut cont c� 70% din suprafa�a globului o ocup� apele. Acestea pot deveni o surs� inepuizabil� pentru alimentarea popula�iei Pam�ntului, dac� vor fi exploatate cum trebuie. �i mai trebuie �inut cont c� din suprafa�a uscat� numai 30% e cultivat�.
Dac� o parte a omenirii sufer� de foame, aceasta nu se datoreaz� faptului c� p�m�ntul nu are resurse, ci ignoran�ei, egoismului, r�ut��ii, �mp�r�irii nedrepte a resurselor. Nimeni nu ar suferi de foame dac� s-ar investi �n agricultur� numai o mic� parte din sumele care se investesc pentru distrugerea vie�ii oamenilor (pentru armament, aparate pentru avort �i sterilizare, contraceptive, etc.)
Acces�nd linkul urm�tor pute�i vedea un documentar intitulat � Iarna demografic� � �n care oamenii de �tiin�� arat� c� pe p�m�nt este nevoie de copii, altfel se ajunge la o �mb�tr�nire a popula�iei, la o a�a numit� iarn� demografic�. Documentarul e format din 6 parti, fiecare de cate 10 minute. Iat� prima parte, iar celelalte 5 p�r�i le g�si�i �n dreapta :
http://www.youtube.com/watch?v=iPzsAl5IjvE&feature=PlayList&p=FD03534E6E481F1E&index=0&playnext=1


�n plus, cei care sunt cre�tini �tiu c� omenirea nu va d�inui ve�nic pe fa�a P�m�ntului. Dumnezeu ne spune prin intermediul Bibliei c� va fi un sf�r�it al lumii acesteia �i e clar c� El va avea grij� ca p�m�ntul s� aib� resursele necesare vie�ii p�n� �n ultimul moment. S� nu uit�m c� Dumnezeu a zis primilor oameni: �Fi�i roditori, �nmul�i�i-v�, umple�i P�m�ntul �i supune�i-l.� (Gen. 1,28).

Iar �n privin�a Rom�niei se constat� o sc�dere dramatic� a popula�iei, astfel �nc�t, dac� nu se vor lua m�suri de stopare a avorturilor prin lege, dispari�ia poporului rom�n poate fi calculat� matematic.

De la: economa, la data 2009-07-18 16:55:47NEA VIERU, tu ce cauti defapt aici?am 23 ani de casnicie si un copil de 22,hai invata-ma cum s-o fac, sa nu raman gravida sau sa devin criminala!!!!
Sa fac ca staretii sau calugarii , sa ma dau la barbati?in cazul meu la femei? S-o fac ca homosexualii sa nu raman gravida?
esti plicticos si ai luat-o pe aratura baiatu, si ti-am mai scris dispari dintre femei , cred ca esti psihopat sau obsedat sexual daca cutreieri astfel de siteuri.Mai baiatu tu nu trebuia sa dai clik pe subiecte dintr-astea, pleaca la manastire ca gasesti sigur ce cauti.

De la: nk, la data 2009-07-17 10:24:09pt Cezar. discutia era despre foitele anticonceptionale nu dezbateri religioase. consider ca omul a depasit nivelul animalului care are ca prm obiectiv reproducerea. cum poti sa propui sa facem copi fara sa gindim ca putem sa le oferim. sora mea are un copil dorit dar din pacate doctori nu reusesc sa spuna de ce s-a imbolnavit si nu au nici macar tratament pt el. i-au prescris vitamine - ajuta un pic corpul dar nu vindeca. intrebare pt tine daca ai fi parinte cn un astfel de copil ( nu te gindi ca iti doresc asa ceva, nu doresc nici macar celor mai mari dusmani ai oamenilor sa cunoasca o astfel de durere) ce ai face ai continua sa procreezi copii fara sa te gindesti la ce urmeasa pt ca dogma bisericeasca spune ca este pacat sa te protejezi sau sa faci avor sau ti-ai aminti ca Dumnezeu ne-a deosebit de animale prin gindire. Daca tot esti atit de documentat explica de ce animalele si pasarile isi omoara pui care nu au sanse sa supravietuiasca pt ca sunt bolnavi. cum ar fi corect sa ne protejam sau sa nastem copi si sa ii omoram daca nu au sanse la viata?

De la: healthy002115, la data 2009-07-18 05:33:37Metodele contraceptive cum sunt pilulele, steriletul sunt INTR-ADEVAR AVORTIVE, se face intr-adevar o crima folosindu-le. Dar eu nu inteleg ce mai aveti si cu prezervativul si cu foitele contraceptive? Aici nu-i vorba de avort.Mi se pare ca vorbiti pe langa subiect.Ati spus ca astea nu sunt sigure impotriva BTS. Dar ce alea naturale sunt sigure? Nu vad rostul polologhiei dvs.Va rog postati la un topic toate chestiile astea despre pilulele contraceptive si sterilet, nu despre foite si despre prezervative. Aici NU ESTE VORBA DE AVORT.Incercati sa nu ocoliti subiectul postand despre alte metode contraceptive, referiti-va strict la foite daca aveti ceva de spus.O sa faceti topicul de 12 pagini, si de fapt nu spuneti nimic.